自從第一部法文字出版以來，《富蘭克林自傳》相繼被譯成各種文字，成為世界各國家喻戶曉的文學經典。這本書所以受到廣大讀者的歡迎，首先在於它的思想性。富蘭克林生活的時代正是北美新民族形成、覺醒、獨立，最後透過戰爭取得勝利的時代。富蘭克林不僅參加了這一巨大變革的全過程，而且是這一偉大革命運動的第一個最傑出的領導人。《自傳》既是富蘭克林前半生的真實寫照，也是北美新民族覺醒、獨立運動前半部的縮影。他對獨立、自由、民主和科學事業的追求，對一切暴政的批判和反抗，這種忘我的鬥爭精神不僅代表了當時北美廣大勞動人民的意志和願望，而且必定會激勵著各個時代的各國讀者的心。正如他的朋友所說：“就您的聲望來講，我想不出比您的自傳更有效的廣告了。……您的自傳的重要性，……不亞於愷撤和塔西佗的著作……會成為自學的崇高法則和典型”，而且能“改進全人類”。
在寫作技巧上，《自傳》也有它獨到之處。富蘭克林是美國第一位具有世界聲譽的散文作家，是十八世紀最優秀的幽默大師之一。由於早年在寫作散文上刻苦磨練，如鏤金石，鍥而不合；因此，形成了他那生動簡練、明朗曉暢、清新活潑、幽默親切、引人入勝的散文風格。他的所有作品幾乎都具有這些特點。《自傳》是他的代表作，集中體現了他的風格。《自傳》在談到他自學時有這樣一段：
“大概在我十六歲左右的時候，我偶然看到了一個叫屈里昂寫的一本宣傳蔬食的書，我就決心實行蔬食，我哥哥因為尚未結婚，無人主持家務，他和他的學徒們就在另外一家人家包飯，我不吃葷食，引起了麻煩，因此他們常常因我的怪癖而責備我。我學會了一些屈里昂烹調他自己的食品如煮山芋、煮飯、做快速布丁等的方法，然後向我哥哥提出：假如他願意把我每週的伙食費的半數給我，願意自理伙食，他立刻同意了，不久我就發現我可以從我哥哥給的伙食費中撙節半數，這就又是一筆買書的錢了。但是這樣做還有另外一個便利。當我哥哥和其餘的人離開印刷所去吃飯的時候，我獨自一人留在所中，我不久就草草地吃完了我的輕便點心，我吃的常常只是一塊餅乾或是一片面包，一把葡萄乾或是從麵包鋪買來的一塊果餡餅和一杯清水。在他們回來以前的這一段時間裡我就可以讀書了。由於飲食節制常常能使人頭腦清醒思想敏捷，所以我的避度比前更快了。”
作者的行文不僅句法簡潔，溫文爾雅，節制法度，而且用字準確、生動、老練；在樸實無華的敘述中，非常平易近人地告訴讀者一個非常驚人的事實：他以普通工人的四分之一的伙食費維持最簡樸的生活，但在業餘自學中，卻取得了很好的效果!他的艱苦奮鬥和分秒必爭的自學精神實在令人讚歎!因此，他的散文，特別是他的自傳具有很強的藝術感染力。中國古代有孫敬頭髮懸樑，匡衡鑿壁借光，蘇秦利錐刺股，車胤囊螢照讀，范仲淹斷齏劃粥，歐陽修以荻代筆，王冕牧牛自學，宋濂百里求師，孫康映雪苦讀等故事，富蘭克林在治學、寫作、處世、做人等方面的修養可與中國古代這些學者志士相媲美。他以自己的實際行動做到了中國古人所說的“正其義不計其利，明其道不計其功”
自從第一部法文字出版以來，《富蘭克林自傳》相繼被譯成各種文字，成為世界各國家喻戶曉的文學經典。這本書所以受到廣大讀者的歡迎，首先在於它的思想性。富蘭克林生活的時代正是北美新民族形成、覺醒、獨立，最後透過戰爭取得勝利的時代。富蘭克林不僅參加了這一巨大變革的全過程，而且是這一偉大革命運動的第一個最傑出的領導人。《自傳》既是富蘭克林前半生的真實寫照，也是北美新民族覺醒、獨立運動前半部的縮影。他對獨立、自由、民主和科學事業的追求，對一切暴政的批判和反抗，這種忘我的鬥爭精神不僅代表了當時北美廣大勞動人民的意志和願望，而且必定會激勵著各個時代的各國讀者的心。正如他的朋友所說：“就您的聲望來講，我想不出比您的自傳更有效的廣告了。……您的自傳的重要性，……不亞於愷撤和塔西佗的著作……會成為自學的崇高法則和典型”，而且能“改進全人類”。
在寫作技巧上，《自傳》也有它獨到之處。富蘭克林是美國第一位具有世界聲譽的散文作家，是十八世紀最優秀的幽默大師之一。由於早年在寫作散文上刻苦磨練，如鏤金石，鍥而不合；因此，形成了他那生動簡練、明朗曉暢、清新活潑、幽默親切、引人入勝的散文風格。他的所有作品幾乎都具有這些特點。《自傳》是他的代表作，集中體現了他的風格。《自傳》在談到他自學時有這樣一段：
“大概在我十六歲左右的時候，我偶然看到了一個叫屈里昂寫的一本宣傳蔬食的書，我就決心實行蔬食，我哥哥因為尚未結婚，無人主持家務，他和他的學徒們就在另外一家人家包飯，我不吃葷食，引起了麻煩，因此他們常常因我的怪癖而責備我。我學會了一些屈里昂烹調他自己的食品如煮山芋、煮飯、做快速布丁等的方法，然後向我哥哥提出：假如他願意把我每週的伙食費的半數給我，願意自理伙食，他立刻同意了，不久我就發現我可以從我哥哥給的伙食費中撙節半數，這就又是一筆買書的錢了。但是這樣做還有另外一個便利。當我哥哥和其餘的人離開印刷所去吃飯的時候，我獨自一人留在所中，我不久就草草地吃完了我的輕便點心，我吃的常常只是一塊餅乾或是一片面包，一把葡萄乾或是從麵包鋪買來的一塊果餡餅和一杯清水。在他們回來以前的這一段時間裡我就可以讀書了。由於飲食節制常常能使人頭腦清醒思想敏捷，所以我的避度比前更快了。”
作者的行文不僅句法簡潔，溫文爾雅，節制法度，而且用字準確、生動、老練；在樸實無華的敘述中，非常平易近人地告訴讀者一個非常驚人的事實：他以普通工人的四分之一的伙食費維持最簡樸的生活，但在業餘自學中，卻取得了很好的效果!他的艱苦奮鬥和分秒必爭的自學精神實在令人讚歎!因此，他的散文，特別是他的自傳具有很強的藝術感染力。中國古代有孫敬頭髮懸樑，匡衡鑿壁借光，蘇秦利錐刺股，車胤囊螢照讀，范仲淹斷齏劃粥，歐陽修以荻代筆，王冕牧牛自學，宋濂百里求師，孫康映雪苦讀等故事，富蘭克林在治學、寫作、處世、做人等方面的修養可與中國古代這些學者志士相媲美。他以自己的實際行動做到了中國古人所說的“正其義不計其利，明其道不計其功”