伏羲出生在那裡!
不同的地域文化者有不同的回答:
伏羲首先是中華民族的人文始祖,任何地方都應傳播,其次才是地域文化的重要部分。
我們透過部分史料來以食讀者參考。
據部分古籍記載，伏羲出生於成紀。北魏酈道元《水經注：渭水》記載：“故瀆東經成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也。”
司馬貞：“母曰華胥，履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀。”
據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在中國西南四川南充閬中(今七里開發新區原瑤池,一江之隔的閬中古城又稱閬苑仙葩神仙居住的地方,一說是閬中人華胥孕育伏羲女媧兄妹之地、二說是西母居住的後花園)。
伏羲的母親華胥生活在華胥水邊，因好奇踩了雷神的大腳印而懷了伏羲。12年後，在仇夷生下伏羲。
宋代羅泌的《路史》註釋：“華胥之淵，蓋因華胥居之而名，乃今閬中渝水也。”
據閬中蒙家史料記載、閬中歷經二千多年來民間一直在農曆二月二日祭祀始母華胥和筆祖蒙恬。
直到康熙六十年閬中人蒙應瑞因戰功連同祖上三代蒙善宇蒙元亨蒙應瑞同時冊封大將軍,康熙皇帝欽賜元戎府四封地之一建蒙公祠,奉旨雕像供奉華胥伏羲女媧蒙驁蒙武蒙恬蒙毅,從此每年農曆二月二日保寧府範圍內以民俗文化為代表的制筆業、行伍業、陝晉川商人等團體共同祭祀始母華胥和筆祖蒙恬盛大活動直至1937年春結束。
另據部分古籍記載，伏羲出生於仇夷。宋代羅泌的《路史》記載：“太昊伏羲氏華胥，居於華胥之渚，尚暨叔姬翔於渚之汾。巨跡出焉，華胥決履以輇之，意有所動，虹且繞之，因孕十有二歲。生於仇夷，長於起城。”
意思是說，伏羲的母親華胥，生活在華胥水邊，因為踩神的足跡而懷上伏羲。伏羲生於仇夷，長在起城(今甘肅秦安)。
伏羲陵墓
太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位於河南省淮陽縣羲皇故都風景名勝區，毗鄰風景秀麗的萬畝龍湖。國家4A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，中國十八大名陵之一，被譽為天下第一陵。
太昊伏羲陵佔地875畝，規模宏大，肅穆莊嚴，始建於春秋，增制於盛唐，完善於明清，歲月3000年，歷代帝王52次御祭，建國後黨和國家領導人多次親筆題詞留念。太昊陵廟以伏羲先天八卦數理興建。
據《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民於公元630年(貞觀四年)頒詔“禁民芻牧”。
公元954年(五代周世宗顯德元年)禁民樵採耕犁。宋太祖趙匡胤於公元960年(建隆元年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。
這裡的人文始祖祭祀活動綿延千年歷久不衰，每年的農曆二月初二到三月初三，世界各地幾百萬人湧向淮陽縣太昊陵廟朝聖伏羲，農曆每月初一、十五，均有盛大祭祀活動，遊客人數日達數十萬。以“單日參拜人數最多的廟會”被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄，太昊陵廟會成為中國規模最大最古老的民間廟會。太昊陵人祖祭典入選國家非物質文化遺產。
伏羲已經儼然成為中國文化的象徵，可以稱得上是“人文之祖”，其是非常值得被大家稱讚傳頌的人物。
伏羲出生在那裡!
不同的地域文化者有不同的回答:
伏羲首先是中華民族的人文始祖,任何地方都應傳播,其次才是地域文化的重要部分。
我們透過部分史料來以食讀者參考。
據部分古籍記載，伏羲出生於成紀。北魏酈道元《水經注：渭水》記載：“故瀆東經成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也。”
司馬貞：“母曰華胥，履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀。”
據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在中國西南四川南充閬中(今七里開發新區原瑤池,一江之隔的閬中古城又稱閬苑仙葩神仙居住的地方,一說是閬中人華胥孕育伏羲女媧兄妹之地、二說是西母居住的後花園)。
伏羲的母親華胥生活在華胥水邊，因好奇踩了雷神的大腳印而懷了伏羲。12年後，在仇夷生下伏羲。
宋代羅泌的《路史》註釋：“華胥之淵，蓋因華胥居之而名，乃今閬中渝水也。”
據閬中蒙家史料記載、閬中歷經二千多年來民間一直在農曆二月二日祭祀始母華胥和筆祖蒙恬。
直到康熙六十年閬中人蒙應瑞因戰功連同祖上三代蒙善宇蒙元亨蒙應瑞同時冊封大將軍,康熙皇帝欽賜元戎府四封地之一建蒙公祠,奉旨雕像供奉華胥伏羲女媧蒙驁蒙武蒙恬蒙毅,從此每年農曆二月二日保寧府範圍內以民俗文化為代表的制筆業、行伍業、陝晉川商人等團體共同祭祀始母華胥和筆祖蒙恬盛大活動直至1937年春結束。
另據部分古籍記載，伏羲出生於仇夷。宋代羅泌的《路史》記載：“太昊伏羲氏華胥，居於華胥之渚，尚暨叔姬翔於渚之汾。巨跡出焉，華胥決履以輇之，意有所動，虹且繞之，因孕十有二歲。生於仇夷，長於起城。”
意思是說，伏羲的母親華胥，生活在華胥水邊，因為踩神的足跡而懷上伏羲。伏羲生於仇夷，長在起城(今甘肅秦安)。
伏羲陵墓
太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位於河南省淮陽縣羲皇故都風景名勝區，毗鄰風景秀麗的萬畝龍湖。國家4A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，中國十八大名陵之一，被譽為天下第一陵。
太昊伏羲陵佔地875畝，規模宏大，肅穆莊嚴，始建於春秋，增制於盛唐，完善於明清，歲月3000年，歷代帝王52次御祭，建國後黨和國家領導人多次親筆題詞留念。太昊陵廟以伏羲先天八卦數理興建。
據《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民於公元630年(貞觀四年)頒詔“禁民芻牧”。
公元954年(五代周世宗顯德元年)禁民樵採耕犁。宋太祖趙匡胤於公元960年(建隆元年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。
這裡的人文始祖祭祀活動綿延千年歷久不衰，每年的農曆二月初二到三月初三，世界各地幾百萬人湧向淮陽縣太昊陵廟朝聖伏羲，農曆每月初一、十五，均有盛大祭祀活動，遊客人數日達數十萬。以“單日參拜人數最多的廟會”被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄，太昊陵廟會成為中國規模最大最古老的民間廟會。太昊陵人祖祭典入選國家非物質文化遺產。
伏羲已經儼然成為中國文化的象徵，可以稱得上是“人文之祖”，其是非常值得被大家稱讚傳頌的人物。