古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。

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古代君主攻取天下,靠的是民心,而現在君主攻取天下,靠的是百姓的生命.

唐、虞尚仁，天下之民從而帝之，不曰取天下以民心者乎？

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唐堯,虞舜崇尚仁愛,天下的百姓,跟從他們而讓他們成為帝王.這豈不是攻取天下,靠的是民心嗎

漢、魏尚權，驅赤子於利刃之下，爭寸土於百戰之內，由士為諸侯，由諸侯為天子，非兵不能威，非戰不能服。不曰取天下以民命者乎？

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漢朝,魏朝崇尚權勢,讓老百姓上戰場,為了奪取一點點的土地而打多次戰爭.從武士到諸侯,從諸侯到天子,沒有兵則不能稱之為威嚴,沒有戰爭則不能讓別人臣服,這豈不是攻取天下,靠的是百姓的生命嗎

由是編之為術。術愈精而殺人愈多，法益切而害物益甚。嗚呼！其亦不仁矣！

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由這些寫成的軍事著作,戰術愈精則殺人愈多,戰法越切合實用,則百姓受害越重.唉,這也是不仁義的事啊!

蚩蚩之類，不敢惜死者，上懼乎刑，次貪乎賞。民之於君，猶子也，何異乎父欲殺其子，先紿以威，後啖以利哉？

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忠厚老實的老百姓,不敢害怕死亡,首先害怕刑法,其次又貪圖賞賜.百姓對於君主而言,好比兒子.這與你父親想殺死兒子,先以威嚴欺騙,再用利益引誘有什麼區別呢

孟子曰：“‘我善為陳，我善為戰’，大罪也。”使後之君於民有是者，雖不得土，吾以為猶土也。

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孟子說:""我擅長佈陣,我擅長打仗"這句話是大的罪過啊!"如果後來的君主對百姓有這樣的態度,雖然百姓沒有土地,我認為他們就好像得到了土地一樣。