唐僧在西遊記原著中的形象倒不能說有多不堪，只能說他表現得更像是一個膽小怕事的普通人。

但問題在於，歷史上的玄奘可是一個大德高僧，是一位敢於克服困難,特別堅強的人 。

兩者反差之大用天地之別也不為過，也難怪書中的唐僧令佛教徒無法接受了。

這個問題，應該是符合大多數人的想法。都是受影視劇和各種佛教洗地文章的影響

原著裡唐僧不是領導者，他自己也深知這一點。他有野心想變成真正的領導者，而八戒沙僧也想獲得更多的功果，哥仨不止一次想踢猴子出局。真正的領導者從未改變過，猴子是取經計劃的核心，是任務執行者。離開猴子取經任務必敗

領導者，第一個字是領。唐僧連取經路估計都搞不清，他怎麼可能是領路人。猴子知道的計劃比觀音都多，各種任務都是直接下達給猴子，繞過觀音。遇到什麼重大險情，太白金星和護唐隱身特戰隊都是提醒猴子，告訴唐僧有什麼用？不得唬個半死，哭哭啼啼為之奈何。帶路不行，偉光正的旗幟作用該有吧，也沒有！

唐僧遇到妖怪第一反應是求饒，然後甩鍋，別吃我，我徒弟在外邊找我呢，你們先去對付他們吧。每次猴子主動招惹妖怪，唐僧恨不得念上幾百遍緊箍咒弄死猴子。唐僧只想繞過所有困難，一路吃吃喝喝睡睡走路熬日子，這不就是絕多大數平凡人的選擇嗎。這麼膿包的凡人，怎麼可能承擔得了如此艱鉅的任務

取經是幹嘛？絕大多數人被篡改版八六劇誤導了，被佛教勢力洗腦了。什麼修行，什麼鍍金，什麼拯救眾生，呵呵呵

原著取經是佛教謀劃主導，天庭認同配合。目的是啥不表述，只說取經在做什麼

打妖怪，掃除東西路上各種的人為障礙。猴子打完妖怪都會做一件事，掃蕩劫掠財物，然後一把燒光斷根。打掉妖魔鬼怪的根據地，防止死灰復燃。取經路上的妖怪是躲不掉的，認慫的不惹事的都會被佛教設計入局，比如牛魔王和黃獅精。

一路上打擊抑制道教勢力，也可以說把弱勢的佛教勢力扶起來。比如車遲國三兄弟被滅

取經完成又怎樣，水陸法會重新召開，對東土沒有任何影響。只有李世民免除了佛教的死亡威脅。唐僧一頁經書沒讀就被叫去靈山受封了，經書有什麼用？沒有用！經書就是幌子，取經就是打通東西交通線的藉口。東土早有佛教紮根，不是幾本經書過去，皇帝推崇幾下就能再上臺階的，東土的香火生意擴大應該不是取經的目的

打通交通線需要一個幌子，取經名義找茬打架，自然第一打手才能勝任領導者

猴子沒有直接的佛教背景，五百年前又認得很多大神（請人首先得認路。猴子的人情是靠佛教天庭的支援）。猴子的七十二變可以打探軍情，戰鬥力強且持久保證武力不輸，金剛不壞抗揍保證不掛，筋斗雲可以最快速度請援兵。這樣一隻打不死又抓不住的猴子，是取經任務不二人選。因為有猴子這麼硬的拳頭，才打穿取經路，才避免爆發佛道的全面戰爭。

取經的和尚是誰並不重要，擅長無中生有的佛教分分鐘製造出一個合適人選，然後宣傳吃取經和尚長生不老就可以。但是，猴子只有一個，天然的取經者，必然的取經者。猴子本身就是為大計劃而生，製造他的大神最終會在最關鍵的時候啟用這顆棋子