我絕對不贊成讓孩子去學所謂國學。

首先，要弄明白，什麼是國學。“國學”是外來語，並非中國產，是十九世紀後期，留日學子將日本人“支那學”、“漢學”等名詞翻譯過來的，即“中國學術”之意。當時就有人覺得這一名詞有毛病。有人稱之為“囯粹”，章太炎則稱之為“囯故”，寫過一本《國故論衡》，便是談中國學術的。讓孩子去學這麼深奧的東西顯然並不合適。眾所周知，國學中的僅“四書五經”，便讓人頭疼不已。即使如今大學中文系的博導教授恐怕也沒有幾個能講的清楚。前幾年出了個于丹講孔子，講論語，講成了自創的“心靈雞湯”，她的國學成為一大笑料。大學的教授尚且如此，社會上又有多少人真正懂國學呢？

其次，以事實為證。筆者接觸過幾個所謂的教孩子的國學班，都是掛羊頭賣狗肉的貨色，都是為了從家長兜裡掏錢的勾當。穿上漢服，念幾句論語，就成了所謂學國學了。而教孩子們的教師，恐怕連正兒八經的學歷都沒有，他們能知道國學？傳授國學？只不過是打工掙錢而已，更可怕的是誤人子弟。筆者見過很多毛筆書法的老師，別說寫好了，就連執筆方法都不對，更不用談行筆運筆了。孩子上了這樣的國學班，不僅不會增長國學知識，反而會被誤導，家長花了冤枉錢。當然，並不能否定所有的國學班，家長需要火眼金睛，仔細辨別，看看教師的資質，不要被矇騙上當。但這樣的國學班，我敢肯定的說，是少之又少。不信，給他出幾道國學常識題考考看，他會立馬現出原形！

曹聚仁在《中國學術思想史隨筆》的後記中呼籲，“我希望有點頭腦的父兄救救自己的孩子，莫再讓孩子們讀古書了。……救救年輕的小孩子吧！”現在，還要加上一句，別上什麼國學班了，學點成己達人之學，一切朝前看。

我絕對不贊成讓孩子去學所謂國學。

首先，要弄明白，什麼是國學。“國學”是外來語，並非中國產，是十九世紀後期，留日學子將日本人“支那學”、“漢學”等名詞翻譯過來的，即“中國學術”之意。當時就有人覺得這一名詞有毛病。有人稱之為“囯粹”，章太炎則稱之為“囯故”，寫過一本《國故論衡》，便是談中國學術的。讓孩子去學這麼深奧的東西顯然並不合適。眾所周知，國學中的僅“四書五經”，便讓人頭疼不已。即使如今大學中文系的博導教授恐怕也沒有幾個能講的清楚。前幾年出了個于丹講孔子，講論語，講成了自創的“心靈雞湯”，她的國學成為一大笑料。大學的教授尚且如此，社會上又有多少人真正懂國學呢？

其次，以事實為證。筆者接觸過幾個所謂的教孩子的國學班，都是掛羊頭賣狗肉的貨色，都是為了從家長兜裡掏錢的勾當。穿上漢服，念幾句論語，就成了所謂學國學了。而教孩子們的教師，恐怕連正兒八經的學歷都沒有，他們能知道國學？傳授國學？只不過是打工掙錢而已，更可怕的是誤人子弟。筆者見過很多毛筆書法的老師，別說寫好了，就連執筆方法都不對，更不用談行筆運筆了。孩子上了這樣的國學班，不僅不會增長國學知識，反而會被誤導，家長花了冤枉錢。當然，並不能否定所有的國學班，家長需要火眼金睛，仔細辨別，看看教師的資質，不要被矇騙上當。但這樣的國學班，我敢肯定的說，是少之又少。不信，給他出幾道國學常識題考考看，他會立馬現出原形！

曹聚仁在《中國學術思想史隨筆》的後記中呼籲，“我希望有點頭腦的父兄救救自己的孩子，莫再讓孩子們讀古書了。……救救年輕的小孩子吧！”現在，還要加上一句，別上什麼國學班了，學點成己達人之學，一切朝前看。