《三國演義》裡在關羽，張飛去世後，他們的兒子關興，張苞跟隨劉備東征東吳，他們和父輩一樣，各自拿著青龍偃月刀和丈八蛇矛在戰場上衝鋒陷陣，英勇殺敵，屢建奇功。
演義裡講關興刀劈李異，周平，並殺死潘璋以祭祀關羽亡靈，還說張苞刺死謝旌，夏徇，活捉譚雄，崔禹。還有傅士仁，糜芳，範疆，張達小說裡講也被關興，張苞殺死祭靈。
那我們來看看真實情況是怎麼樣的。《三國志～關羽傳》中記載“子興嗣，丞相深器，弱冠侍中，數歲卒”很簡單寥寥幾字，古人就是惜墨如金講清楚了關興20歲擔任了侍中，皇帝近臣，負責皇帝安全，並不需要上陣打仗，也根本沒有他東征討吳屢立戰功的記錄，而且沒過幾年就死了。關於張苞那更簡單了《三國志～張飛傳》記載“長子苞，早夭，次子紹嗣”，既然早夭那就是未成年就死了，甚至張飛在世時就去世了，次子張紹繼承了張飛的爵位，那張苞上戰場殺敵的事更無從可考。
《三國演義》裡死於關興刀下的李異據《三國志～先主傳》記載“陸破先主於虢亭，李異等踵躡駐南山”李異確實參加了夷陵之戰，但他後來跟蹤蜀軍，並沒有說被關興殺死或戰死沙場，周平就沒有這人，是虛構的。至於潘璋有單獨的《三國志～潘璋傳》，“備出夷陵，璋於遜拒之，殺傷甚眾，拜平北將軍，襄陽太守，……嘉禾三年卒”，潘璋在夷陵大戰中非但沒死還立了戰功，後來活得好好的，死於夷陵之戰後十幾年。
張苞刺死的謝旌在《三國志～陸遜傳》裡記載隨陸遜西征夷陵也屢立戰功，並沒有被張苞刺死，那夏徇，譚雄，崔禹都查無此人。至於傅士仁，糜芳，範疆，張達，他們歸降東吳後就再也不見任何史書記載了。
由此可見，《三國演義》裡所描寫張苞和關興繼承父志衝鋒陷陣殺敵是作者虛構的。雖然讓喜愛三國，崇敬關張的人們大失所望，但滿足了人們想像中關張的英勇事業有人繼承，虎父無犬子的美好願望。
作者羅貫中也是出於大眾的這種心態，以天馬行空的想像，再加上那支生花妙筆，虛構了關興，張苞的英雄史。
其實凡在老百姓中傳頌的英雄傳記類人物，後來民間藝人大多數都會給其來個續篇。記得《嶽傳》後有岳飛後代嶽雷掃北的，《楊家將》後的故事更多了，人物都虛構的，《水滸傳》也有後傳，好漢後代們再聚義起事的，明代有《三國志後傳》，清代有《小桃園》講劉關張等後人再聚義討晉甚至恢復蜀漢的，不一而足。這些都反映了人們崇拜英雄人物，積極向善，嫉惡如仇的理念，當人們讀到這些作品心情總是似乎得到了某種安慰。
《三國演義》裡在關羽，張飛去世後，他們的兒子關興，張苞跟隨劉備東征東吳，他們和父輩一樣，各自拿著青龍偃月刀和丈八蛇矛在戰場上衝鋒陷陣，英勇殺敵，屢建奇功。
演義裡講關興刀劈李異，周平，並殺死潘璋以祭祀關羽亡靈，還說張苞刺死謝旌，夏徇，活捉譚雄，崔禹。還有傅士仁，糜芳，範疆，張達小說裡講也被關興，張苞殺死祭靈。
那我們來看看真實情況是怎麼樣的。《三國志～關羽傳》中記載“子興嗣，丞相深器，弱冠侍中，數歲卒”很簡單寥寥幾字，古人就是惜墨如金講清楚了關興20歲擔任了侍中，皇帝近臣，負責皇帝安全，並不需要上陣打仗，也根本沒有他東征討吳屢立戰功的記錄，而且沒過幾年就死了。關於張苞那更簡單了《三國志～張飛傳》記載“長子苞，早夭，次子紹嗣”，既然早夭那就是未成年就死了，甚至張飛在世時就去世了，次子張紹繼承了張飛的爵位，那張苞上戰場殺敵的事更無從可考。
《三國演義》裡死於關興刀下的李異據《三國志～先主傳》記載“陸破先主於虢亭，李異等踵躡駐南山”李異確實參加了夷陵之戰，但他後來跟蹤蜀軍，並沒有說被關興殺死或戰死沙場，周平就沒有這人，是虛構的。至於潘璋有單獨的《三國志～潘璋傳》，“備出夷陵，璋於遜拒之，殺傷甚眾，拜平北將軍，襄陽太守，……嘉禾三年卒”，潘璋在夷陵大戰中非但沒死還立了戰功，後來活得好好的，死於夷陵之戰後十幾年。
張苞刺死的謝旌在《三國志～陸遜傳》裡記載隨陸遜西征夷陵也屢立戰功，並沒有被張苞刺死，那夏徇，譚雄，崔禹都查無此人。至於傅士仁，糜芳，範疆，張達，他們歸降東吳後就再也不見任何史書記載了。
由此可見，《三國演義》裡所描寫張苞和關興繼承父志衝鋒陷陣殺敵是作者虛構的。雖然讓喜愛三國，崇敬關張的人們大失所望，但滿足了人們想像中關張的英勇事業有人繼承，虎父無犬子的美好願望。
作者羅貫中也是出於大眾的這種心態，以天馬行空的想像，再加上那支生花妙筆，虛構了關興，張苞的英雄史。
其實凡在老百姓中傳頌的英雄傳記類人物，後來民間藝人大多數都會給其來個續篇。記得《嶽傳》後有岳飛後代嶽雷掃北的，《楊家將》後的故事更多了，人物都虛構的，《水滸傳》也有後傳，好漢後代們再聚義起事的，明代有《三國志後傳》，清代有《小桃園》講劉關張等後人再聚義討晉甚至恢復蜀漢的，不一而足。這些都反映了人們崇拜英雄人物，積極向善，嫉惡如仇的理念，當人們讀到這些作品心情總是似乎得到了某種安慰。