無他的，奴隸主是要槍打出頭鳥，怕箇中的奴隸太優秀了不但鎮攝不住他個人，因太優秀了在奴隸中產生了號召力，怕他聚眾作反。見苗頭不對就對他們落毒手。

要解答這個問題先要弄清楚斯巴達社會結構。

斯巴達社會分為三個等級：

第一等級是斯巴達人。

城邦中的全權公民，完全靠剝削奴隸勞動生活，最盛時約有9000戶。斯巴達成年男性公民加入一種軍事性質的所謂“平等者公社”，成為斯巴達國家的統治階層。

第二等級是“邊民”，也譯作“庇裡阿西”。

是指被征服的邊區城市的居民，約有3萬戶。為自由民，在本地有自治權，但是沒有斯巴達城邦的公民權。庇裡阿西主要務農，也有的從事工商業。

第三等級是奴隸，也叫黑勞士（又譯希洛人）。

黑勞士，是從事農業勞動的奴隸。斯巴達的統治比較殘酷，斯巴達城邦將被征服人全部奴隸化，將被征服的的土地分成份地，強迫黑勞士在這些份地上勞動。斯巴達國家對黑勞士操有生殺予奪之權，這些奴隸實質算上是國有財產，只有國家才能釋放或販賣他們。

對奴隸的殘酷鎮壓是斯巴達城邦的首要和經常性的任務。

奴隸的數量眾多，遠超斯巴達人的數量，他們害怕奴隸暴動，所以奴隸不論是否有過錯，每年都必須挨一次鞭打，以使他們不忘自己的奴隸身份。每年新監察官上任，都要進行一次“宣戰”，任意屠殺奴隸。

在第一批奴隸產生的時候，他們反抗嚴酷壓迫的鬥爭就沒有停止過，而且由於奴隸在數量上遠勝於斯巴達本土公民，以至於多次的奴隸起義都形成了相當的規模，極大震動了斯巴達的統治。

奴隸中的優秀者會被殺掉，是斯巴達人為防止奴隸起義暴動的一種常用做法。

斯巴達當時屬於奴隸社會，為了維護奴隸主階級的利益，壓制奴隸的反抗，迫使奴隸為奴隸主辛勤工作，就需要嚴酷的刑罰，甚至是“殺一儆百”。奴隸當中當然不乏聰明的、優秀的人，如果這些人帶領眾多的奴隸站起來反抗奴隸主，對於奴隸主而言將是噩夢。奴隸主需要奴隸來服務，因此不可能殺盡所有的奴隸，只能夠殺死其中聰明的奴隸，從而起到永久奴役奴隸的目的。

奴隸制是極其殘酷的，廣大奴隸沒有任何權利和尊嚴，活著的唯一目的就是為奴隸主幹活。

奴隸們相對於奴隸主有龐大的人口優勢，如何用更少的人力物力來統治他們，讓這些會說話的牲口埋頭幹活，是奴隸主階級一個極為重要的研究課題。

而直接從肉體消滅奴隸階層中的聰明人、佼佼者、天秀，就是一個很“聰明”的辦法，有以下三個好處。

1、直接掐斷奴隸們階層上升的希望，告訴他們你再聰明再能幹也沒用，這輩子，下輩子下下輩子都不可能翻身，給我老老實實幹活，當一輩子賤民吧。

2、從根源掐滅反抗的源頭。奴隸中的優秀與聰明者往往是最早覺醒的，也會是叛軍中的靈魂人物，提早把他們消滅，會降低叛亂的風險。

3、宣告奴隸主至高無上的統治權。用優秀者做牲來祭告上天，一方面可以表示他們的誠意，另一方面也暗示他們可以把奴隸中的傑出人才踩在腳下，昭示自己階層的統治力。

總之，一個吃人的社會。