中國古代傳說中有一個貪吃的惡獸名叫饕餮，貪吃野味禍害社會就是饕餮的奴才。
貪婪，失控的慾望是重點。
天主教教義中的"七罪宗"，包括驕傲、貪婪、迷色、忿怒、嫉妒、貪饕、懶惰屬於人類惡行的分類，並由13世紀道明會神父聖多瑪斯．阿奎納列舉出各種惡行的表現。
天主教教義中提出:按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行。重大在這裡的意思在於這些惡行屬於原罪，例如盜賊的貪婪源於慾望。它們是人類最容易受到的誘惑，也是我們最容易沉迷其中不能自拔的錯誤行為。
貪饕——饕餮的慾望，過分貪戀口福的快樂，浪費食物或者過度放縱食慾，不負責任貪圖味覺享受皆為暴食貪饕一罪。
貪饕——像饕餮一樣貪吃，為了貪吃像饕餮一樣，不負責任的貪吃，不計後果的貪吃，不顧一切的貪吃。
“饕餮”[tāo tiè]是什麼？
“饕餮”是中國古代傳說中的兇獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，最後把自己都給吃掉了。它是貪慾的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
貪食－現代的觀點認為“貪食”指浪費食物，過度追求口舌味蕾的享受，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物，雖然在過去，任何因輕率而剩下的，都包括在貪食的定義中。而貪食也可以包括一些破壞性的行為，尤其指運動上，物質濫用或酗酒。貪食的定義中包括了“沉迷”，所以，貪食除了指食物外，對任何事物的過份沉迷也給包括了。
饕餮的慾望，浪費食物或者過度放縱食慾，過分貪圖逸樂皆為暴食一罪。
上天在各種的食物上賦給了不同的美味,使人喜歡吃那些食物。這樣人就可以從容不迫地藉著食物生活下去了。
宮崎駿的著名動畫《千與千尋》，貪吃的父母變成了任人宰割的豬。
如果食物中沒有各種滋味,人就不愛吃,也許因此少吃,常此以往必有損於身體健康,所以飲食是人每天生活中不可缺少的東西。
五穀百果是上天為了人享用而造的,吃飯喝酒本是件好事,能強健體魄,善盡職守。但用之不當,就成了壞事,成了罪惡。
貪饕,就是這種對飲食非理的貪求，這些惡貪是飲食無節,常想吃好的,喝好的,在飲食上過度的追求。給自己身體健康帶來危險，給國家社會埋下隱患。比如貪戀野生動物美味的就是這樣。
貪饕的害處:傷害身體,並引起很多罪惡:
荒淫、懶惰、不務正業,浪費財產,家庭不和……飲食過度,其害無窮。好吃好喝的人,不顧家庭的經濟狀況,家庭生活困難,不過多地講論吃喝。不要一門心思常在吃喝上打轉轉。
天主教在歷史上早已洞察到人性的軟弱，在中世紀的時候就已經向人們發出貪饕罪惡的警醒。
聯絡當前現狀，我們尤其不應該因貪吃野生動物而落入貪饕陷阱，成為千夫所指、禍國罪魁。
老祖宗有一句古話說的很好：美酒是穿腸毒藥，色慾是刮骨鋼刀，貪財是下山猛虎，怒氣是惹禍根苗。
我必須再加上一句:貪饕是災難前兆
中國古代傳說中有一個貪吃的惡獸名叫饕餮，貪吃野味禍害社會就是饕餮的奴才。
貪婪，失控的慾望是重點。
天主教教義中的"七罪宗"，包括驕傲、貪婪、迷色、忿怒、嫉妒、貪饕、懶惰屬於人類惡行的分類，並由13世紀道明會神父聖多瑪斯．阿奎納列舉出各種惡行的表現。
天主教教義中提出:按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行。重大在這裡的意思在於這些惡行屬於原罪，例如盜賊的貪婪源於慾望。它們是人類最容易受到的誘惑，也是我們最容易沉迷其中不能自拔的錯誤行為。
貪饕——饕餮的慾望，過分貪戀口福的快樂，浪費食物或者過度放縱食慾，不負責任貪圖味覺享受皆為暴食貪饕一罪。
貪饕——像饕餮一樣貪吃，為了貪吃像饕餮一樣，不負責任的貪吃，不計後果的貪吃，不顧一切的貪吃。
“饕餮”[tāo tiè]是什麼？
“饕餮”是中國古代傳說中的兇獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，最後把自己都給吃掉了。它是貪慾的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
貪食－現代的觀點認為“貪食”指浪費食物，過度追求口舌味蕾的享受，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物，雖然在過去，任何因輕率而剩下的，都包括在貪食的定義中。而貪食也可以包括一些破壞性的行為，尤其指運動上，物質濫用或酗酒。貪食的定義中包括了“沉迷”，所以，貪食除了指食物外，對任何事物的過份沉迷也給包括了。
饕餮的慾望，浪費食物或者過度放縱食慾，過分貪圖逸樂皆為暴食一罪。
上天在各種的食物上賦給了不同的美味,使人喜歡吃那些食物。這樣人就可以從容不迫地藉著食物生活下去了。
宮崎駿的著名動畫《千與千尋》，貪吃的父母變成了任人宰割的豬。
如果食物中沒有各種滋味,人就不愛吃,也許因此少吃,常此以往必有損於身體健康,所以飲食是人每天生活中不可缺少的東西。
五穀百果是上天為了人享用而造的,吃飯喝酒本是件好事,能強健體魄,善盡職守。但用之不當,就成了壞事,成了罪惡。
貪饕,就是這種對飲食非理的貪求，這些惡貪是飲食無節,常想吃好的,喝好的,在飲食上過度的追求。給自己身體健康帶來危險，給國家社會埋下隱患。比如貪戀野生動物美味的就是這樣。
貪饕的害處:傷害身體,並引起很多罪惡:
荒淫、懶惰、不務正業,浪費財產,家庭不和……飲食過度,其害無窮。好吃好喝的人,不顧家庭的經濟狀況,家庭生活困難,不過多地講論吃喝。不要一門心思常在吃喝上打轉轉。
天主教在歷史上早已洞察到人性的軟弱，在中世紀的時候就已經向人們發出貪饕罪惡的警醒。
聯絡當前現狀，我們尤其不應該因貪吃野生動物而落入貪饕陷阱，成為千夫所指、禍國罪魁。
老祖宗有一句古話說的很好：美酒是穿腸毒藥，色慾是刮骨鋼刀，貪財是下山猛虎，怒氣是惹禍根苗。
我必須再加上一句:貪饕是災難前兆