鄧州內城西門外，緊靠護城河的那條路，為什麼叫三賢路，因為在三賢路中段，韓營村附近有一座明代修建的三賢祠，為了紀念這一文物古蹟，遂把此街命名為“三賢路”。祠堂內為何供奉著唐宋名人韓愈，寇準，范仲淹呢？
首先說說韓愈，韓愈位於唐宋八大家之首，反對浮靡文風，倡導古文運動。“文起八代之衰，道濟天下之溺”是後人對他的盛讚。他在朝堂上，直言敢諫，屢次遭貶，最高做到吏部侍郎，相當於現在的組織部副部長。
宋真宗膽小懦弱，北上途中，多次想逃跑，寇準勸說道，現在咱們只能進尺，不能退寸，如果後退，軍心會渙散，後果不堪設想。在寇準的督促下，宋真宗才度過黃河，進入澶州城中，慰軍時，朔風凜凜，左右讓他穿上皮袍，他厲聲道，將士們都忍凍受餓，我豈能圖安逸，於是，士氣大振。宋軍一舉挫敗遼兵的鐵騎進攻。
不過，寇準性格耿直，屢被奸臣陷害，他的功績也被對方說成是要挾皇帝，孤注一擲，皇帝成了寇準個人邀取名利的賭注，很快，寇準就被罷相。
寇準曾兩次到鄧州出任知州或武勝軍節度使，他為官剛毅正直，體恤百姓，鄧州人民不忘他的功績，才把他供奉在三賢祠中。
范仲淹是被毛澤東欣賞的立功，立言的典型人物。他少有大志，從小立下誓言，不為良相，便為良醫，發憤苦讀，終成大業。他以文官身份奉命率兵抵禦西夏，當地人稱讚他，軍中有一範，西賊聞之驚破膽。西夏人很敬畏他，稱他為小范老子，說他，胸中自有數萬甲兵。
後來，他被宋仁宗提升為參知政事，即副宰相，他向朝廷提出了一系列改革建議，遭到多人反對，便自求外放。期間，上書要求希望到鄧州來做知州，得到允許。在鄧時，他為政清廉，興修水利，興建學堂，很受百姓愛戴。離職時，百姓遮道挽留，他只好又留任一年。
鄧州內城西門外，緊靠護城河的那條路，為什麼叫三賢路，因為在三賢路中段，韓營村附近有一座明代修建的三賢祠，為了紀念這一文物古蹟，遂把此街命名為“三賢路”。祠堂內為何供奉著唐宋名人韓愈，寇準，范仲淹呢？
首先說說韓愈，韓愈位於唐宋八大家之首，反對浮靡文風，倡導古文運動。“文起八代之衰，道濟天下之溺”是後人對他的盛讚。他在朝堂上，直言敢諫，屢次遭貶，最高做到吏部侍郎，相當於現在的組織部副部長。
然而，他和鄧州有什麼關係呢？韓愈沒有在鄧州做過官，不過曾到過鄧州兩次。第一次，是蔡州吳元濟叛亂時，韓愈主張武力平叛，朝廷任命他為行軍司馬，相當於現在的參謀長，協助宰相裴度，出使鄧州，唐州。在他的籌劃下，唐鄧節度使李愬乘風雪之夜，平定了叛亂。第二次，是他上書反對皇上迎佛骨一事，被貶到潮州，他曾在詩中寫到：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。本為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年？他途徑鄧州時，感慨萬千，寫下了《次鄧州界》等詩。據當地韓營村人講，他們就是韓愈的後裔，從家鄉搬遷至此，明代建祠堂時，韓營人紛紛捐資，把韓愈的牌位也供奉在裡面。看來，韓愈的部分後裔在鄧州，這才是祠堂供奉韓愈的主要原因。再說寇準，寇準是北宋名相，富有膽識，一生主要功績是力勸宋真宗御駕親征，北上抗遼。宋真宗膽小懦弱，北上途中，多次想逃跑，寇準勸說道，現在咱們只能進尺，不能退寸，如果後退，軍心會渙散，後果不堪設想。在寇準的督促下，宋真宗才度過黃河，進入澶州城中，慰軍時，朔風凜凜，左右讓他穿上皮袍，他厲聲道，將士們都忍凍受餓，我豈能圖安逸，於是，士氣大振。宋軍一舉挫敗遼兵的鐵騎進攻。
不過，寇準性格耿直，屢被奸臣陷害，他的功績也被對方說成是要挾皇帝，孤注一擲，皇帝成了寇準個人邀取名利的賭注，很快，寇準就被罷相。
寇準曾兩次到鄧州出任知州或武勝軍節度使，他為官剛毅正直，體恤百姓，鄧州人民不忘他的功績，才把他供奉在三賢祠中。
最後說說范仲淹。三人之中，范仲淹對鄧州的貢獻最大，影響最深遠，他任鄧州知州期間，重修了春風閣，闢建了花洲書院，在春風堂講學時，應朋友之約，揮筆寫下了千古名篇《岳陽樓記》。范仲淹是被毛澤東欣賞的立功，立言的典型人物。他少有大志，從小立下誓言，不為良相，便為良醫，發憤苦讀，終成大業。他以文官身份奉命率兵抵禦西夏，當地人稱讚他，軍中有一範，西賊聞之驚破膽。西夏人很敬畏他，稱他為小范老子，說他，胸中自有數萬甲兵。
後來，他被宋仁宗提升為參知政事，即副宰相，他向朝廷提出了一系列改革建議，遭到多人反對，便自求外放。期間，上書要求希望到鄧州來做知州，得到允許。在鄧時，他為政清廉，興修水利，興建學堂，很受百姓愛戴。離職時，百姓遮道挽留，他只好又留任一年。
結束語：遺憾的是，三賢祠現在已蕩然無存，只留下了孤零的三賢路。三賢祠的對聯，及關於祠堂的文化故事都已無從考察。後人要紀念韓愈，寇準的真正原因是什麼呢？