當代科學的最大盲區是物質的靈性本質。

其深層次的問題根源是受三維線性思維的侷限。

好在時代是少數人引領的。

少數的科學家能突破三維侷限進入高維圓環式思維。

高維看物質是有意識的。

意識是物質的基本屬性。

科學的使命是證明神的存在。

社會分配資源不公！公平才是解決問題的根本，公平是自然資源公平，社會產品是虛擬的零和遊戲，沒有公平意義，只有競爭遊戲作用。

當代科學的最大盲區就在還不認知體悟中國陰陽五行哲學法理天機。因為只有中國陰陽五行哲學才是所有科學技術如自然科技、社會科技、思維科技，精神政治科技、實踐經濟科技、物質資本科技等的完整的基礎理論，其它如唯物、唯心、運動等哲學，都只是世界構成中部分的哲學。不能闡述所有科技最基礎變化的機制機理。而所謂科技體系，必須由“基礎理論、基本知識與基本技術”三基構成，缺一不可。

其次，另一個盲區就是還都不能認知體悟“社會科學規律體系”，沒有社會科技理論知識體系的認知與調控，過度發展的自然科技如大量殺傷性武器出現，天災人禍的反覆發生等，都將走上新的世界大毀滅！令人堪憂。 再次，不能認知體悟中國陰陽五行哲學的四序五行是怎樣生克或辯證迴圈的？其九個基本技術要領都有什麼？所以也就根本不能認知掌握什麼是科學？什麼是技術技能？還都停留在西方“對立統一、質量互變、否定之否定”三個普遍規律的個人理解上，也就不能明歷史，知現在而預見未來，使許多人與社會問題都不能解釋解決。以至認為西方專家任哲學已死，或走向神學。都是對西方哲學發展的無奈。

中國陰陽五行哲學皆有“道生命運，（運有）反向運動、用弱勝強、有生於有與新有生於無”四序度五循行過程《道德經40、482章》。其道德五行是“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，（是）忠信之薄而亂之首。前識者，（禮是）道之華而（若）愚（服從）之始”《道德經38章》。即是為“道德仁義禮”道德五行生剋迴圈，其禮逆行是“失去道德後忠信之菲薄與混亂開始，（前識）順行禮又是走向道德光華而若愚忠實服從的開始”。故社會“道德仁義禮”五行不是各自獨立的，而是順逆生克整體迴圈運動。仁者愛人，義為哥們義氣，一旦社會出現“為家族親情或哥們義氣就可以不要黨規國法，不講誠通道理”，而又大講“禮法忠孝”之時，就必定是社會道德淪喪丟失了。想想看有這樣情況嗎？是以，老子道法都是源於社會實際觀察，都不是憑空臆想的！

我覺得，當代科學最大的盲區在於——把物質當成了自然存在的唯一本源，是故失去了對客觀存在之三態，即物質.能量.意識的邊界定義和內在的有機關係的探索和認知。

人民實踐實際社會科學不足。重視書本與課堂知識，輕視了廣大人民群眾的生活實踐實際的存在，重要是書本知識要為廣大人民群眾的生活實踐實際服務做出較大貢獻才能夠有較多被貢獻的成就展現。

當代科學正在學習中，

對於學習當代科學的人還談不出當代科學的最大盲區問題，

至於更深層次的問題及根源就更談不出什麼，