這個問題的前半句——“《紅樓夢》的核心思想是什麼”，大概永遠無法有終極答案。

據說，莎士比亞說過——一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。

對於《紅樓夢》，魯迅也說得極好——“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……。”

這正說明一部著作的偉大。

《紅樓夢》作於康乾後期。嘉慶年間，滿族正黃旗的國子監祭酒玉麟，曾查禁此書。同治七年，江蘇巡撫丁日昌或奏準，再將其列為禁書。

但是，以上種種，從未阻礙《紅樓夢》在民間廣泛流行。可見，對其喜愛程度，要遠遠大於對朝廷禁令的害怕。

清朝對《紅樓夢》較早有所記載闡述的，是乾嘉時期的袁枚。他在《隨園詩話》裡，多次講到這部著作。這些記載，即成為後來“新紅學”的考證依據，也被不屑者多加詬病。

1921年，胡適發表了《紅樓夢考證》一書，被看作是“新紅學”的誕生。

在胡適之前，蔡元培於1916年開始連載他的《石頭記索隱》，被稱為索隱派，並不被認為是“新紅學”。他在胡適著作發表後，二人曾經展開論戰，蔡元培認為胡適的“考證”是一種“附會”。

在此之後，有俞平伯、王崑崙。再後來，又有何其芳、吳世昌等著名學者，各自發表了研究《紅樓夢》的著作。這些都是大家。

比較著名的，還有上世紀50年代初的李希凡、藍翎等青年學者在《紅樓夢》研究上對俞平伯的批評。

上世紀80年代以來，研究《紅樓夢》的學者更多。比如，作家劉心武，創作基本不搞了，專心研究紅樓。另外，臺灣著名學者黃一農，開創了“e-考據與文史研究”的方法，也參與到《紅樓夢》的研究中來。

但到現在為止，沒有一種研究，可以概括出能夠被普遍接受的關於《紅樓夢》核心思想的意見。

還或許，試圖以一句話來概括“《紅樓夢》的核心思想”這件事，本身就是一件徒勞無功的事情——這部著作太偉大了。

金庸先生寫《鹿鼎記》的初衷，是想寫一個出身於揚州青樓的“無賴韋小寶”，不學無術，反而在朝廷和江湖都混得風生水起——他的初衷，在於影射在特殊年代爬上高位的“王某文”也未可知——可是金先生說，越寫特反而越喜歡韋小寶這個小無賴了，他的身上，凝聚著一個“義”字。

那麼，本題目的下半句話——“你用一句話概括《紅樓夢》的核心思想”，我只能說，本人才疏學淺，這件事確實勉為其難了。

可以說的是，《紅樓夢》的作者，一定諳熟書中的生活，不然他寫不出；再有，他一定經歷了刻骨痛心的“風花雪月”感情歷程；整個書中的情節，絕對不會和時代及歷史沒有關係。

這樣的回答，一定讓所有人都不滿意。可是沒辦法。

個人認為，《紅樓夢》的核心思想用一句話概括的話，應該是：縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭！

一切都是赤條條來，赤條條去，人來到這個世界上就是經歷的，經歷酸甜苦辣，經歷世間冷暖，經歷悲歡離合，等所有的都經歷過了，這個世界上就不會再有你的蹤跡了。

自古至今，沒有不壞的鐵門檻，到處是土饅頭。

《紅樓夢》主人公林黛玉和賈寶玉，本來就是來世上還債的，債還完了，就從哪來回哪去，帶不走塵世的一點一滴，世上所有的東西都只不過借人使用罷了。

賈王史薛四大家族，終究逃不過盛極必衰的真理，其實原文中已經有三次提到：

第一次是秦可卿託夢王熙鳳為賈府日後敗落早日打算。

秦可卿死之前託夢王熙鳳，說家族旺盛已有百年，但馬上要面臨樹倒猢猻散的地步，讓王熙鳳早日打算，而且還給出了建議：

秦可卿已經為賈府還做出了最壞的估計：

“便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業連官也不入的。便敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步，祭祀又可永繼。”

最後，還一再提醒王熙鳳居安思危，

“若目今以為榮華不絕，不思後日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語。此時若不早為後慮，臨期只恐後悔無益了。”

但是王熙鳳縱然再有才，也擋不住滾滾向前的歷史車輪，最終還是諸芳流散。

第二次是一個下人小紅的預言。

小紅本是賈寶玉外間的一個小丫頭，她沒有資本進入裡間服侍賈寶玉，但她極力想往上爬，但丫鬟之間的競爭異常激烈，好處沒撈到還碰了一鼻子灰。

第一個機會沒抓住，於是又攀上王熙鳳這個高枝兒，誰知被其他丫鬟又一頓奚落，心灰意冷的小紅看清了現實，說出了那句“千里搭長棚，沒有不散的筵席”的話，她知道大觀園並不是長待的地方，早晚有一天會各奔東西的。

最後，大觀園裡的人死的死，走得走，只有小紅的下場是最好的。

第三次是抄檢大觀園時探春的一語成讖。

抄檢大觀園是賈府走向衰敗的助推器，此後賈府一落千丈，直至敗亡。

抄檢大觀園，使得大觀園裡的人開始離散，冤枉了晴雯，趕走了司琪和入畫，惹得探春大發雷霆，爆出了那句直接決定賈府命運的話：

“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家裡好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了，可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’ ，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！”

探春用犀利的語言為賈府的結局做了最好的總結，賈府的衰敗就是從內而外發生的，在王熙鳳接見劉姥姥的時候，她也說過賈府只不過是金玉其外敗絮其中而已，外人看的是外表，其實內裡已經全部腐朽了，只需風一吹，就徹底散架了。

最好真的是落得個白茫茫大地一片真乾淨。

所以，《紅樓夢》最主要的核心思想就是沒有永遠的富貴，也沒有永遠的貧窮，一切都是過眼雲煙，一切都是假象。

只有經歷才是最好的人生！

——END——

解鎖更多精彩，為你解讀四大名著背後隱藏的人生觀、生活觀！

《紅樓夢》的中心思想一言以蔽之：身處封建社會的曹雪芹深刻而堅定地預示了主宰中國兩千多年的封建社會必然滅亡是顛撲不破的真理，是鐵定的歷史規律！

說不完、道不盡的《紅樓夢》！

引用北京師範大學文學院教授、博導郭英德老師的《中國四大名著講演錄》之“紅樓夢的哲學闡釋”相關內容，來試著回答您的問題。還望海涵！

《紅樓夢》一方面告訴我們人生最終是一個悲劇結局，佛教、道教也都這麼告訴我們，告訴我們要解脫，別留戀現實生活了，還是去修行去，出家去（第一回，跛足道人對甄士隱說：“可知世上萬般，好便是了，了便是好；若不了，便不好；若要好，須是了”）。

但是《紅樓夢》進一步告訴我們，人生雖然最終是一個悲劇結局，但我們還是應該投身到裡面去，因為我們的人生價值是在悲劇體驗的過程中實現的，沒有悲劇體驗，我們就不可能實現自身的價值，生命的價值！

如果讀了《紅樓夢》，覺得世界是空幻的，一切都沒有希望，要完全放棄現實，遁入虛無，那麼就是嚴重地誤讀了，就會走火入魔。如果真正讀懂了《紅樓夢》，應該能讀出它是積極的，是迷戀現實、迷戀人生的。

人生最終都是沒有意義的，有意義的是對人生的迷戀。《紅樓夢》就是告訴我們這一點，激勵我們在人生的過程中實現自身的價值，實現生命的價值。

《紅樓夢》這部書看過很多遍，每個人的感受都不一樣，見仁見智。個人感悟主要是以下幾點:

第一，人生無常。書中的《好了歌》非常明確清晰的表達了世事無常這個中心思想，並且也是全書的中心思想，作者在第一章就已經點題了。人這一生，貪功名，書中寫“唯有功名忘不了”，可最終結局確是“荒冢一堆草末了”；求金銀“只有金銀忘不了”，最終“及到多時眼閉了”；愛嬌妻“只有嬌妻忘不了”，最終“夫死又隨人去了”；靠兒孫“只有兒孫忘不了”，結果“孝順兒孫誰見了”。天下事沒有固定不變的，沒有永恆存在的，可惜世人悟不透，參不破，真能看破了，也就快成仙了。

第二，大旨談情。這個情，不是僅僅指男女間的那些個事，也不是僅僅講男女間的愛情，大多數人一見到情，就想到男女，這沒有錯，但是不夠全面。《紅樓夢》全書都在講“情”，男男情，男女情，女女情，總之就是有人的地方就有情，真情，假情，愛情，友情，親情。這也是《紅樓夢》經久不衰的道理所在。

最後，引用書中的一段文字做總結:

浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常！

《紅樓夢》是公認的四大名著之一，原名《石頭記》。估計真正從頭至尾看完一遍的人不多，因為它不俗而且不容易懂看著沒勁。

還正是不俗氣才有了紅學會這一組織專門來研究它，相比其它著作是沒有這個殊榮的。關於這個家喻戶曉的作品大家的最初印象大多從教科書中得到，至於關鍵講什麼不同的人有不同的看法如同一千個人讀《哈里波特》就有一千個哈里波特形象。

如果用一句話概括《紅樓夢》的主旨，那我就用"世事洞明皆學問，人情練達即文章"來表達。該書大到國家小到個人都在闡述人情世故變遷，而榮辱興衰的演變過程正是人事的變動過程。雖然作品不註明年月曰與具體地點，但榮府上下的悲歡離合折射了當時社會的政事遷變與規則。

有人說曹雪芹是賈寶玉的原型，紅樓一夢不就是作者的寫照嗎？

飛花《作娟悟語》，我認為《紅樓夢》核心思想用一句話概括的話就是：人生如夢，四大皆空。夢的意思顯而易見，就是不是真實發生的，夢裡美好或不好，夢醒了一切歸零，一切都是過眼雲煙。正如一句歌詞說的好，是非成敗轉頭空，這個世界就是虛空的，我們每個個體都要輪迴，活在世上就是暫時借住寄居在這裡，一切物質也是暫借暫用。四大皆空是佛教語言，曹雪芹在整書中對儒，釋，道均有自己的獨道理解和描述。

《紅樓夢》開篇就告之讀者：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。以曹雪芹寫作手法正話反說，真事隱去，假語存來。隱喻告訴我們作者創作這部小說的辛酸，看似荒唐，卻是作者用心血寫就一部封建社會家族由盛極而衰的歷史，誰又能知道痴心執著的作者心中的感受和酸甜苦辣的滋味哪？人們可能不理解作者的意圖，可能還認為作者胡編亂造，甚至認為是反書。在那個大興文字獄的年代，作者不得不小心謹慎，以免撞到槍口上，使自己用生命和眼淚吟唱的作品胎死腹中。

一首巜好了歌》告誡人們，人生無論曾經多麼輝煌，即使為官做宰那又怎樣，最終也逃不過荒冢草長。嬌妻又如何。爹死娘嫁人，各人顧各人。繁華過後就是衰敗，賈府大觀園何等富麗堂，奢華至極，貴妃省親寢宮，最後還不是大廈將傾樹倒猢猻散，繁華過後終成空，家破人亡。所以一句話概括人生一場夢，四大皆空。任何事情都是不斷變化的，我們不能去執著任何東西，這是我的理解。

何須一句話，一個字概括「空」。非要一句話概括：「亢龍有悔」，即事物的發展達到了一個高度，就會走下坡路，此時人要“朝乾夕惕”則無咎。

首先解釋為什麼我認為紅樓夢的核心思想是“空”：

緣空：

在《紅樓夢》中，這一切事情的發生，乃是神櫻侍者，凡心偶熾，下凡經歷。黛玉為三生石畔的絳珠草，為報答他的滴水之恩，從而下凡經歷一段姻緣。其餘的金陵十二釵正冊，副冊，又副冊，則是陪他們下凡了結公案的。

當這段公案了結，神櫻侍者是需要回到天上，黛玉也需要回到天上。與凡世的關係就沒有了。此為“緣空”。

性空：寶玉與襲人初試雲雨，與黛玉的情定終身，寶釵對於寶玉的愛慕，秦可卿與賈璉父親，賈璉與王熙鳳，與李瓶兒的情愛，這些都隨著男女角色人物的悲慘收場，而表達了一個詞語：“性空”。

物空：《紅樓夢》刻畫了一個實力非常強大的家族，賈，王，薛，林。以他們家族的沒落，表達了世道將衰，過猶不及的悲情基調。

《紅樓夢》有句話：“委身於經濟之道，留意於孔孟之間。”乃是賈家祖靈偶遇警幻仙姑，令她以情動之，風月警之。使賈寶玉能夠不再沉迷女色，而用功考取功名，承襲祖宗家業。 後來賈家家道衰落，正應了“物空”二字。

色空：色，可以理解為慾望。人有兩種狀態，最為悲情，第一躊躇滿志，第二心灰意冷。寶玉對於功名是沒有喜好的，也不放在心上。他後來一心想得到黛玉姑娘。然而自己洞房花燭夜的卻是薛寶釵，然而他就心灰意冷了。 王熙鳳一心想要自己當家，後來卻無力度支。

亢龍有悔：

在《易經》裡面有這麼一段話：“亢龍有悔，盈不可久也。”

賈家百年之繁盛，子孫不肖，鋪張浪費，講排場，開支太盛，早就是一幢被白蟻蛀空的大廈。賈璉他老爸為了安葬兒媳秦可卿，葬禮大肆操辦，完全不懂節省。而秦可卿生前的吃穿用度，也不必贅述。

簪纓世族之家，承襲祖宗家業，上不積累德行，下不節約養德。賈家的基業也難以久長。

最後：《紅樓夢》是一部偉大的小說，然而我認為以佛家悲天憫人的情懷來理解，再恰好不過。物空、色空、性空、這可能是人生的終極形態。在可憐那些聰明智慧的女子，在被封建時代的專制所摧殘的時候，莫不生出悲憫之感。例如萬豔同杯（萬豔同悲）千紅一窟（千紅一哭）。 其次，就是生出的那種空寂之感，寶玉隨空空道人踏著雪，飄渺而去，如古代絹紙畫留白一樣。充滿著無盡遐想。

曹雪芹本意是罵康熙，雍正，乾隆，但道出了許多深刻道理。先看如何罵康熙，曹雪芹把賈母當作康熙，看看賈母幹了什麼？一是一味高樂，天天不是吃就是玩，沒見賈母做過一件正經事。二是選寶玉作隔代接班人，《紅樓夢》對寶玉的評價是：

無故尋愁覓恨，

有時似傻如狂。

縱然生得好皮囊，

腹內原來草莽。

潦倒不通世務，

愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，

那管世人誹謗！

富貴不知樂業，

貧窮難耐淒涼。

可憐辜負好韶光，

於國於家無望。

天下無能第一，

古今不肖無雙。

寄言紈絝與膏粱：

莫效此兒形狀！

這樣一個紈絝子弟，被賈母視為珍寶，選為賈府繼承人，後果可想而知。

三是處事糊塗，王夫人趕走晴雯，本想賈母會知人善任，說句公道話，而賈母卻順水推舟，聽之任之。

再看如何罵雍正？一是賈敬之死，死於吞丹，諷刺雍正死的不光彩。二是抄家，秦可卿託夢，要鳳姐做兩件事，在祖墳多置田產，可不被抄沒，這反映了當時抄家政策的殘酷，只有祖墳不抄，這是雍正一手乾的。三是通過鳳姐的心狠手辣，痛罵雍正的歹毒。鳳姐名王熙鳳，不覺得奇怪嗎？諧音是熙王之鳳，鳳是雄鳥，即康熙的繼位人咯。

再來看如何罵乾隆。乾隆做過寶親王，鴛鴦罵“什麼寶皇帝”，連一個丫鬟都瞧不上寶皇帝，這寶皇帝還有臉嗎？乾隆寫了萬首詩，寶玉也寫詩，但詩的水平不及黛釵，這不是說，乾隆的詩不及釵黛水平嗎？

“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”《紅樓夢》是中國古代長篇小說的巔峰之作，是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成一門顯學——“紅學”，它是一部具有世界影響力的作品。

《紅樓夢》的中心思想和寓意是什麼？這個問題問的太大，一時不好回答。對這個問題，仁者見仁，智者見智。

有人說它是愛情小說，寫的是千古絕唱的寶黛愛情。

有人說它是一部歷史小說，反映的是封建社會的衰亡史。

有人說它是政治小說，隱指的是康熙朝政。

有人說是作者的自敘傳，書中有明顯的作者生活痕跡。

有人說是宣揚色空觀念的小說。

有人說是煽動解脫或出世的作品。

現在普遍認為《紅樓夢》的中心思想是:

全書以賈寶玉、林黛玉的愛情婚姻悲劇為明線，以賈王薛史四大家族由盛到衰為暗線。揭示了封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，是“中國封建社會的百科全書”。

關於《紅樓夢》的寓意，我是這樣理解的。

“紅樓”，紅色華麗的樓，古代王侯貴族們住宅的代稱。《紅樓夢》的名字取自太虛幻境中的“紅樓夢曲”。太虛幻境中的警幻仙子，“警幻”二字，寓意深刻，讓人們從夢幻中得到警示。夢是虛幻的東西，““紅樓夢曲”原本是“賈府一夢”，從“賈、王、薛、史”四大家族的諧音——“家、亡、血、史”就可以看出來。實際上是送給封建統治者的一場驚夢！