三星堆的“外星文明”，其神秘性打敗了世界各國的考古專家，就算其爭論了半個多世紀，自從20世紀30年代，三星堆被發現以來，先後幾次大的發掘，包括建國後的幾次發掘，考古學家已經對三星堆文化的脈絡有所瞭解，但還是有很多謎團未能解釋。
其實，考古學家和專家是最著急的，他們比任何人都更想知道三星堆的秘密，並不是故意隱瞞，而是真的不知道。
在三星堆遺址出土的文物中，只有6個符號，這些怪異的符號也引起人們疑竇叢生。我們知道，三星堆是古蜀國的文明，但被挖掘的文物都奇形怪狀，裡面最誇張的是鬼怪面具和金絲樹鳥，看上去像西亞文明，實際上跟四川的變臉如出一轍。而且古蜀是華夏文明的區域，在古蜀發現的文物肯定是華夏文明的一部分。所以，所謂“西來說”是無稽之談。
那麼三星堆究竟有幾大謎團呢？
第一，三星堆文化上起距今約4500年前，下到商朝中後期，整個文化延續約3000年。在兩個祭祀坑中，出土了青銅器，玉器，象牙器物，玉器的雕刻技術令人嘖嘖稱奇，倒像是近代的手法。而且三星堆遠在蜀地，離中原有距離，為何其製造工藝不亞於中原地區，而且工業發展如此超前呢？
從挖掘的文物看，三星堆曾經非常繁榮，這麼繁榮的地方，為什麼憑空就消失在歷史長河中，連朵浪花都沒留下？
其次，三星堆城市的排水系統非常現代化，功能齊備，古人的技術是不可能達到那樣的高度的。
第三，三星堆是否跟長江流域的文明，以及東南亞、南亞文明都有關聯？
三星堆出土的這些玉璧、玉璜、玉璋與中原出土的極為相似、跟浙江良渚文化出土的文物也極為相似。根據《周禮》記載是，以玉作六器，以禮天地四方，以倉壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方。
而玉器是用來祭祀天地的神器，三星堆出土的這些，跟周禮文化內涵完全一致，說明三星堆可能跟長江流域的文明有聯絡。
三星堆出土了很多象牙，四川內陸地區的氣候條件不適合大象生存，而那些象牙有人考證說來自東南亞、南亞一帶，說明三星堆可能和東南亞、南亞的文明存在聯絡。
自古蜀中多為崇山峻嶺，地勢險峻，進出蜀地需要從懸崖上架起的棧道上走過來，東南亞的大象是怎麼走過去的呢？
這一切都缺乏文字資料的記載，造成了考古知識鏈的空白。
後來專家發現，三星堆跟上古時期《山海經》有很多記載是吻合的，炎黃後人均在古巴蜀生活，而蚩尤的涿鹿之戰，可能就發生在三星堆。
在三星堆出土的文物中，有一個方形的青銅雕像，《山海經》裡也有所記載——《山海經·海內經》載：“共工生術器，術器首方顛，是復土壤，以處江水。”其雕像造型如同古代槍頭，是為羌人。
那些出土的雕像，看似奇怪，實際都有據可循，都是黃帝的後人，比如皇帝的兒子，皇帝的女兒等等。
在三星堆裡還有一些造型奇怪的文物，仔細看，是一個漢字，比如“蚩”，“蚩”字的造型在三星堆並不少見。可見黃帝、蚩尤以及涿鹿之戰都是曾經發生過的歷史事件。
三星堆最大的功勞是讓《山海經》的神話落地，變成了現實、具體的東西，而不僅僅是胡亂編造的神話。
三星堆的“外星文明”，其神秘性打敗了世界各國的考古專家，就算其爭論了半個多世紀，自從20世紀30年代，三星堆被發現以來，先後幾次大的發掘，包括建國後的幾次發掘，考古學家已經對三星堆文化的脈絡有所瞭解，但還是有很多謎團未能解釋。
其實，考古學家和專家是最著急的，他們比任何人都更想知道三星堆的秘密，並不是故意隱瞞，而是真的不知道。
在三星堆遺址出土的文物中，只有6個符號，這些怪異的符號也引起人們疑竇叢生。我們知道，三星堆是古蜀國的文明，但被挖掘的文物都奇形怪狀，裡面最誇張的是鬼怪面具和金絲樹鳥，看上去像西亞文明，實際上跟四川的變臉如出一轍。而且古蜀是華夏文明的區域，在古蜀發現的文物肯定是華夏文明的一部分。所以，所謂“西來說”是無稽之談。
那麼三星堆究竟有幾大謎團呢？
第一，三星堆文化上起距今約4500年前，下到商朝中後期，整個文化延續約3000年。在兩個祭祀坑中，出土了青銅器，玉器，象牙器物，玉器的雕刻技術令人嘖嘖稱奇，倒像是近代的手法。而且三星堆遠在蜀地，離中原有距離，為何其製造工藝不亞於中原地區，而且工業發展如此超前呢？
從挖掘的文物看，三星堆曾經非常繁榮，這麼繁榮的地方，為什麼憑空就消失在歷史長河中，連朵浪花都沒留下？
其次，三星堆城市的排水系統非常現代化，功能齊備，古人的技術是不可能達到那樣的高度的。
第三，三星堆是否跟長江流域的文明，以及東南亞、南亞文明都有關聯？
三星堆出土的這些玉璧、玉璜、玉璋與中原出土的極為相似、跟浙江良渚文化出土的文物也極為相似。根據《周禮》記載是，以玉作六器，以禮天地四方，以倉壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方。
而玉器是用來祭祀天地的神器，三星堆出土的這些，跟周禮文化內涵完全一致，說明三星堆可能跟長江流域的文明有聯絡。
三星堆出土了很多象牙，四川內陸地區的氣候條件不適合大象生存，而那些象牙有人考證說來自東南亞、南亞一帶，說明三星堆可能和東南亞、南亞的文明存在聯絡。
自古蜀中多為崇山峻嶺，地勢險峻，進出蜀地需要從懸崖上架起的棧道上走過來，東南亞的大象是怎麼走過去的呢？
這一切都缺乏文字資料的記載，造成了考古知識鏈的空白。
後來專家發現，三星堆跟上古時期《山海經》有很多記載是吻合的，炎黃後人均在古巴蜀生活，而蚩尤的涿鹿之戰，可能就發生在三星堆。
在三星堆出土的文物中，有一個方形的青銅雕像，《山海經》裡也有所記載——《山海經·海內經》載：“共工生術器，術器首方顛，是復土壤，以處江水。”其雕像造型如同古代槍頭，是為羌人。
那些出土的雕像，看似奇怪，實際都有據可循，都是黃帝的後人，比如皇帝的兒子，皇帝的女兒等等。
在三星堆裡還有一些造型奇怪的文物，仔細看，是一個漢字，比如“蚩”，“蚩”字的造型在三星堆並不少見。可見黃帝、蚩尤以及涿鹿之戰都是曾經發生過的歷史事件。
三星堆最大的功勞是讓《山海經》的神話落地，變成了現實、具體的東西，而不僅僅是胡亂編造的神話。