《紅樓夢》的創作時間不會早於康熙二十七年，作者在書裡自己說的
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。四大名著《紅樓夢》問世200多年來，最讓讀者感興趣的是三大問題：
1 .《紅樓夢》裡賈寶玉的原型是誰？賈家大院是誰家大院？
2 .《紅樓夢》的作者是誰？他是文學大家，詩詞大家，戲曲大家，美食大家，還熟悉佛學，醫學等諸多雜學。這樣一個人一定是大名鼎鼎，名聲在外的人物。讀者都希望知道他的真名實姓。
3. 《紅樓夢》的創作時間是哪一年？成書出稿又是哪一年？
賈寶玉家大院就是皇宮大院的100條證據已經解密，這100條證據都是《紅樓夢》書裡自帶的，作者自己告訴讀者的。賈寶玉的原型就是愛新覺羅胤礽，賈寶玉就是歷史上的保成二爺。今天要講的是《紅樓夢》的創作時間，看看書中作者是咋說的。
《紅樓夢》問世200多年來，故事最早是改編成戲曲登上舞臺的，有電影和電視之後又陸續出現電影和電視劇版本的《紅樓夢》。根據脂硯齋老先生的批語探得：《紅樓夢》的作者有過把《紅樓夢》歸為文學劇本的想法。這個線索很是值得研究！
《紅樓夢》文本里作者寫了很多戲曲場景，作者深諳戲曲，將其理解透徹並運用於小說之中，信手拈來，恰到好處，絲毫不牽強附會。非一般戲曲觀眾可為。看得出《紅樓夢》的作者很喜歡戲曲，應該是戲曲欣賞大家，也許《紅樓夢》作者還真寫過戲曲劇本呢？
《豪宴》是清初作家李玉的《一捧雪》一場戲，《乞巧》是清初作家洪昇的《長生殿》一場戲，《滿笏床》是清代範希哲的作品，還有《西樓記》，《混元盒》等都是清代戲曲作品。
古代人沒今人聰明，他們不會穿越，清代以前的人是看不到這些戲曲作品的。賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，史湘雲，王熙鳳等金陵十二釵都經常看這些戲曲的。
《長生殿》是清初劇作家洪昇創作的傳奇戲劇，共二卷。該劇定稿於康熙二十七年。全劇共五十出。寫唐明皇和楊貴妃長生殿盟誓，安史亂起，馬嵬之變，楊貴妃命殞黃沙的經過。
歷史記載清初劇作家洪昇創作的《長生殿》定稿於康熙二十七年，這就告訴廣大讀者的是《紅樓夢》裡的，賈寶玉和林黛玉，薛寶釵，史湘雲，王熙鳳等金陵十二釵看到這出《長生殿》的時間不會早於康熙二十七年，《紅樓夢》的作者知道這出《長生殿》也不會早於康熙二十七年，《紅樓夢》的創作時間不會早於康熙二十七年。
本文選自《懶雲齋初評石頭記》之一段
《紅樓夢》的創作時間不會早於康熙二十七年，作者在書裡自己說的
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。四大名著《紅樓夢》問世200多年來，最讓讀者感興趣的是三大問題：
1 .《紅樓夢》裡賈寶玉的原型是誰？賈家大院是誰家大院？
2 .《紅樓夢》的作者是誰？他是文學大家，詩詞大家，戲曲大家，美食大家，還熟悉佛學，醫學等諸多雜學。這樣一個人一定是大名鼎鼎，名聲在外的人物。讀者都希望知道他的真名實姓。
3. 《紅樓夢》的創作時間是哪一年？成書出稿又是哪一年？
賈寶玉家大院就是皇宮大院的100條證據已經解密，這100條證據都是《紅樓夢》書裡自帶的，作者自己告訴讀者的。賈寶玉的原型就是愛新覺羅胤礽，賈寶玉就是歷史上的保成二爺。今天要講的是《紅樓夢》的創作時間，看看書中作者是咋說的。
《紅樓夢》問世200多年來，故事最早是改編成戲曲登上舞臺的，有電影和電視之後又陸續出現電影和電視劇版本的《紅樓夢》。根據脂硯齋老先生的批語探得：《紅樓夢》的作者有過把《紅樓夢》歸為文學劇本的想法。這個線索很是值得研究！
《紅樓夢》文本里作者寫了很多戲曲場景，作者深諳戲曲，將其理解透徹並運用於小說之中，信手拈來，恰到好處，絲毫不牽強附會。非一般戲曲觀眾可為。看得出《紅樓夢》的作者很喜歡戲曲，應該是戲曲欣賞大家，也許《紅樓夢》作者還真寫過戲曲劇本呢？
《豪宴》是清初作家李玉的《一捧雪》一場戲，《乞巧》是清初作家洪昇的《長生殿》一場戲，《滿笏床》是清代範希哲的作品，還有《西樓記》，《混元盒》等都是清代戲曲作品。
古代人沒今人聰明，他們不會穿越，清代以前的人是看不到這些戲曲作品的。賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，史湘雲，王熙鳳等金陵十二釵都經常看這些戲曲的。
《長生殿》是清初劇作家洪昇創作的傳奇戲劇，共二卷。該劇定稿於康熙二十七年。全劇共五十出。寫唐明皇和楊貴妃長生殿盟誓，安史亂起，馬嵬之變，楊貴妃命殞黃沙的經過。
歷史記載清初劇作家洪昇創作的《長生殿》定稿於康熙二十七年，這就告訴廣大讀者的是《紅樓夢》裡的，賈寶玉和林黛玉，薛寶釵，史湘雲，王熙鳳等金陵十二釵看到這出《長生殿》的時間不會早於康熙二十七年，《紅樓夢》的作者知道這出《長生殿》也不會早於康熙二十七年，《紅樓夢》的創作時間不會早於康熙二十七年。
本文選自《懶雲齋初評石頭記》之一段