中國古代的幻化師說來危言聳聽，其實大部分都是巫術、魔術與雜耍淫技之術的結合，下面我就來介紹幾則中國歷史上曾被記錄過的，被人揭穿的“幻化師”的異術真相：

中國古代最有名的“幻化師”之一，莫過於西漢時期為漢武帝招復李夫人魂魄的方士李少翁。相傳少翁曾以黑河以北的妖石“潛英之石”雕刻李夫人的形象，為李夫人招魂，使漢武帝在夜間與李夫人亡魂相見……（參見《拾遺記》）從此以後，這種能在夜間招人亡魂相見的幻術，就被稱為“少翁術”，後世仍有流傳（少翁本人後來因法術時常不靈，被漢武帝問斬）。

明朝崇禎年間，吳江有一方士薛君亮，自稱能為人演示“少翁追魂之術”，他只需記下亡者生辰姓名，用白紙糊封一面大鏡，唸咒焚香四十九天後，就能看到鏡中冒出煙霧，而亡者魂魄緩緩降下，現於鏡中，一時引來民間譁然（參見《蚓庵瑣語》）。

薛君亮的幻術後來被人仿製重現了出來，其原理幾乎與古埃及時便已流傳的映象幻術如出一轍——其實就是將死者輪廓繪畫於相應的刻型上，再利用大鏡投射到煙霧繚繞的牆壁或白紙上，不明真相的人看起來似乎就是“亡者歸來”。至於為什麼作法需要念咒四十九天，是因為在此期間，足夠薛君亮派人打聽清楚亡者的生平樣貌和動作習慣了。

另一個被人揭穿的“少翁術”幻化師，是清代婁縣的某個道士，相傳其平生“善致天女”，能夠在密閉的淨室中憑空招來美豔絕倫的“天女”，而且沒有過去“少翁術”那些禁止對話、禁止近觀的規矩，“天女”可以為人斟酒歌舞作樂，甚至同榻而眠，天明前再由道士“符送而去”。一時間當地豪富紛紛邀請道士一睹“天女”真容，傾家蕩產者也在所不惜。

後來道士死後，他的徒弟才把師傅的看家本領洩漏出來——原來所謂的天女不過是與道士長期勾搭合作的娼妓，道士進內室前，已經把娼妓捆在腰間，因為道袍寬大臃腫，所以人不能察覺，等到道士作法完畢，“天女”便已經解懷入室，天明時再同樣捆回腰間帶走，所得財帛兩人分贓……如是便是“少翁術”的本來面目。（參見《續子不語》）

《聊齋志異》中也有記錄一則江湖幻術的故事：某年春節期間，有父子二人在蕃司綵樓下獻藝：父親從筐中取出一根長繩，直擲上天，兒子隨即攀繩而上，須臾入雲霄不可見，片刻後空中墜下一桃，父親口稱“王母蟠桃”獻上，又片刻後長繩忽斷墜，其子頭顱肢體亦紛紛而下，父親哭道兒子因偷逃被王母怪罪，殺子得禍，求眾人打賞安葬，待賞金收悉，兒又從筐中出，向眾人謝恩。

這一幻術後來也被人道出端倪——飛繩術原本傳於印度，施術者作法時必然儀仗周圍有高樓飛簷等建築，方可掩人耳目，施術時繩頭早有人以魚線暗牽，故可飛昇而上，待小兒攀繩而上後，先擲下一桃引人眼目，再令小兒攀上屋簷，再由空中擲下早已備好的假人“肢體”，待父親在下方求賞時，小兒已從屋簷上攀下，趁機躲入筐中，於是便有了所謂“飛繩偷桃”的技藝。

由此可見，所謂的古代“幻化師”，其實手法並不高明，各種志怪傳說中記錄的幻術軼事，也只能當做笑談視之，倘若真的想一窺究竟，不妨去看看中國上世紀拍的巫術揭秘紀錄片，或是印度等地幻術揭秘類的書籍和內容，或許便會有茅塞頓開的感悟。

小的時候聽父親親口給我講述了這樣一個他親眼看到故事……，

那是父親很小的時候，說有一年冬天，村子裡來了一個很遠地方的南方人，在我們那個街的中心地段放了一個四方高桌，上面鋪了一塊紅布，再紅布上放了一盆水，好多人就圍起來，很驚奇，不知道那個南方外地人要做什麼，圍觀看的人越來越多！

那南方人就敲鑼高喊:“快來看，快來瞧，冬天水盆長蓮花，蓮花盆裡有觀音，降福趨災許心願，夢想成真交好運！”

越圍人越多了，隨後那人唸唸有詞，手持拂塵，一手劍指水盆，那水盆果然就生出荷葉了，慢慢就頸長高出來了，上面就長出一個含苞的荷花，還沒等開放，忽然就癱瘓了，那南方人，突然大聲抱拳做了個羅漢祭拜:

“小可施法，敬請高人海涵，不誠拜會，敬請原諒”

隨後那南方人收拾起所有東西，圍觀的許多人，就問:“為啥不做了，還沒有看完？”

那人也不回答，就走了……

要聽詳情，下回分解！

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中國是世界上三大幻術起源地之一，另兩個是古埃及和古印度。但是最後發揚光大的還是伴隨著猶太教，基督教在歐洲地區的傳播才影響開來。

幻術從起源開始就註定是一種玄幻的藝術，幻術家也不斷的被統治階級和宗教團體利用和吹噓。以達到自己的利益最大化。因此我們在史料裡看到的很多幻術及幻術家的記載都很玄幻。這其實也很正常，就像我們現在欣賞大型的玄幻魔術感到不可思意一樣，古人也是真實的記錄了這些感受。推薦有興趣的朋友可以看看《中國古代幻術》這本書。