顧名思義，其主要的工作就是餵奶，用自己乳汁去餵養人家的孩子！

但是，因為體質原因，許多媽媽在生下孩子以後，並不能提供其足夠的母乳！

那怎麼辦呢？

就得找奶媽了！

其往往是那種奶水比較足的媽媽，可以分點出來。

所以，最初奶媽的誕生就是給孩子餵奶的，多是親朋鄰居之間互相扶持！

一些有權有勢的大戶人家，為了保證孩子的營養，往往會給孩子請奶媽！

這種職業出現得很早，先秦時期就有了“士夫之子有食母”(《禮記》)的說法！

而這些奶媽多來自底層，她們常年勞作，身體比之那些小姐夫人們要更加壯實。在營養保證的情況下，往往奶水要更足。

一般來講，奶媽由於身份卑賤，所以在家裡地位是不高的。所以，奶媽往往不是專職，她們在僱主家裡除了給孩子餵奶。還得幹活兒，負責照顧孩子的起居生活，算是一個育兒保姆。甚至於苛刻一點的人家，直接就是把奶媽當下人使喚，洗衣做飯樣樣都得幹！

這就是生活！

但是呢，也有例外！

比如那些進宮給皇子哺乳的奶媽們，那簡直就是鯉魚躍龍門，那可是鳳子龍孫啊，不說待遇極高，那等榮耀可不是誰都有的。就算是出宮後，那也是高人一等。

更為難得的是，宮裡的奶媽因為工作需要，往往會常年陪伴於小皇子身邊。其與皇子相處的時間甚至比親媽還要久，二者之間的感情不可謂不深。

有著這層關係，這宮裡的奶媽個個都是惹不起的“貴人”。

朱由校登基之後便封其為奉聖夫人，魏忠賢當年之所以能夠成為天啟身邊的紅人，就是因為跟客氏有一腿兒。而後宮的皇子后妃們更是遭到客氏的打壓，其儼然扮演了太后的角色。

奶媽當到這份兒上，也是厲害了。

古代的乳孃，也叫奶孃或奶媽，是達官顯貴或宮廷王室的標配。

通常孩子還沒有生下來，乳孃就已經提前物色好了，並且一來就是二三位，以防哪個乳孃突然生病了影響孩子吃奶。

古代人為什麼要請乳孃，自己不餵奶呢？

1，古代中醫講母乳是氣血所化，不但能餵養嬰兒，還是延年益壽之良藥。所以對母乳極為推崇，是可以入藥的。比如醫藥大家李時珍就說過：

“乳乃血化，生於脾胃，攝於衝任。未孕，則留而養胎；已產，則變赤為白，上為乳汁。此造化玄微之妙，卻病延年之藥也”。

2，古代能請得起乳孃的要麼是達官貴人，要麼是有錢的大戶人家。古代女性又沒有什麼地位，男人三妻四妾十分普遍。所以生完孩子之後，產婦為了早日恢復與別人爭寵爭地位，就不能親自餵奶和帶孩子。

3，古代乳孃的職責，除了哺乳還要負責照顧孩子。夫人小姐或者有錢人家的正室，自然不屑於做這種侍候人的粗活，這些就歸乳孃來幹了。

總之，古代乳孃主要來自貧苦家庭，可憐自己的孩子沒時間餵養，卻將自己的乳汁餵養別人的孩子，也是生活所迫。所以，現在的寶寶還是幸福，即便沒有母乳，靠吃奶粉也能長大。

我們先來普及一個概念：僱的起乳孃的人家非富即貴，只要明白了這個大前提，後面的一切問題，就都迎刃而解了。

這些大戶人家，通常來說都是三妻四妾，不同的妻妾之間自然要爭寵。最有效的爭寵手段，就是“母以子貴”。換句話說，越是能生的女人，就越是有地位。那麼問題來了，我們都知道在生完孩子之後，帶孩子的媽媽如果把全部精力，都撲在孩子的身上，自己便會變得蓬頭垢面，身材發福。一旦變成了黃臉婆，便很容易就此失寵，所以任何一個妻妾，不希望這樣的行為出現。

所以這樣的大戶人家裡，才會出現僕人、丫鬟、奶媽之類的職業，基本上把收拾家務，帶孩子和餵奶這些事情，通通地都接手過去了。那些生了孩子的妻妾，可以更快地調理身體，維持好自己的身材和容貌，從而繼續在家族裡爭寵，從而在一家之主那裡，得到更多的寵幸，從而生下更多的孩子。

這就形成了一個怪圈：富貴人家的孩子越生越多，窮人家卻連老婆都討不起。討得起老婆的，也因為生計所迫，把老婆送到富人家當奶媽。這就有點悲哀了。

所以我們往上面追溯幾代，就會發現，我們幾乎都是富人的後代，只不過自己階層滑落了而已。那些窮人的基因，早就在歷史的長河裡被淘汰掉了。

有人說，人類的社會不像大自然那麼殘酷，但我們從這個角度上看一看，這樣的淘汰難道還不夠殘酷嗎？只不過是沒那麼血淋淋而已，在不知不覺之間，窮人的生育權，也被壓榨到了一個很低的水準。

時至現在，多數窮人已經主動放棄了生育權，其實比起那個時候，本質上也差不了太多。至於富人的生活，到底是什麼樣子的，那就不是我們所能夠想象出來的了。但從奶媽這樁事情上，我們不難看出來，從古至今，窮人和富人都活在兩個世界裡，而且這兩個世界是割裂開來的。

古代的乳孃如同我們現在的保姆一般，反正都是有錢人家才僱傭的起的。當然了一般乳孃都是給孩子餵奶的。

現在的保姆，要求可以低一點，她們可以自己沒有奶水，畢竟還有奶粉，可以給孩子餵奶。

但是，古時候沒有奶粉，所以，這就要求保姆必須要餵養母乳。

這也就是說乳孃必須要有奶水，才可以勝任這個工作。正如題目中所說，為什麼作為母親的不親自餵養孩子呢？

這麼說吧，在古代只有皇家用乳孃，才是最普遍的了。我們就以皇家為例吧。

皇家之所以要聘請乳孃，是因為他們有錢。

當然不僅僅是這個原因，主要的是皇帝娶來的女人，是用來服侍皇帝的。

即使皇帝的女人，為皇帝生了孩子，她們的宗旨，也是為皇帝服務，並不是生了孩子之後，就去伺候孩子去了。

要知道一旦有了孩子，母親就需要24小時無間斷的陪在孩子身邊。這是一個很強大的勞動力，所以，這種活也只能乳孃才能乾的了。

還有就是，讓乳孃來養孩子，在宮裡已經成為了一種規定了，尤其是明清的時候。一般都不讓生母去撫養孩子的。

為什麼會有這種制度呢？因為只要是皇帝的兒子，就都有繼承皇位的可能。

若是孩子是有母親養大的，他勢必會和母親的關係很近。

若是這樣的話，孩子長大了，一旦繼承了皇位，作為母親的若是干預政事，這對於皇家來說是不利的。

畢竟孩子是母親養大的，就會對母親有所懼怕，有所依賴，若是母親犯了錯，他們也不忍心處罰。

但是，若是孩子不是生母養大的，那就無所謂了。

孩子和母親之間，根本就沒有任何感情，因為他們之間有隔閡，一旦兒子當上了皇帝，母親就不敢那麼驕橫，畢竟她對自己的兒子不理解。

所以，這種方式，對於皇家來說是好的。這也就是為什麼皇家，會請乳孃來養孩子了。

這種皇家聘請乳孃的事情，同樣適用於當時的王侯將相家，因為他們也是有三妻四妾，也是同樣有兒子，請乳孃養孩子，和皇家的區別不是很大。

乳孃、奶媽是封建社會留下的職業，一直到現在中國部分農村地區也還有人從事這種工作。這種舊的社會習俗也曾經一度在富裕人家流行，那麼問題所問的乳孃是一個什麼概念，媽媽為什麼不親自撫養呢？咱們下面就來一一解答。

在以前這種職業，在民間大多出現在有錢有權的大家庭中，就像有錢人家有很多傭人一樣，奶媽也可以看作是傭人的一種，不過比較特殊一點而已。

那麼什麼人適合當奶媽呢？

在古代尤其是在民間奶媽其實是一種地位比較低的職業，所以往往都是貧家婦女，用自己的奶水去哺育別人家的孩子，以此來換取報酬。有的奶媽甚至連自己的孩子都喂不飽，所以當奶媽的婦女多少都有點生活所迫。

當然這是在民間，當奶媽這個職業到皇宮裡，就是另一種境遇了。

在明清時期，皇宮設有“奶子府”，專門餵養皇親國戚。這樣的奶媽就比民間的高貴不少了，基本上一生衣食不愁。不過到皇宮裡給皇家子弟當乳孃也不是什麼人都能去的，在挑入宮人選的時候，官方的還是有一定的要求的。基本上都是十七八到二十來歲剛剛生育過孩子，並且奶水充足的婦女。如果餵養的皇子以後坐上了皇位，奶媽跟著受封的也不在少數。比如東漢帝的奶媽王氏、唐中宗的奶媽於氏、明熹宗的奶媽客氏等等，有些人權力大的甚至能干涉朝政。

那麼為什麼孩子的生母不自己餵養照顧孩子呢？這個原因還是挺複雜的，大概有一下這麼幾種情況。

二，古時候大富大貴的人家都追求人丁興旺，在皇宮裡更是如此，隨便一個皇親國戚家裡孩子就一大堆。生母的奶水可能根本就不夠，尤其是一次多胎的母親。所以除了一些母親體質不好奶水少之外。也有很多母親根本就喂不過來，這個時候就必須請奶媽來補充奶源。

三，生母不想自己帶孩子，這種情況大多數發生在皇宮中，越是身份顯赫十指不沾陽春水的達官貴人。對於帶孩子這種辛苦活就越不感興趣，生下來以後就丟給奶媽，自己想幹啥就幹啥去，所以有很多孩子跟著奶媽一跟就是三四年，感情好的不行。

近幾年中國的奶粉信任危機鬧得挺嚴重的，很多家庭已經不敢給孩子喝中國產奶粉了。這種現狀也讓沉寂已久的奶媽這個特殊職業有回暖的跡象，甚至一度成為人們追求的職業。

類似於“奶媽健康認證”、“奶水品質檢測”等等相關服務也開始登上舞臺，真是讓人哭笑不得。不過中國的確存在這種需求，尤其是人口老齡化嚴重，國家開放二胎政策以後，可能在你我身邊多少也聽說過有人僱奶媽喂孩子的事情。據悉在廣東，一名奶媽的月薪在七千左右，奶水品質高的甚至能一個月掙到兩萬。但是這畢竟不是一個長期工作，沒人能當一輩子奶媽。

感謝邀請。

在《禮記》中曾記錄一句話：“士夫之子有食母”，從這就可以看出來，在封建社會，由下人來遏制母乳是很正常的事，並且都是一些權貴之人。

古代的乳孃，也就是我們現在所說的奶媽。

古代的乳孃，也就是專門給嬰兒餵奶的。她們要有充足的奶水，並且有的是之前有哺乳過名門之類的。通常情況下是一個主要負責哺乳，為了保證嬰兒能有奶吃，會有替補的“乳孃”做後援。通常孩子長大後也會對“乳孃”有很深的感情，他的親生母親以及一家人也會格外厚待“乳孃”。

一般在古代的時候，也只有達官顯貴，或者帝王將相們，才聘的起專門的奶媽。尤其是皇室之中，給新生的皇子，找一個奶媽，這都是當時的標配。

那麼為什麼生母，不親自撫養孩子呢？

大家現在為人父母的，應該都知道，養一個孩子有多辛苦，尤其是孩子剛出生的時候，又是尿，又是拉，又是哭，又是叫......。

關鍵是還很折騰人，為了照顧孩子，父母一夜都要起來好幾回，根本就沒辦法休息。

達官顯貴，或者帝王將相們，他們有的是錢，讓別人帶自己履行這種職責，他們也就不用受這種罪了。

有錢人家的婦女一般也是非富即貴，外人面前裸露胸部不太雅觀，加上有錢人一般都是三妻四妾，為了保障自己的身份，產後一定要儘快恢復自己的身材。

達官貴人們三妻四妾也可以說是標配，產婦為爭寵爭需要，無論是迅速備孕二胎，搶先生出兒子還是保持身材、或都服侍男人需要，都不能親自餵奶和帶孩子。

在古代的時候，一般大家庭裡的爭鬥是非常常見的，特別是王公貴族的家裡。這些嫁給權貴的女子生完孩子之後如果用自己的母乳來餵養孩子，很有可能就會導致肥胖，提前衰老，這樣就會影響自己的花容月貌，進而不能集寵愛於一身。還有就是哺乳期會影響生第二胎，所以基本上古代的王公貴族都會僱傭乳孃。

2、預防親媽和皇子們太親近

特別是皇宮裡，皇子如果跟自己的親媽太好的話，以後皇子上位容易出現女性干政，所以我們看電視會發現皇子跟自己的親媽其實感情不是特別好，跟乳孃感情可能會更好一些。

3、當然了皇宮之中，為皇子聘請奶媽還有一種政治目的。那就是用奶媽的話，皇子和親生母親之間的關係就沒有那麼近了。

這樣一旦皇子日後繼承了皇位，就不會懼怕母親的權威，重用外戚派了。

還有母親一般都有護犢的情節，生在皇室裡，皇子們要學很多規矩，要讀很多書。若是親生母親管理這些事的話，難免會產生溺愛的想法，這反倒對培養孩子不利。

而交給奶媽就可以杜絕這一切。

雖說皇子都是由奶媽養大的，他們和奶媽的感情很深，但是，奶媽不會長久的留在他們身邊。等到皇子不吃奶的時候，奶媽就會被趕回家了。

當然了，奶媽更不會干預皇子教育的問題了。他們只把哺乳這件事做好就行了。

古代中醫講母乳是氣血所化，是延年益壽之良藥，李時珍曾說過：

“乳乃血化，生於脾胃，攝於衝任。未孕，則留而養胎；已產，則變赤為白，上為乳汁。此造化玄微之妙，卻病延年之藥也”。

古代人母乳不足，還沒有奶粉，那麼喝米湯，孩子的成活率會比較低，為了提高孩子的存活率，只要請乳孃，窮人的話一般會認幾個乾孃，到處去找奶喝。

提高孩子的免疫力，母乳是不二的選擇。

明朝的時候，乳孃叫“奶口”，皇宮裡每年會招進大批量的奶口，每個季度招進來40名，並且還要有80名的替補奶口，為了防止那些奶口有什麼意外。宮裡的乳孃一般和乳子的關係比較好，有的乳子甚至對自己的乳孃比對自己親生母親還好。

乳孃當時的工作比較體面，但是也不是有奶就可以做乳孃。

所以，奶媽這個職業就誕生。

其中招聘奶媽的時候，皇家的聘選是最嚴格的。

不但要看你的外貌，八字，還有看你的品行，學識。當然最重要的是，還要檢驗你的乳汁的營養程度......，只有經過層層選拔之後，最後勝出的一個，才有資格當皇子的奶媽。

說實話奶媽的這個職業，尤其是皇宮裡為皇子選奶媽這件事，在明清時期最為流行。

我們都知道明朝的時候，朱見深的奶媽，就是後來的萬貴妃。兩個人正是因為在一起時間久了，日久生情。

由原來的母子變為了後來的夫妻，朱見深當了皇帝之後，更是把奶媽封為了貴妃，而且萬貴妃還是他一生中最愛的女人。

這種不倫之戀的產生，都是因為和奶媽在一起的時日多導致的。

還有清朝的最後一位皇帝溥儀，他的奶媽也很有名。溥儀的奶媽一直給他在一起，直到溥儀九歲的時候，溥儀才徹底的戒掉奶。

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想想都有點不可思議，剛出生的寶寶正是要和媽媽培養感情的時候，結果不在一起，只有當媽媽想孩子了，才過去看一眼。這到底是為什麼呢？

至於在王公貴族家庭中乳孃的地位就更加高了！家族中的其他夫人或者是少爺，在別人面前可能時威風凜凜的，但在乳孃面前，都需要客客氣氣的禮讓三分。

大家看影視節目應該深有體會，大戶人家的規矩實在是太多了。大到處事禮儀，小到吃飯的前後都是有著一套規矩的。這些規矩中有一個很重要的就是嫡系子女不能讓自己的媽媽來撫養，而是統一的由當家的主母帶在身邊來親自教育。一方面是覺得當家主母母儀天下，無論是禮儀還是處世都是做得很好的，孩子跟著她們能夠學的更好。另一方面，也是怕出現一些“母憑子貴”的現象。

第二是好面子

富貴人家的活法，一般人看不懂。

就拿生孩子、養孩子這事來說吧，平常人家自己生、自己養，這本來是人之常情。

人家豪門大戶不一樣啊。現在花樣更多，生孩子怕身材變形，找人替自己懷孕；養孩子不樂意一把屎，一把尿，找人替自己哺乳。

再說說過去

古代沒有讓別人替自個兒懷孕的本事，但是讓別人替自己喂孩子，都玩出花樣來了。古代最大的豪門當然是皇帝家了。皇家的子弟有三個娘：嫡母、生母、乳母，嫡母就是正宮皇后；生母那就是親生母親；乳母就是專門給皇子皇孫餵奶的。

宰相門下還三品官呢，更何況皇家子弟的乳母，那也是很風光的。古代朝廷專門設立機構，負責招募乳母。當然，剛生完孩子不久的婦女、奶水充足是首要條件。一般去應募的，都是貧苦人家的婦女。有錢人家的婦女，誰捨得扔下自家的孩子，把奶水給別家孩子呢？

像明朝、清朝時候基本上每個季度都要招乳母。長期給皇家供應奶水的，叫做“坐季奶子”。這還不夠用，就臨時招一些備用的，叫“點卯奶子”。

按理說，皇子皇孫們過了哺乳年紀，乳母就一般離開了。不過，也有不少小孩兒比較依賴乳母，就乾脆讓她們在宮裡幫忙照顧飲食起居，一直到長大。

假如正好照顧的這小孩，後來做了皇帝，那乳母也就跟著雞犬升天了。那些養育皇帝長大的乳母，陪伴皇帝成長，已經有了母子親情。皇帝有時候更親近乳母，而不是嫡母生母，當然也虧待不了乳母的家人。

比如漢武帝的乳母郭氏。

漢武帝直接把郭氏的兒子封為“東武侯”。漢武帝恩寵郭氏一家，就連大臣們也對郭氏是阿諛奉承。郭氏有了權勢，就開始驕橫，各種為非作歹，犯了殺頭大罪。漢武帝那麼狠心的一個人，曾經逼死老婆、兒子。就是捨不得出處罰乳母，犯了死罪都要赦免。

一般皇帝都把乳母當作特別親近的長輩，向北魏太武帝拓跋熹把乳母竇氏都是冊封為太后，這是當親孃對待了。

最出名的，應該是明熹崇朱由校的乳母客印月。

按理說。皇帝成年後，乳母應該離開皇宮了。朱由校不但沒讓客印月離開，反而尊為“奉聖夫人”，任由她跟魏忠賢勾結干預朝政。客印月的親戚也一個個封官發財，這些其實也能說得過去。

關鍵是客印月作為乳母，居然還要跟朱由校的王妃們爭寵。據說朱由校的子女一個個死胎或者夭折，都是客印月使的壞——這都是後宮爭寵和朱由校縱容，惹下的禍。

到最後朱由校最後連個兒子都沒有，只能讓弟弟朱由檢繼承了。皇帝做到這程度，明朝亡國也就不冤了，朱由校留下個爛攤子，累死朱由檢（崇禎）也迴天乏力。