關於你這個問題，我的理解是“窮則思變”，當工資滿足不了日常開支的時候，業餘收入的消費當然會讓人異常欣喜了！

為什麼把金瓜子說成是小費呢?那就要看看後宮的掙錢模式和生存之道了。

在古代後女人主要是相夫教子，而在皇宮內作為妃嬪，比起夫妻，“妃嬪”更像是一種職業，且這種職業還是24小時的。

如果把皇宮比作一家公司，那麼作為一宮之主的皇后，就相當於CEO，是執行Quattroporte，大事小情她都能做主，當然有大事兒的時候還得皇上點頭。

皇后統一管理，皇上整體決策。

而底下的三宮六院全都各司其職，按月領工資。

至於工資發放的標準，有嚴格的等級。她們吃飯、穿衣、喝茶、零用等開銷，都是按級別實行供給制。就是根據每個人的等級。位份品階不一樣，價格自然不一樣。

拿清朝的後宮舉例，清朝後宮的公司，也是一個蘿蔔一個坑，你想往上走的看有沒有空位兒。

首先是皇后，皇后每年的工資是白銀1000兩，放在現在就是年薪30萬吧，當然還有各種福利待遇，比如各種錦緞，米油日用品等亂八七糟的，另外還有享受高階醫療，讓高階太醫進行定製化服務的專案等等。

皇貴妃的年薪是800兩，相當於24萬元左右；貴妃是600兩，大概18萬人民幣；

妃子的年薪是貴妃的一半；之後還有嬪的年薪是200兩，貴人的年薪是100兩，常在年薪是50兩，到了答應年薪差不多也就是9000塊錢了。

要是放在現代，9000塊錢真的是夠少的了，住在北上廣的話，租房子都不夠，也是就是住家保姆，隨時伺候皇上和妃子，但是管吃管住。

跟皇后娘娘一樣各宮的妃子也是又福利的，只不過同樣根據等級拿福利，比如皇后是高階醫療，那麼到了答應就是普通醫保了，皇后是LV頂尖訂製奢侈品，到了答應大概就是換季均碼常服，總之等級越高待遇福利也月越好。

而皇帝賞賜的金瓜子，也是妃嬪地位的一種體現。

金瓜子皇帝專有，是純金打造的工藝金製品，一顆20-30克，相當於今天一萬塊錢，皇帝打賞都是以粒計算的，就算是皇帝打賞也是一粒一粒的。

如果，能有一盒子金瓜子，那這個妃嬪的地位和財富甚至比前朝的大臣都厲害。

正所謂物以稀為貴。

得到的金瓜子越多，就說明皇帝的聖眷越濃，就算是顯性地位不足，隱性地位也讓人不敢看輕！

那麼在後宮，你的隱性等級高了，即使明面兒地位不足，也依然沒人敢怠慢，那麼除了不能變的月例銀子，福利卻是可以提高的。

所以說妃嬪接到了金瓜子都會特別開心。

雖然後宮是管吃管住，但是每個嬪妃無論是什麼等級都是有丫鬟伺候的。加上後宮這個大公司，各個部門也是不少的。

都說閻王好見，小鬼難纏。就算自己是主子能跟領導對話，可是也不可能時時處處麻煩領導不是？

為了在後宮過的好點，方便點，少不得四處打點。

這一點別說後宮了，就是京城大戶人家也是這麼著。

《紅樓夢》中邢岫煙，住在賈府雖說每月領著生活費，平時跟著迎春的用度，可是怕婆婆，丫頭們多嘴多舌，私底下給自己穿小鞋，平時也少不得給錢讓他們買酒吃，鬧到最後不但月例銀子不夠使，自己還要當了棉服換了銀子打賞下人。

再說，後宮之中，等級越高待遇就越高，除了防止小人，為了升職加薪，妃子們更是使出渾身解數。

這其中包括，收買的身邊人，比如太監，宮女。沒事兒打聽打聽領導偏好，讓人在領導跟前美言幾句。

《甄嬛傳》中華妃有句經典的話。

“最重要的就是要銀子賞下去，人家才肯實實在在的為你做事！”

這一句話就道出了，後宮的花錢之道。

所以就需要工資之外的，收入。

“金瓜子”可以在宮廷裡流通，金子有價而且值錢。另外帶著十分便攜，賞人不但值錢而且方便，所以妃子得了金瓜子，不但是份額外收入，更能打點下人，直接賞賜。

妃子當然高興了。

沈眉莊賞賜他的是什麼呢？金瓜子！！！

而這個金瓜子大有來頭，所謂金瓜子，就是金子，只是外形就如瓜子一般大小，所以稱之為金瓜子。在明朝以前，這些東西都是可以當作錢財來使用的，更像是以物易物。

到了明朝，朝廷就禁止了民間的金銀珠寶交易。而在王室之中是可以使用的，因此，這些金瓜子並沒有消失。

隨著時間發展和朝代的更替，金瓜子繁衍成了皇室專用之物，民間不會有，所以這時候的金瓜子，更多的是一種身份的象徵。

而此時的沈眉莊，並不在意皇帝的恩寵，她的孩子是溫實初的，突然對皇帝拋橄欖枝也只是想給孩子找個現成爹。

話說回來，後宮妃子得到金瓜子的賞賜，就如同年羹堯得了黃馬褂的賞賜，同樣的榮耀。

這不僅僅證明你有這個東西，更多的是凸顯皇帝對你的寵愛與信任，要想想，那可是個皇權社會，有皇恩在身，就已經是一種極大的榮耀了。

當然了，這種東西，不論是沈眉莊還是蘇培盛，都不敢真的把它當做銀錢給花出去，那是對皇帝的大不敬。

我就想，沈眉莊抓的那一小把，到底價值幾何呢？你知道嗎？

其實就是金錁子。

金錁子是指古代用金子鑄成的小錠。

《紅樓夢》這麼寫：這日寧府中尤氏正起來，同賈 蓉之妻打點送賈母這邊的針線禮物，正值丫頭捧了一茶盤押歲錁子進來，回說：“興 兒回奶奶：前兒那一包碎金子，共是一百五十三兩六錢七分，裡頭成色不等，總傾 了二百二十個錁子。”說著遞上去。尤氏看了一看，只見也有梅花式的，也有海棠式的，也有“筆錠如意”的，也有“八寶聯春”的。尤氏命：“收拾起來，就叫興 兒將銀錁子快快交了進來。”丫鬟答應去了。

因為貴族家庭有錢，所以分為金銀兩種。

金錁子一個就有六七錢金子了，也就是好幾兩銀子。而賈府請名醫來看病，也不過給診金1兩銀子。

作為給壓歲錢的東西，這種算很好了。

當然，金錁子是尋常物，沒什麼稀奇。

第七回中，平兒曾經拿金錁子送秦鍾。原著寫道：

“早有鳳姐的丫鬟媳婦們見鳳姐初會秦鍾，並未備得表禮來，遂忙過那邊去告訴平兒。平兒知道鳳姐與秦氏厚密，雖是小後生家，亦不可太儉，遂自作主意，拿了一匹尺頭，兩個‘狀元及第’的小金錁子，交付與來人送過去。鳳姐猶笑說太簡薄等語。秦氏等謝畢。”

還有：

在原著第四十二回，劉姥姥二進榮國府準備回去的時候，老太太命鴛鴦安排送給她東西，其中就有一個荷包，裡面有兩個如意（金）錁子。

鴛鴦開玩笑說，荷包給劉姥姥、錁子給她。劉姥姥趕緊答應了，隨後鴛鴦笑著說：“哄你頑呢，我有好些呢。留著年下給小孩子們罷。”

可見，這是金錁子是專門用於賞賜的。

不過，在清代社會上只是使用銅錢，大宗交易才會使用白銀，根本不會用金子。

使用金子就要自己先去錢莊兌換成銀子，很麻煩的。

不過，古代皇帝打賞是不會給實物的，更不會親自拿出一盤金錁子，這些都是電視劇編的。

正常來說，皇帝只是會開口賞賜，賞賜的東西都是有規矩的，事後由大臣自己去領取或者有專人送到家裡來。

皇帝賞賜的都是多少量金銀。如果賞金比較少，就只能給金錁子。

紅樓夢也有寫：在原著第十八回，元春看戲的時候，齡官的表現讓元春很開心，於是元春說：“不可難為了這女孩子，好生教習”，並“額外賞了兩匹宮緞，兩個荷包並金銀錁子，食物之類。”

這是貴妃賞賜的金錁子。

這東西純粹就是用來裝的，而且這個東西如果真的拿到手的話，有點兒像一個燙手山芋的意思。

明清時期皇家的顏色是黃色的，所以他們禁止市面上的經營流通，清朝的時候雖然這個條例稍微寬鬆一點，但是金子，仍然還是皇家特有的東西，要想用這些金子，就只有一個途徑，那就是皇帝賞賜給你，皇帝賞賜給你金子，不可能說一口氣賞你黃金萬兩，皇帝自己都拿不出手，為了能夠讓這些金子不在市面上大規模的流通，同時也為了能體現皇帝的肚量，所以就出現了這種金瓜子。

什麼是金瓜子？說白了就是碎金子，一般來講經營都會把它鑄成金錠和銀錠，是金元寶和銀元寶，這東西個頭大，而且方便運輸，但是如果真的用起來那是太不方便。一個大概十幾二十克的金塊，能夠換幾十兩的白銀，這麼一大塊兒的金子扔出去，你是要把整個旅館或者是整個飯店全給買下的節奏啊！

這樣的話，他就只能使用碎金子，包括在古代的時候白銀的購買能力那也是槓槓的，所以在使用白銀的時候也是始終碎葉子，也就是商店裡的人拿剪刀把那個銀錠銀元寶剪成一個個小碎片，然後稱重量最後。估算出總的價值，以後再進行商品貨物的交換。

這個金子由於不能在市面上面流通，所以金子的統一使用都是歸國家所有。或者就是個人私藏，因此金子都會被打造成一個又一個固定的容器，而這個使用金子最頻繁的地方就是皇宮，而使用金子最多的人也是皇帝。

後面這個金瓜子特別小，便於攜帶，另一個方面金瓜子的價值不低，賞賜給大臣大臣也覺得倍感榮耀，第三點這個金瓜子特別好看。這玩意兒想出去又氣派又漂亮，所以皇帝也喜歡拿這東西去賞賜給別人，你想想你要真的是想賞賜給某個大臣幾百兩的白銀或者幾萬兩的白銀。那你就抬都抬不動了。

但是賞賜到這些金瓜子的大臣和嬪妃說實話，哪一個不是非富即貴？就算賞賜再多的金瓜子，說實話他們吃飯或者玩樂的時候缺那點兒錢吧。要不缺，除非到了家道中落才會把這些金瓜子拿出去。

每一個金瓜子都是皇帝專門請專人給他製作的，上面都有特定的刻字，而且這個金瓜子一次賞賜出去都有專門的人記載，都是登記在冊的，量稀少，製作精良，這些東西真的要等他賣出去的時候說實話。也是偷偷的賣，不敢把這東西明面賣出去，畢竟這是皇家給你的賞賜，你把皇帝給你的賞賜直接給其他的人了，那你這不是玷汙了皇家的顏面。

那對於大成來講，這些金瓜子可能也只是一個燙手山芋，而對於宮裡面的嬪妃來說，金瓜子確實可以在宮裡面流通，為什麼？自己缺某樣東西的時候，可以通過金瓜子進行交換，反正都是皇帝的後宮3000佳麗全都是皇帝一個人的，你們內部進行消費那皇帝也自然管不著，這時候甚至把這些金瓜子拿出來，大家互互相對對賬，看誰的金瓜子比較多誰？走路起來都是挺胸抬頭。

來來來，皇上賞你金瓜子了，快捧好！

在明朝以前，家裡有金瓜子倒沒什麼了不起，那時候的金瓜子可以充當貨幣使用。一顆金瓜子大約20克左右，在市面上大約能換二百兩白銀。金瓜子說白了就是大金粒，它的製作工藝並沒有多少技術含量，形狀隨性自然。製作金瓜子時，一般是用坩堝倒一小滴金水在石板上，然後用工具稍微壓扁，這樣一粒金光燦燦的金瓜子就出鍋了。

在明朝初期，朱元璋為了解決元末以來經濟凋敝的困境，決定禁止民間用金銀支付，百姓只能用官府發行的銅錢作為貨幣。如此一來，只有宮廷之中才會有金銀，金瓜子也就變成了民間財富的象徵。雖然後來明朝放寬了禁令，但是金瓜子的地位卻絲毫不減。百姓家中，如果藏著一顆金瓜子，那簡直這輩子就不愁了。

到了清朝，朝廷雖然沒有禁止金銀流通，但是對金瓜子的管控卻越來越嚴格。以前隨性而制的金瓜子，也逐漸有了特殊的形態，開始成為皇帝專屬的賞賜用品。在清代，朝廷特別的部門會專門製作金瓜子，而且製作的數量都是有嚴格的規定，對於金瓜子皇帝賞給了誰多少顆，都要登記在冊的。官府製作金瓜子時，用坩堝把金水倒在有凹槽的石板上，然後用專門的印章在金瓜子蓋上戳，這樣普通的金子就有了皇權的加持。

在宮鬥劇裡面，有這樣一個物品，名叫“金瓜子”，它的體型大小跟普通瓜子無異，卻是由黃金製成 ，一般用來當作皇帝賞賜妃子的物件。要是有哪個妃子被臨幸了，或者是惹皇帝殿下開心了，那麼就會被賞賜一把“金瓜子”，那些被賞賜的女人個個都高興得要命，連續好幾天都笑得合不攏嘴。

這時候，有人就會問了，瓜子大小的黃金又不是很值錢，那些妃子們為什麼會這麼高興呢？

除此之外，一般皇上賞賜的東西都會被稱為“御賜”，其價值遠遠沒有表明上的那麼簡單。就比如曾經有一位皇帝，他賞賜給了一名老太太字畫，這副字畫光從質量上來說也就一般般，可是到最後竟然被各個名門望族、以及京城大官們爭先恐後的以高價來購買。所以，能夠得到皇上的賞賜，不管物品是否貴重，對於那些一生只為博皇上寵幸的妃子而言，還是十分值得高興的。

一如宮門深似海，要與那數以千計容顏絕世的年輕女孩們爭寵，可謂是比官場上的爭鬥還要來的艱難。因為她們一旦爭寵輸了，那就是一輩子孤苦伶仃以及紅顏早逝。那麼，在後宮中想要爭寵，首先要滿足一個什麼條件呢？只有一個字，那就是“美”。男人都是視覺動物，皇帝也是一樣，你要是不夠漂亮，皇帝憑什麼寵幸你？有這個時間，他還不如跟相貌傾城的幾位娘娘一起賞花喝酒呢。

那麼，想要達成這個條件，一些貴重的化妝品以及漂亮的首飾就少不了了，可是這些東西都要花錢啊！就憑藉每個月的那點收入，也就能維持日常的開銷，哪有閒錢買這些奢侈的東西？而皇帝賞賜的金瓜子，就恰巧可以彌補下金錢上的缺陷。畢竟一把金瓜子可以抵擋好幾個月的工錢呢，這下妃子們拿了錢喜滋滋的去買一些美容養顏品，別提有多高興了。

不過對於那些受寵的妃子以及娘娘們而言，金瓜子的價值可就不太一樣了。她們要是被賞賜了金瓜子，輕易不會售賣，而是會將其藏於自己的寢宮當中。對於受寵的妃子們而言，金錢的作用已經不那麼大了，她們需要的是“地位”。而作為御賜之物的“金瓜子”，很顯然可以滿足這個條件，象徵意義極大。

《甄嬛傳》可以說是宮鬥劇中的佼佼者了，在這部劇裡，後宮的鬥爭無時無刻都在進行著，其中血腥味瀰漫，絲毫不下於戰場裡的廝殺。但是其中皇帝打賞金瓜子也不是無限度的，畢竟那是實打實的黃金，真以為像普通瓜子一樣，一抓一大把？要真這樣，那這個皇帝真就太奢侈了。一枚金瓜子大概是二十克的重量，兌換成白銀的話估計有四百兩這麼多，相當於一個六品官員一年的年薪了。所以皇帝不可能那麼奢侈，只是偶爾心情好的時候會賞賜幾粒了。

其實，說起來後宮三千佳麗，實際上的妃子數量比這還要多！所以，皇帝殿下不可能全都照顧過來，有很多被一夜承幸過的妃子，沒有得到任何賞賜，第二天就被忘記了。她們又不能出宮，所以從此只能青燈古佛，孤老終生了。

還有些更慘的，她們爭寵失敗，被打入冷宮，一輩子見不到任何人，只能孤獨地被困在一個寢宮之中，下場淒涼。根據古書記載，“金瓜子”不單是在皇宮中流行，在江湖上也是同樣適用。但他們用的都是從皇宮中流出來的，私底下可沒人敢製造皇帝御賜的東西。

【用心回答，交流歷史】

確實，誠如題主所問的，我們在觀看古裝類的影視劇的時候，經常會看到皇帝在皇宮中進行賞賜的時候，拿出一把“金瓜子”，或幾顆，或幾把，賞賜給他喜歡，或者有功勞的人。

而那些得到“金瓜子”賞賜的嬪妃們，接過去後，都顯現的欣喜異常，格外開心，似乎比得了珍珠瑪瑙都開心。看了下面的描述，你就懂了。

“金瓜子”從其字面理解，就是金子做的瓜子狀的小物件。你別看，那些嬪妃們身居皇宮，吃穿不愁，時常還能得到皇上、皇太后的賞賜。其實，這些後宮裡的嬪妃們是非常缺錢的，看到金子做的“金瓜子”高興是發自內心的。

皇帝掌握著一切大權，在皇宮內他喜歡誰，就可以捧她，抬舉她。這時候，手中的“金瓜子”就成為了最好的方式。當然，皇帝也不會到處發放“金瓜子”，因為那樣的話就喪失了“物以稀為貴”的特點。

而同樣有“金瓜子”的嬪妃之間，也有競爭，她們會互相攀比，本月誰得到的“金瓜子”數量更多，勝出者一個月之內都可以挺直腰板走路了。

所謂金瓜子，顧名思義，其實是用純黃金打造的金子，其形狀做成了瓜子模樣，所以稱為“金瓜子”。那為什麼古代宮中妃嬪們接過後會欣喜異常呢？又是起到什麼作用呢？

在我們現代影視劇中，不難看到嬪妃被賞賜金瓜子的場景，接收後掩飾不住其激動歡喜之情，感覺無上榮光。不免想起影視劇《甄嬛傳》中的嬪妃沈眉莊復寵後，為了打賞特意跑一趟的蘇培盛，隨手抓了一把金瓜子給他。照說皇帝身邊的紅人，什麼賞賜沒見過，但卻很激動的說太貴重了，不敢當不敢當，很小心的收下了。

這也不足為奇，因為金瓜子是古代宮廷中皇帝專用之物，能被賞賜到金瓜子的，必定是受到皇帝重視的，這也能顯示出被賞者的威望和身份珍貴之用。

金瓜子作為皇帝御賜之物，不能在市面上流通，通俗點來說，就是不能用。民間也不可效仿鑄造，否則就是藐視王權王法，所以斷不敢有人不尊崇。但講句實話，能得到金瓜子的人非富即貴，吃穿用度有保障，也不會有去用了金瓜子的念頭，何況不能用。必定供奉起來光耀門楣，如同御賜的黃馬褂，上方寶劍一般。

我們在古裝劇中，尤其是清宮劇裡，每當皇上賞給妃子一把“金瓜子”的時候，妃子們都會非常的開心，這是為什麼呢？是因為缺錢嗎？缺錢是一方面，金瓜子還有別的象徵意義。

有人會認為“金瓜子”可能是散落的黃金，可以兌換成金子，但是後宮的嬪妃並不缺錢啊，她們需要為了這個來贏得皇帝的喜愛嗎？其實在古代的皇宮中，不缺錢的只有皇后和個別受寵的妃子。其他的妃子的俸祿都是按月發放，沒有額外收入，如果這個月花完了，就只能等到下個月了。

在我們的印象裡，嬪妃們都是錦衣玉食，有數不盡的金銀財寶和首飾。也確實，有些受寵的或者是家族勢力比較強的嬪妃，生活的非常滋潤。但是後宮的女子那麼多，身份高的都是有定數的，並不是人人都得寵有封賞的。就像清朝，已經被稱為“娘娘”的人，入住一個宮內的主殿，一年的俸祿只有200兩白銀，更別說一些比較低等的常在等皇妃了。但是後宮的花銷是很大的，就像是明星，掙得錢多，但是花銷也很大。

雖然內務府會按照規則給嬪妃們發放分例，例如首飾、炭火等等生活用品，但是這些統一的質量都不是很好，另外，發放的布料等都是統一的，嬪妃們誰也不想跟對方穿一樣的，這樣無法突出自己的特點，為了贏得皇帝的喜愛，她們必須要保持自己美麗的外表，要想保持外表，就需要花錢，需要自己花錢去買首飾和服裝等。家裡比較有條件的妃子就會跟家裡要錢，得寵的妃子，內務府自然會給她們開後門。但若是比較一般的妃子，就只能盼望著皇上、皇后來賞賜了，增加額外收入，所以金瓜子能讓她們如此開心。

古代的金子是非常精貴的，影視劇中演的都是一出手就是真金白銀，但其實是錯誤的。古代通用的就是銅錢，銅板，一貫銅板根據每個朝代的不同基本就是800-1200枚左右，這些銅板只能換到一枚銀錠。那麼銀子跟金子的兌換比例，在清朝是10:1，到了晚晴就是20:1，古代的一兩金子，相當於現在的20萬，一枚金瓜子的重量大概是二三十克，所以金瓜子在當時是真的很值錢。一把“金瓜子”可以夠嬪妃們花好幾個月，用來買美容產品，讓自己年輕，這樣皇帝就會經常來自己的宮殿裡。

另外，賞賜金瓜子還有一個象徵意義。明朝的時候就規定，民間不能有金銀的流通，雖然之後這個政策得到了寬限，但是金銀仍然只能是達官貴人來使用的貨幣，金瓜子慢慢就成為了皇室專用的物品。皇帝給嬪妃賞賜金瓜子的時候，嬪妃想的不僅是能賺錢了，這還代表著我很看重你這個人，她的侍衛也明白了皇帝的意思，一定會好好照顧這位嬪妃的，在後宮中的地位也得到了認可，不會再受到很多人欺負。

金瓜子就是清朝帝君的御賜之物，可以說其實際上榮耀意義大於其本身價值。

在清朝時期的金瓜子是皇帝的御用賞賜之物，所以說基本沒人敢於隨意交易，其實本質上來說金瓜子就是碎金子，一粒金瓜子的重量差不多在20g到30g之間。金瓜子沒有一定的模具，形狀是隨性的，幾乎不會有兩個長得一樣的碎金子。

金瓜子是古代碎金的一種稱謂，同金錁子一樣作為貨幣最初流通於民間。而沒有標明公估公議的散碎銀子後來卻沒有所謂“銀瓜子”的稱呼，這反映了古人對這種貴金屬流通貨幣的珍視程度。

金瓜子因其形狀和冶煉技術而著稱，沒有固定模具，沒有具體的重量要求，甚至沒有形狀完全相同的兩枚金瓜子，使得這些碎金子的冶煉隨其天性，古樸可愛，渾然天成。

其實金瓜子在一些影視劇上就出現了一些錯誤，就好比《甄嬛傳》中沈眉莊有了溫太醫的子嗣，她假裝是有了雍正的孩子，十分高興，他本身也非常喜歡沈眉莊，於是常常叫隨身的太監蘇培盛去沈眉莊所住的宮殿之中贈送賞賜。

而沈眉莊就曾經將金瓜子賞給了蘇培盛，蘇培盛立刻嚇得跪了下來，說此物太過貴重，不敢去收。從這裡就可以看出來這個金瓜子究竟有多貴重了。當然真實的話，給沈眉莊幾個膽子她也不敢隨意將這個金瓜子賞給太監。

在清朝初期，朝廷明令禁止民間不能流通金銀，到了後來才漸漸放寬。而在清末時就徹底放開了，當時的一兩金子可以兌換二十兩上好白銀。所以一粒20g的金瓜子，已經算是一筆百姓可望不可求的鉅款了，更何況金瓜子的價值遠遠不僅僅是金子本身，而是皇帝的榮寵。

金瓜子的這些特點使得使用和擁有它的人必須是王公貴族、名流大賈，明朝初年朝廷規定民間不能流通金銀，後來雖有所放寬，歷代統治者卻沒有放棄用制錢聚斂財富的手段，事實上到了清朝，金瓜子已經成為皇帝一個人的御用之物，皇帝自然不會去購買什麼，而是專門用來賞賜後宮及大臣，金瓜子便和皇帝緊密地聯絡在一起。　　

皇帝賞賜金瓜子雖然大方，但更多是一種榮耀和“皇恩”的彰顯，不見得確切值多少錢，具體的賞賜標準雖然根據臣子功勞大小和皇上老兒的心情，但也就至多幾枚甚或十幾枚，畢竟皇帝口袋裡不會整日裝著滿滿當當的金瓜子用以賞賜。

被雍正稱為“大臣第一宣力者”的張廷玉，歷事三朝，官拜爵相，對他最高的一次賞賜也不過白銀兩萬兩，若按金瓜子的標準，不用一罐，滿滿一大把金瓜子就是了，所以，皇帝賞賜臣子金瓜子是“皇恩”的顯示

而直到今天市面上經常能見到一些金瓜子，不過有很多都是假的，不過在一些滿清貴族的手中還是收藏著這種御賜的金瓜子的，而其中有一些也流向了市場，當然也是經過專家鑑定的，所以從這裡就能看出來這些人祖輩大都是在朝堂上位居高位的大官或者為國家立下汗馬功勞的人。