是岳飛鎮壓的，岳飛的盡忠報國對內也撲滅了不少反派者，要不是後期對外族的戰爭中屢立戰功，也就是宋朝的一個忠臣良將，後來對外的光輝，掩蓋了他對內屠殺農民義軍的黑暗面，只要是英勇抗擊外敵，都夠得上民族英雄。

偏安一隅的南宋王朝，對外屈辱求和，對內加緊盤剝，江南地帶百姓既受金兵侵犯，又時常被金軍擊潰的宋朝官軍乘機搶劫，江西，福建，荊湖各路先後爆發了農民起義。

靖康2年，湖南常德人鐘相自稱楚王，以“等貴賤，均貧富”的政治主張，建立政權，義軍攻城拔寨，月餘就佔領了洞庭湖周圍19個縣。

建炎4年（1130年）3月，在官軍和地主武裝的偷襲圍剿下，鐘相父子被俘遇害，其餘部隊在楊么等人領導下繼續堅持作戰。

楊么在洞庭湖周圍建水寨，造戰船，部眾平時從事生產，戰時登船作戰。利用自己熟悉地形和善於水戰再結合“屯田”式的養兵戰略，對官軍屢戰屢勝，紹興3年（1133年）4月，立鐘相之子鍾子儀為太子，楊么為“大聖天王”，義軍已經控制了“北達公安，南至長沙，西到鼎澧，東及岳陽”廣大地區。

1133年冬，朝廷派王燮率軍鎮壓，楊么在沅水設伏，數百艘官船被起義軍撞沉，其部將也葬身湖底，宋軍被滅萬餘人。

見楊么的日漸壯大，宋廷還是耍起老套路，招降納叛，其中也包括投靠金國的偽齊政權，都對楊么的隊伍封金獻銀伸出橄欖枝。

宋廷和偽齊的誘降，都沒有使楊么就範（這和宋江倒不同）。

1135年，宋高宗請來了戰神岳飛，又派宰相張浚親臨督戰。他們在湖區各要道屯兵，逐漸縮小包圍圈，同時進行經濟封鎖（這有點江西圍剿的意思）。更致命的是在夏季進兵，毀壞莊稼，造成這個地區嚴重欠收而經濟困難。

同時大力開展勸降活動，起義軍內部分化瓦解，其部將先後多人投降，楊么最後力戰不屈，被俘犧牲。

岳飛出現在鐘相楊么起義的後半場，岳飛和鐘相沒有過交集，岳飛和張浚這對一武一文的黃金搭擋採取了堅壁清野，穩紮穩打的策略再加上岳飛的軍事能力，楊么確實招架不住。

小時候看《嶽傳》時就有過民族英雄怎麼會剿滅農民起義軍的想法。其實這一點不能苛求歷史人物，跳出他當時的框框來理論他的言行是不現實也是無從談起的。岳飛怎麼可能有近代階級觀念，他所處的社會層次，精忠報國是唯一計程車大夫宗旨。

鐘相楊么的農民起義在他和張浚看來只是叛亂，只是匪而已。再舉個例子，後來林則徐要不是在途中病逝，他就會出現在圍剿太平天國的戰場上，真這樣的話這又怎麼說呢。