曾國藩教育孩子的四大理念
壹 | 做讀書明理之君子
家中人來營者，多稱爾舉止大方，餘為少慰。凡人多望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也。
——《曾國藩家書》
曾國藩期待兒子的不是大官，而是君子，也就是品性良好的人。如何成為君子呢？讀書明理。讀書有功利性的好處，如獲取知識，增進智慧，改善生存環境等等。讀書也有精神上的好處，如滋潤心靈，讓心情愉悅，還可以逐步提升人的思想境界等。而讀書的最主要的好處是明白道理。
曾國藩希望兒孫們不要以出人頭地為人生目標，而是透過讀書明理來做一個品性良好的人，從這一點來看，他可謂深明教育的本質。
貳 | 重視心靈活潑與身體健康
餘八本匾中，言養生以少惱怒為本。又嘗教爾胸中不宜太苦，須活潑潑地，養得一段生機，亦去惱怒之義也。
曾國藩常對兒子說“要養得胸次博大活潑”，不主張讀書太刻苦。相反，他多次囑咐兒子要多散步，多親近大自然，看花、看竹、看山水。要注重養生，身心都要放鬆，要堅持飯後散步，臨睡洗腳。他甚至在發自軍營的家書中為兒子畫出散步的路線。沿著這條路線走，既鍛鍊了身體，又看望了長輩，兩全其美。
在曾國藩的心目中，兒子的心靈活潑、身體健康比學業優異更為重要。
叄 | 世家子弟要有寒士風
凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。吾忝為將相，而所有衣服不值三百金，願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。
富貴是一把雙刃劍，既讓人獲得成就感，同時又消蝕人的靈魂，特別是對子女，其傷害性往往更大。曾國藩深懂此中道理，所以，他一再叮嚀家中要不忘寒士之風。
所謂寒，一指寒素，即在社會等級這個層面，與普通平民無異。他教導兒子，參加省城鄉試時，不可遞條子、通關節。家屬由湖南去安慶，坐的是湘軍戰船，因為他本人不在，不可張掛“帥”字旗，沿途不要拜客，不要接受邀請。兒子們在家，不得擺少爺架子，不得高聲呵斥僕人。
二指貧寒，即在經濟上與普通平民無異。他吩咐家中不可買田，子女們穿衣不能太光鮮，媳婦女兒們都得親自下廚做菜。不要坐轎，尤不可坐四人轎，要多走路。兒子們要自己動手掃地、擦桌子，甚至鋤草、拾糞這些事也要做。
曾國藩常說，富貴家庭為什麼多紈絝子弟，就是因為他們有恃無恐。他們所依恃的無非就是兩個：一權勢，二財富。打掉這兩個依恃，他們就不敢亂來了。
肆 | 不留財產給子孫
仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃。一日不勤，則將有飢寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立也矣。
曾國藩多次給弟弟們的信中說“決不留銀錢與後人”，“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟一無可恃”。又說，兒子若有用，沒有祖上家產也會有飯吃；若無用，家產再多也會敗光。
曾國藩教育孩子的四大理念
壹 | 做讀書明理之君子
家中人來營者，多稱爾舉止大方，餘為少慰。凡人多望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也。
——《曾國藩家書》
曾國藩期待兒子的不是大官，而是君子，也就是品性良好的人。如何成為君子呢？讀書明理。讀書有功利性的好處，如獲取知識，增進智慧，改善生存環境等等。讀書也有精神上的好處，如滋潤心靈，讓心情愉悅，還可以逐步提升人的思想境界等。而讀書的最主要的好處是明白道理。
曾國藩希望兒孫們不要以出人頭地為人生目標，而是透過讀書明理來做一個品性良好的人，從這一點來看，他可謂深明教育的本質。
貳 | 重視心靈活潑與身體健康
餘八本匾中，言養生以少惱怒為本。又嘗教爾胸中不宜太苦，須活潑潑地，養得一段生機，亦去惱怒之義也。
——《曾國藩家書》
曾國藩常對兒子說“要養得胸次博大活潑”，不主張讀書太刻苦。相反，他多次囑咐兒子要多散步，多親近大自然，看花、看竹、看山水。要注重養生，身心都要放鬆，要堅持飯後散步，臨睡洗腳。他甚至在發自軍營的家書中為兒子畫出散步的路線。沿著這條路線走，既鍛鍊了身體，又看望了長輩，兩全其美。
在曾國藩的心目中，兒子的心靈活潑、身體健康比學業優異更為重要。
叄 | 世家子弟要有寒士風
凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。吾忝為將相，而所有衣服不值三百金，願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。
——《曾國藩家書》
富貴是一把雙刃劍，既讓人獲得成就感，同時又消蝕人的靈魂，特別是對子女，其傷害性往往更大。曾國藩深懂此中道理，所以，他一再叮嚀家中要不忘寒士之風。
所謂寒，一指寒素，即在社會等級這個層面，與普通平民無異。他教導兒子，參加省城鄉試時，不可遞條子、通關節。家屬由湖南去安慶，坐的是湘軍戰船，因為他本人不在，不可張掛“帥”字旗，沿途不要拜客，不要接受邀請。兒子們在家，不得擺少爺架子，不得高聲呵斥僕人。
二指貧寒，即在經濟上與普通平民無異。他吩咐家中不可買田，子女們穿衣不能太光鮮，媳婦女兒們都得親自下廚做菜。不要坐轎，尤不可坐四人轎，要多走路。兒子們要自己動手掃地、擦桌子，甚至鋤草、拾糞這些事也要做。
曾國藩常說，富貴家庭為什麼多紈絝子弟，就是因為他們有恃無恐。他們所依恃的無非就是兩個：一權勢，二財富。打掉這兩個依恃，他們就不敢亂來了。
肆 | 不留財產給子孫
仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃。一日不勤，則將有飢寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立也矣。
——《曾國藩家書》
曾國藩多次給弟弟們的信中說“決不留銀錢與後人”，“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟一無可恃”。又說，兒子若有用，沒有祖上家產也會有飯吃；若無用，家產再多也會敗光。