愛因斯坦在《相對論》裡曾經提到：時間和空間是透過物質運動的變化表現出來的。也就是說時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參照物。常常人們用來確定時間的鐘表，就是靠不受外界影響之物質週期變化的規律來進行的。

關注網路新聞的朋友都知道，羅振宇在深圳“春繭”體育館所作的以《時間的朋友》為題的2019跨年演講會座無虛席，他在演講當中以調侃的口吻說到，人們都覺得時間不夠用，都想與時間交朋友，但是你有沒有問過時間他老人家到底願不願意呢？因為當今我們處在一個時間無限碎片化、空間無限被分割佔據的時代。有人用“時空內爆”的這個詞來形容此種感受。

時間對於每一個人都是公平的，所以只有當我們珍惜時間，並且努力學習踏實工作、爭分搶秒地和時間賽跑的人，才不會被時間拋棄，要知道你所厭惡的今天正是昨晚逝去的人所向往的明天。

時間是實在固有的屬性，因為任何實在都要表現為一定的時間和空間，而不是佔據一定的時間和空間。或者說實在或存在就是時間和空間，不存在獨立於實在或存在的時空。

任何實際存在的物體都有其獨立的時間空間。比如，我的身體就是我的空間，我從出生到死亡的壽命就是我的時間。文具盒的空間就是它的形體，它的時間就是它從無到有，然後又從有到無的全過程。所以宇宙間有多少有實在或存在，就有多少獨立的時空。

我們通常的理解裡，物體是存在於時間與空間中，時空是物體存在的條件。我們之所以有這樣的觀念是因為我們存在於更大尺度的時空內。太陽系有其獨立時間和空間，而我們就生存於太陽系的時空內。在這個意義上，我的時空以太陽系的時空為條件，但同時也是太陽系的時空與我的時空發生了重合。

這個問題也可以這樣來理解，假設造物主是創造宇宙萬物的原因。那麼當創造萬物時，並不事先創造時間和空間，然後將萬物置於其中。而是創造的宇宙就顯現為空間和時間，萬物各有其獨立的時空，宇宙表現為所有實在的時空的重合。也即說時空不先在於，不獨立於實在或存在，獨立的被設想為萬物容器時空是沒有意義的。

愛因斯坦時空伸縮快慢現象是物體本身的性質發生了改變，而不是單純時空的變化。比如，按照相對論推理，我所處的飛船速度愈快，我的時間會變慢，或者我的壽命會延長。所以時間和空間是內在於存在本性的東西，而不是存在的先決條件。

是的。時間和空間都是衡量物質運動的量。物質靜止了，也就沒有了時間。當然宇宙中絕對靜止的物質是不存在的。這裡說的運動，是哲學概念，包含物質的一切發展變化。