衣冠服飾不是簡單的穿衣戴帽問題，是禮儀的載體，思想的體現。穿漢服不表示繼承和發現了文化和思想，不穿也並不表示就放棄了文化和思想。

其實也可以的，在中國的傳統節日穿上傳統服裝。不要讓以前的文化傳承流失掉～要不然都成了南韓日本的文化底蘊了。我們自己往往都是不好好保護自己的文化，都要等到別的國家去申遺才想起

漢服是中國文化的傳承，穿漢服本人是很支援的。

希望漢服愛好者們不要活在真空裡，你們的漢服和

你們關於漢服的所有主張，最不缺的是各種花式想

法，最缺的是詳盡可操作的提案，以及落實提案的

執行力。

在華夏文明的歷史長河中，漢服作為一個文化元素，一個具有悠久歷史傳承的文化因子。在當代，知識經濟迅猛發展的社會得以傳播，意義十分重大。

一、它不是復古，而是一種文化因子的傳承力的體現。

當下的華人，為什麼會有穿漢服的情節呢？就要從中國的近代史上，屈辱的百年風雲說起。洋人的幾艘堅船力炮就能開啟中國的大門。

彈丸之地的日本，就能侵略大半個中國，甚至造成中華民族亡國滅種的危機。這種危機的潛伏下，同時也是中華優秀傳統文化因子，經受幾經覆滅考驗，的歷史關鍵時期。

好在天佑我中華，我中華兒女前仆後繼，浴血奮戰，才有了今天的國家日益強盛，民族日益富強，人民日益幸福的大中華。

所以說，今天的人們，回溯歷史的潮流，延習穿漢服的文化禮儀之風，也是在深情的回味歷史，自勉、自醒、自重。重新構建富有傳承的民族文化心理。

二、他不是浮誇走秀，而是在重新構建，當代中國文明之風，禮儀之邦風範。

在延習、繼承、發展、創新的環節中，漢服是極具視覺表現力的，中華優秀文化因子的彰力展現。他與T臺走秀，普通的時裝秀，模特秀的本質區別，就在於他在形式，視覺色彩衝擊力，裝飾之外，是古老文化的一顆生命力種子的傳播體現。

因為在歷史上，漢帝國的國家實力，曾經創造了中華文明發展史的巔峰。 所以它的舉手投足，它的服飾搭配，她的肢體美學造型，都是文化資訊量的滿載傳播與展示。

在當下中華文明發展日益繁榮強大，國家綜合實力影響與日俱增的情況下，重溫漢服文化，擁抱歷史，展望未來，是當之不愧的，在重新構建當代華人文、禮儀、風範的有效載體之一。

三、它不是形而上學，而是時代中國文化元素，星火相傳的種子顆粒。

‘寂寞嫦娥舒廣袖，吳剛捧出桂花酒’。這是富有古典浪漫主義的詩意寫真。其唯美的畫面感，律動的音樂感，優雅的詩境美中，視覺特色上所呈現的便是漢服美。

那麼，今天的人們穿習漢服，施教禮儀，是在快餐式文化滲透我們的生活，影響人的行為習慣，偏離中華傳統文化軌道現象下，自我心理的舒醒，自我心理防線的重構，自我文化元素的追憶與重建。

它是自我文化體系的時代構建課題！它是時代中國，急需拯救文化因子傳承工程的著力點。

總之，可漢服是一件好事！是一件有意推廣，向大眾傳播的光明行動。