首先你家供有地藏王菩薩。
1．冥界得度，陽上安寧 我們的法會跟其他的唸佛七法會不一樣。眾生當天來當天得度，而不是等到唸佛七法會結壇才得度。有些眾生知道他們的親屬在這離苦得樂了，他們才聞聲而來。我們唸佛七法會是乘佛本願功德，接受阿彌陀佛的慈悲接引。我們首先要有一種心念，願望我等閤家堂上所有的六親眷屬，都能乘佛本願離苦得樂。在法會上，寫牌位是超度的一種方式。儘管我在法會前已經上報天地，有牌位沒牌位統統得度，但是我們這麼大的法會，十方群靈都來，如果沒有他們的牌位，他們始終不敢進會場。所以我們要有平等心，願令他們都乘佛本願而離苦得樂！心中還應默唸：凡跟我有緣的六親眷屬、一切生靈，在唸西方接引的時候，願望你們都隨著佛號當下往生！ 唸佛法門的功德就是解決我們冥陽兩界共同離苦得樂的大事因緣。所以我們真誠地感恩阿彌陀佛的本願功德！不管現在還是未來，我在哪裡打佛七，每天都是眾生先到先得度，後到後得度，不來就不得度了。各人的背後有很多六親眷屬，他們因為沒有牌位，才找你麻煩。牌位是有限的，他們看到自己沒有份，不敢進去，所以找麻煩。如果你們寫自己的爸爸或者媽媽，願望他們統領堂上六親眷屬都來接受往生西方，不要漏掉一個親屬，這樣六親眷屬都能得度了。大家如果懂得這樣做，我們冥陽兩界就共同離苦得樂了。我們的心念就是他們離苦得樂的緣份！即慈悲心、報恩心。當六親眷屬都離苦得樂了，我們陽上的人自然而然就安寧。一人不安一家不寧，所以我們如果不安寧就要想到，我們堂上的老祖宗也有痛苦。這種報恩就是為我們六親眷屬做功德。
2．怎樣為六親眷屬造福 《地藏經》說：“若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。”我們南山寺沒有指定收多少費，你錢多可多做，錢少可少做，沒錢可不做。你做大得大，做小得小，舍大得大，舍小得小，捨得捨得，不捨不得。但是，不管你做多做少還是不做，你們寫有往生牌位的六親眷屬肯定離苦得樂。如果大家不但為個人的家庭，還為十方而努力付出，這樣就能一本萬利。所以不要再問：“我到底做多少啊？”由大家各自的發心和能力而定。
3．懺悔感恩： 我（代為＿＿＿人）真誠向＿＿＿人堂上父母師長、歷代內外宗親、六親眷屬、累劫冤親債主及身上一切有緣眾生懺悔：無始劫以來，由於我無明、自私自利、貪嗔痴慢，造作種種罪業，有意無意地得罪、傷害甚至殺害過你們，造成了你們多生多劫的痛苦，現在我學佛了，明白了，我深深懺悔……同時我也很感恩，感恩我們的共業，才有緣聞到佛法；感恩我們的痛苦，才有離苦得樂的緣分；感恩阿彌陀佛本願慈悲，接引我們往生西方極樂世界，共同離苦得樂。願望我們忘記過去，感恩今天，共同皈命西方，成就佛道，永脫生死輪迴。現在我們一起至誠恭敬，參加唸佛七報恩法會……
4．老實唸佛： 寫牌位好比買車票，唸佛才是上車乘車。只買車票不上車，永遠達不到目的地。集中精力，認認真真，珍惜現在，老實唸佛，就是上車乘車。印光大師有書雲：“唸佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心。”唸佛的清淨心、真誠心、恭敬心才是實現目標的最重要因素。
首先你家供有地藏王菩薩。
然後可寫一條符，有逝者名字和關係。受香菸即可。1．冥界得度，陽上安寧 我們的法會跟其他的唸佛七法會不一樣。眾生當天來當天得度，而不是等到唸佛七法會結壇才得度。有些眾生知道他們的親屬在這離苦得樂了，他們才聞聲而來。我們唸佛七法會是乘佛本願功德，接受阿彌陀佛的慈悲接引。我們首先要有一種心念，願望我等閤家堂上所有的六親眷屬，都能乘佛本願離苦得樂。在法會上，寫牌位是超度的一種方式。儘管我在法會前已經上報天地，有牌位沒牌位統統得度，但是我們這麼大的法會，十方群靈都來，如果沒有他們的牌位，他們始終不敢進會場。所以我們要有平等心，願令他們都乘佛本願而離苦得樂！心中還應默唸：凡跟我有緣的六親眷屬、一切生靈，在唸西方接引的時候，願望你們都隨著佛號當下往生！ 唸佛法門的功德就是解決我們冥陽兩界共同離苦得樂的大事因緣。所以我們真誠地感恩阿彌陀佛的本願功德！不管現在還是未來，我在哪裡打佛七，每天都是眾生先到先得度，後到後得度，不來就不得度了。各人的背後有很多六親眷屬，他們因為沒有牌位，才找你麻煩。牌位是有限的，他們看到自己沒有份，不敢進去，所以找麻煩。如果你們寫自己的爸爸或者媽媽，願望他們統領堂上六親眷屬都來接受往生西方，不要漏掉一個親屬，這樣六親眷屬都能得度了。大家如果懂得這樣做，我們冥陽兩界就共同離苦得樂了。我們的心念就是他們離苦得樂的緣份！即慈悲心、報恩心。當六親眷屬都離苦得樂了，我們陽上的人自然而然就安寧。一人不安一家不寧，所以我們如果不安寧就要想到，我們堂上的老祖宗也有痛苦。這種報恩就是為我們六親眷屬做功德。
2．怎樣為六親眷屬造福 《地藏經》說：“若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。”我們南山寺沒有指定收多少費，你錢多可多做，錢少可少做，沒錢可不做。你做大得大，做小得小，舍大得大，舍小得小，捨得捨得，不捨不得。但是，不管你做多做少還是不做，你們寫有往生牌位的六親眷屬肯定離苦得樂。如果大家不但為個人的家庭，還為十方而努力付出，這樣就能一本萬利。所以不要再問：“我到底做多少啊？”由大家各自的發心和能力而定。
3．懺悔感恩： 我（代為＿＿＿人）真誠向＿＿＿人堂上父母師長、歷代內外宗親、六親眷屬、累劫冤親債主及身上一切有緣眾生懺悔：無始劫以來，由於我無明、自私自利、貪嗔痴慢，造作種種罪業，有意無意地得罪、傷害甚至殺害過你們，造成了你們多生多劫的痛苦，現在我學佛了，明白了，我深深懺悔……同時我也很感恩，感恩我們的共業，才有緣聞到佛法；感恩我們的痛苦，才有離苦得樂的緣分；感恩阿彌陀佛本願慈悲，接引我們往生西方極樂世界，共同離苦得樂。願望我們忘記過去，感恩今天，共同皈命西方，成就佛道，永脫生死輪迴。現在我們一起至誠恭敬，參加唸佛七報恩法會……
4．老實唸佛： 寫牌位好比買車票，唸佛才是上車乘車。只買車票不上車，永遠達不到目的地。集中精力，認認真真，珍惜現在，老實唸佛，就是上車乘車。印光大師有書雲：“唸佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心。”唸佛的清淨心、真誠心、恭敬心才是實現目標的最重要因素。