曹魏最終被司馬氏篡權，當然和從曹丕到曹叡一直持續了二十多年的對宗親的打壓有關。

宗室對任何一箇中央集權的王朝來說，都是一股很重要的力量，輕不得，重不得。宗室權太重，會影響到皇權的穩定，宗室權太輕，朝廷大臣權太重，如果又缺乏必要的制約，就容易出現權臣，同樣會危及皇權。

宗室本來就是皇權的衍生品，和皇權是同氣連枝的。當皇權受到威脅的時候，他們的特權自然也會受影響。所以，無論是出現了權臣、後宮、外戚專政的問題，都會面臨如何處置宗室的問題，大多數都要加強控制，避免宗室出現大規模反抗的局面。

比如漢初呂后專政時期，就對宗室藩王進行了一些調整，以加強控制，同時則把她自己的兄弟也封王，並授予兵權，這就是在為從劉氏手中奪取皇權做鋪墊和準備。但呂后死後屍骨未寒，劉氏藩王就舉兵討伐諸呂，很快就成功的奪回了對朝廷的控制權。

後來群臣商議要立當時的代王劉恆為帝，劉恆擔心朝廷功臣都在，又剛誅殺諸呂，勢力正大，怕自己去長安以後鎮不住場子。他的臣子宋昌就勸他，外面有劉氏宗藩，又有有兵，功臣們也不敢把你怎麼樣。代王就去當了皇帝，也就是後來的漢文帝。

到文帝的兒子景帝的時候，劉氏宗王發動了七國之亂，朝廷出兵平叛後，開始強制推行推恩令，以打壓宗王的勢力。但這樣造成的結果就是，皇帝只能依靠大臣。一旦出現幼年繼位的皇帝，就會出現權臣。所以漢武帝一死，霍光就成了漢朝的實際控制人，實際上就是權臣，皇帝廢立完全由他說了算。

所以到漢朝後來又形成了另外的做法，也就是重用外戚，比如皇帝的舅舅。漢武帝就曾經想讓太子繼位之後，由衛青來輔政。這個做法延續到東漢，就更厲害了。每個幼年登基的皇帝，都由舅舅以大將軍錄尚書事的身份輔政，實際上控制朝廷。

曹丕繼位之後對宗室，尤其是他自己的親兄弟控制比較嚴，是多重原因造成的結果。一方面是因為在奪嫡過程中，他受到的壓力比較大，他得勢後有報復的意圖。但同時也不能忘記，對宗室的這種防範，本身也是漢朝以來留下的政治傳統，曹丕是順著走，目的還是為了加強皇權。

司馬氏能夠順利奪取皇權，其中一個比較重要的原因當然就是對宗室的過度打壓，讓曹氏近支宗室都不敢靠近曹魏的政治。比如曹叡臨死前，曾經希望由曹操的兒子燕王曹宇來輔政，但曹宇不敢接手。這當然是因為他長期遠離政治中樞，缺乏能力，也缺乏實力，怕成為政治鬥爭的犧牲品。

而且，曹丕、曹叡都短命，導致曹芳登基的時候只有八歲。而輔政的大臣曹爽、司馬懿又和曹芳沒什麼血緣關係，郭皇后對他也沒什麼感情，所以作為皇帝的曹芳反而成了整個曹魏最勢單力孤的一個人。無論是曹爽還是司馬懿專政，曹芳都是傀儡。

相比之下，司馬懿從高平陵政變到最後完成篡位，中間經歷了三代四個人，司馬師和司馬昭、司馬炎不斷接力跑下來，而且用了十七年時間，才完成皇權轉移的過程。這個過程中，無論誰犯一個嚴重的錯誤，都有可能導致這個過程中斷。但司馬氏祖孫三代卻沒有犯錯誤，很重要的原因就是他們在繼位的時候都已經是成年人。

曹魏政權滅亡的原因是高平陵政變之後，司馬懿大權獨攬，徹底掌控中央各項權力。經過幾代人的努力，最終亡魏成晉。曹魏滅亡和曹丕關係不大。如果真是要曹丕負責任，也就是如以上答主所說，他過早去世。直接原因還是魏明帝託孤不善造成的。

至於士族這個階層的形成和士族政治的弊端，遠遠不是曹丕一個人所能負責的。東漢就存在很多累世為官的世家大族，或世為公卿、著姓、大姓、二千石。如汝南袁氏、弘農楊氏更是一等高門，四世三公，門生故吏遍及天下，依託門生故吏和其他世家大族的聯姻構成了一個龐大的關係網，在政治上同聲相應、同氣相求。

說曹魏作為法家寒族之政權被士族把控，最終被士族出身的河內司馬氏取而代之，從而把原因歸結到九品中正制制度上更是不經之談。魏晉嬗代不涉及政權內部社會階層的改變，西晉幾乎全盤繼承了曹魏的政治網路。西晉的開國功臣多是曹魏開國功臣的二代、三代子弟。西晉人劉頌明確說道：泰始之初,陛下踐阼,其所服乘，皆先代功臣之胤,非其子孫,則其曾玄。若是說西晉是士族門閥社會，不妨想一想西晉計程車族又是從哪裡來的？

以毛漢光先生的標統計資料看，曹魏也算不上所謂的寒族政權。士族加上小姓的比例始終超過百分之六十。士族定義：一、州郡級著姓；二、父、祖、曾祖輩三世之中有二世任刺史、太守或二千石官。小姓定義：一、縣級大姓及地方豪族；二、父祖輩曾任州郡掾屬或千石以下官吏者；三、父祖輩之一曾任大小官吏者。平民定義：一、父祖皆未曾任大小官吏者。

退一萬步講，就算曹魏政權是寒門政權，也不值得大吹特吹，所謂的寒門只是比高門士族稍微差一點的低階士族、地方豪強、有財富的商人。

既世單家，為人有容儀。少小工書疏，為郡門下小吏，而家富。自惟門寒，念無以自達，乃常畜好刀筆及版奏，伺諸大吏有乏者輒給與，以是見識焉。 逵世為著姓，少孤家貧，冬常無袴，過其妻兄柳孚宿，其明無何，著孚袴去，故時人謂之通健。

我們看看史書的寒族到底是啥意思，《晉書華譚傳》記載華譚“又舉寒族周訪為孝廉”，似乎周訪是寒族，我們可以看到周訪本傳記載的家世生平。很明顯，周訪的祖父都是有官職在身，且周訪本人為郡功曹，郡功曹是掌握本郡選舉的，自東漢以來就被當地豪強所控制。周訪的家族也是當地的地方豪強，和我們現在理解的寒門平民根本不是一回事。

周訪，字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。祖纂，吳威遠將軍。父敏，左中郎將。訪少沈毅，謙而能讓，果於斷割，周窮振乏，家無餘財。為縣功曹，時陶侃為散吏，訪薦為主簿，相與結友，以女妻侃子瞻。

九品中正制只是選官制度，其初衷也並非是拉攏士族支援漢魏嬗代而設立的。更何況越來越多的人支援九品的前身是曹操草創，曹丕加以制度化。沈約在《宋書恩悻傳序》：“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑。”九品設立之初，是為了糾正察舉制的弊端，也有把選官權力集中在中央手裡的目的。魏晉一般都是以在任的官員兼職中正一職。

納嘗問梅陶曰：“君鄉里立月旦評，何如？”陶曰：“善褒惡貶，則佳法也。”納曰：“未益。”時王隱在坐，因曰：“《尚書》稱‘三載考績，三考黜陟幽明’，何得一月便行褒貶！”陶曰：“此官法也。月旦，私法也。

漢末民間盛行的人物品評頻繁地干預察舉的進行，即文帝《典論》所說【桓靈之際，閹寺專命於上，布衣橫議於下；幹祿者殫貨以奉貴，要名者傾身以事勢；位成乎私門，名定乎橫巷。由是戶異議，人殊論；論無常檢，事無定價；長愛惡，興朋黨。】

東漢的察舉制基本被世家大族或地方豪強所控制。

九品在設立之初，是達到了目的的。《晉書·衛瓘傳》：魏氏承顛覆之運，起喪亂之後，人士流移，考詳無地，故立九品之制，粗且為一時選用之本耳。其始造也，鄉邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵，猶有鄉論餘風。《晉書·石季龍載記》：魏始建九品之制 , 三年一清定之 , 雖未盡弘美 , 亦縉紳之清律 , 人倫之明鏡 。從爾以來 ,遵用無改 。

九品中正制在後期維護了世家大族的利益是事實，然而在維護士族選官特權方面，根據陳琳國先生的統計，中央吏部所起的作用和中正同樣重要。一流計程車族根本不需要中正的舉薦，而是透過中央吏部的銓選直接擔任散騎、黃門、尚書、著作秘書等顯職。

第二：普遍認為曹丕打壓宗室，致使宗室諸王無權，使得曹魏天下被篡。

宗室是個很寬泛的概念，帝系宗室是宗室，旁支疏宗也是宗室。曹丕防範的是曹操的兒子們，如曹植曹彰，因為他們是潛在的威脅。任何時代，與皇帝血緣相近的宗室都是潛在的威脅。事實上，如果不糾結於狹義的宗室，我們可以看到，曹魏的宗室在曹魏政壇上一直是相當活躍的。曹丕登基後，曹仁、曹真、曹休、夏侯尚一直身居高位，帥兵征伐、出鎮一方。曹丕去世前，也是安排宗室和大臣共同輔政，且以宗室為主。曹叡登基，為了政由己出，將三位輔政大臣派到地方。後來曹休曹真相繼去世，曹叡還心憂不已。

【吾年稍長，又歷觀書傳中，皆嘆息無所不念。圖萬年後計，莫過使親人廣據職勢，兵任又重。今射聲校尉缺，久欲得親人，誰可用者？】事實上，曹叡一開始的託孤人選全是宗室。其年，帝寢疾，欲以燕王宇為大將軍，及領軍將軍夏侯獻、武衛將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗共輔政。但是因為臨死前神志不清，曹宇等人政治經驗不足，被劉放進讒言，致使曹叡臨時改選託孤人選，罷免曹宇等人，以曹爽司馬懿輔佐幼子。即使神志不清，曹叡也沒有讓司馬懿居曹爽之上的意思。從史書記載明顯可以看出，曹爽仍是首輔，地位、權力在司馬懿之上。【帝寢疾，乃引爽入臥內，拜大將軍，假節鉞，都督中外諸軍事，錄尚書事，與太尉司馬宣王並受遺詔輔少主。】

其後曹爽又引用弟弟曹羲、曹訓參政。可以說曹魏政權自建立伊始到高平陵之變期間，宗室始終掌握核心權力。曹爽被殺，也意味著曹魏政權的轉移。

相關參考：陳琳國《兩晉九品中正制與選官制度》

唐長孺：《魏晉南北朝隋唐史三論》

黃留珠：《秦漢仕進制度》

毛漢光：《中國中古社會史論》