古文斷句有方法。

生手需尋找“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫，嗟夫、嗟乎、嗚呼,也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”這些詞，當發現這些詞出現時可斷句。

其次就是意斷。這需要通讀全文，大體領略作者意圖。能意斷，也就是能與作者神會。這是讀書的最高境界。

嗯，能提出這樣的問題的人，如果別人告訴你如何斷句，基本上你也學不會。

古代，也就是說在五四運動之前，我們華人寫文章很少用標點符號，出現這種情形適合我們的文化傳統有關係而進行句讀，這種情況不是一天兩天的功夫。

所以為了解決這個問題，簡單的推薦您閱讀王力老師所編寫的古代漢語，通行的學習課本，可以使用自學考試專科隊的教材，兩本書上下兩冊，現在已經變得非常簡單了。

其實古文挺有意思的，只是有些人喜歡拿古文來編一些笑話，比如說我們在電視劇中看到的一些借條的故事，最常見的就是周星馳老師的電影中，出現的一些情節，點點都好，點點就好，整個借據變成了其他含義。

其實這種情形，在我們中國真實的過程中是不存在的，因為一切都有法則，有法規，如果能夠做一些文字上的變更的話，他就失去了文字的文明含義。

所以說如果解決閱讀，古代文學作品的話，如何進行斷句，是一個非常複雜的問題，還是建議您完整系統的學一學，一些快速的，感覺是速成的技巧是沒有用的，最後再說一下教材的選擇，王力老師的古代漢語。

古代沒有標點符號，那麼他們讀書時是如何斷句呢？其實有很多種方法。

首先是蒙學，古人只要想讀書都要請先生，也就是相當於我們現在的老師，而這種老師可不是普通人能當的，必須是那種飽學鴻儒，起碼要考過秀才。

而凡是能考過秀才的，不算那些偷奸耍滑的，作弊的，其他每個都要在自己先生手下學個五六年，而他們學什麼，那時候沒咱們這時候全乎，小了有認字書，像我們熟知的《三字經》《百家姓》《千字文》等，就是為這個目的出的，大了就是四書五經，這是培養他們文學素養的階段。

到此都有先生帶領，先生自是已經學過，知道怎麼斷句，然後交給他們，我們都聽過讀書百遍其義自見，最早的作用不是理解書本含義，而是學習斷句。

上面是說的有外人告訴自己怎麼斷句，拿自己拿到本書，該怎麼辦呢，有辦法，古人作書都用文言文，所以都有自己語句習慣，只要根據習慣就可以自己揣摩，當然是在又不知道怎麼斷的，可以請教一下別人，雖說文人相輕，但是更好為人師，自然會教導，然後在文章中劃過線隔開，他就知道這裡斷句了。

還有古人喜歡用一些語氣助詞在句子末尾，像巍巍兮若高山之流水，兮字就是斷句的地方。

而其他的辦法還有，比如有的書籍上文章中斷句的地方就會有空格，或者乾脆另起一行，這就表示斷句，或者校對印書的時候，都會請些老先生，先將文稿斷句的地方標出，然後他們根據標記將一截絲線放在模板之上斷句處，然後印刷出來，那淡淡的一條墨痕即不傷美觀，又能讓人看清知道斷句的地方。

所以古人雖然沒有標點符號，但是因為傳承的關係，還是能清楚斷句的，所以傳承不能丟啊。