《華杉講透孫子兵法》是一本好書。
《孫子兵法》向來與《三十六計》齊名。但現在解讀三十六計的人很多，而孫子兵法卻很少有人願意問津。原因就是孫子兵法太好了，好得有點曲高和寡。一個東西超出了人們的平均線，就不可能暢銷，因為人們總是最高能接受到自己的水平，再高就理解不了了。《華杉講透孫子兵法》最大的優點是把晦澀的文字通俗化，把艱深的道理平實化，使得孫子兵法能走進大眾的審美區間。
簡單來說，《孫子兵法》是從戰略上講，《三十六計》是從戰術上講。因此，談到對於人生的指導，我認為《孫子兵法》要優於《三十六計》，正所謂以正合，以奇勝。
另外，書是好書，但這個問題顯得有點大。因為孫子兵法的每一句都能悟出不同的人生的道理，在這裡不可能一一去說，只能舉幾個有代表性的例子。
“先為不可勝，以待敵之可勝”“不可勝在己，可勝在敵”。一句話，人管得了自己，管不了別人。先規劃自己，讓自己成為不可戰勝的，然後等待敵人什麼時候可以被戰勝的時機。敵人如果無懈可擊，我們是沒辦法取勝的。如果不可勝，那怎麼辦呢？很多人，敗就敗在不知道事情可以不辦。所謂不作死，就不會死，辦不到的事，就不要強求。留得青山在，不怕沒柴燒。如果非要辦，就會輸光了老本。
“善攻者動於九天之上，善守者藏於九地之下”。什麼叫“善攻者動於九天之上”呢？就是你覺得他在攻擊你的時候，他根本沒有攻擊你！因為，他在九天之上，他跟你不在一個平臺，不在一個層面，不在一個戰場。什麼叫競爭？競爭的本質是要你沒法跟我爭，而不是我要跟你爭。也就是《道德經》說的“夫不爭，則天下莫能與之爭”。動於“九天之上”的人，根本沒覺得自己在跟誰爭，只是被他帶起的風颳倒的人，自己覺得自己的東西被他爭走了。當你在“九地之下”的時候，你要耐得住寂寞，耐得住別人比自己風光，就像當初華為不進房地產，阿里不做遊戲，專心磨鍊自己的核心能力。當你厚積薄發、橫空出世，人人看你都是“動於九天之上”，別人想學你，得坐時光機器回到十年前去學，甚至回到你的幼兒園去學，哪裡學得來！他們看到的，都不是你成功的原因，因為你已經活在眾人的想象之外了。
“善戰者之勝也，無智名，無勇功”。這句話很本質！善戰者沒有什麼智名，沒人說他太聰明瞭，也沒有什麼勇功，沒人說他太勇敢了。為什麼呢？其實這和中醫的“上醫治未病”是一個道理。什麼叫上醫？最高水平的醫生，不是治病，是治未病。你還沒生病，他就看出苗頭，你將要得什麼病，給你處理一下，給你一個防治方案，最後避免了你得那個病。但“治未病”沒功勞沒名聲啊！所以真正的上醫，他也成不了名醫。名將就和名醫一樣，打了可歌可泣的硬仗，出了名。而真正的善戰者呢，上戰場之前的一系列準備，早就已經讓勝利的天平向我方傾斜了，從來不打可歌可泣的仗，全是摧枯拉朽的輕鬆活兒。這就是所謂的“大智不彰，大功不揚”，很無奈的事情。所以有的人比較壞，他明明早就看出來，可以解決的問題，他一定要等它爛到誰也收拾不了，他才出手，就是不願意人家看不見他的功勞。這種情況，會造成不必要的損失和風險，怎麼辦呢？沒辦法，就得靠他的上司英明，他的老闆得是個明白人。如果你是老闆，一定要注意這一點。
《華杉講透孫子兵法》是一本好書。
《孫子兵法》向來與《三十六計》齊名。但現在解讀三十六計的人很多，而孫子兵法卻很少有人願意問津。原因就是孫子兵法太好了，好得有點曲高和寡。一個東西超出了人們的平均線，就不可能暢銷，因為人們總是最高能接受到自己的水平，再高就理解不了了。《華杉講透孫子兵法》最大的優點是把晦澀的文字通俗化，把艱深的道理平實化，使得孫子兵法能走進大眾的審美區間。
簡單來說，《孫子兵法》是從戰略上講，《三十六計》是從戰術上講。因此，談到對於人生的指導，我認為《孫子兵法》要優於《三十六計》，正所謂以正合，以奇勝。
另外，書是好書，但這個問題顯得有點大。因為孫子兵法的每一句都能悟出不同的人生的道理，在這裡不可能一一去說，只能舉幾個有代表性的例子。
“先為不可勝，以待敵之可勝”“不可勝在己，可勝在敵”。一句話，人管得了自己，管不了別人。先規劃自己，讓自己成為不可戰勝的，然後等待敵人什麼時候可以被戰勝的時機。敵人如果無懈可擊，我們是沒辦法取勝的。如果不可勝，那怎麼辦呢？很多人，敗就敗在不知道事情可以不辦。所謂不作死，就不會死，辦不到的事，就不要強求。留得青山在，不怕沒柴燒。如果非要辦，就會輸光了老本。
“善攻者動於九天之上，善守者藏於九地之下”。什麼叫“善攻者動於九天之上”呢？就是你覺得他在攻擊你的時候，他根本沒有攻擊你！因為，他在九天之上，他跟你不在一個平臺，不在一個層面，不在一個戰場。什麼叫競爭？競爭的本質是要你沒法跟我爭，而不是我要跟你爭。也就是《道德經》說的“夫不爭，則天下莫能與之爭”。動於“九天之上”的人，根本沒覺得自己在跟誰爭，只是被他帶起的風颳倒的人，自己覺得自己的東西被他爭走了。當你在“九地之下”的時候，你要耐得住寂寞，耐得住別人比自己風光，就像當初華為不進房地產，阿里不做遊戲，專心磨鍊自己的核心能力。當你厚積薄發、橫空出世，人人看你都是“動於九天之上”，別人想學你，得坐時光機器回到十年前去學，甚至回到你的幼兒園去學，哪裡學得來！他們看到的，都不是你成功的原因，因為你已經活在眾人的想象之外了。
“善戰者之勝也，無智名，無勇功”。這句話很本質！善戰者沒有什麼智名，沒人說他太聰明瞭，也沒有什麼勇功，沒人說他太勇敢了。為什麼呢？其實這和中醫的“上醫治未病”是一個道理。什麼叫上醫？最高水平的醫生，不是治病，是治未病。你還沒生病，他就看出苗頭，你將要得什麼病，給你處理一下，給你一個防治方案，最後避免了你得那個病。但“治未病”沒功勞沒名聲啊！所以真正的上醫，他也成不了名醫。名將就和名醫一樣，打了可歌可泣的硬仗，出了名。而真正的善戰者呢，上戰場之前的一系列準備，早就已經讓勝利的天平向我方傾斜了，從來不打可歌可泣的仗，全是摧枯拉朽的輕鬆活兒。這就是所謂的“大智不彰，大功不揚”，很無奈的事情。所以有的人比較壞，他明明早就看出來，可以解決的問題，他一定要等它爛到誰也收拾不了，他才出手，就是不願意人家看不見他的功勞。這種情況，會造成不必要的損失和風險，怎麼辦呢？沒辦法，就得靠他的上司英明，他的老闆得是個明白人。如果你是老闆，一定要注意這一點。