思想不統一，目標不明確，招安之後走的走，散的散，被人當槍使鎮壓別的起義又死了大半，功名有了又被賜毒酒，忘了當初大夥都是怎麼上梁山的，晁蓋沒掛的話或許會好一丟丟

一切都源於作者份內心掙扎，最終內心還是沒有突破時代的限制，選擇了讓宋江招安，其實還是要作者內心屈從於了那個時代

為什麼梁山好漢會失敗？這個問題很有意思，我們可以從一下幾個小點分析。

第一，梁山並不是一個合法的組織，說到底就是一幫犯了法有罪的人為了躲避懲罰而聚集在一起的組織，就算宋江打著替天行道的口號去做一些我們看上去是好事的事，但在當時老白姓心中依舊是一方惡霸，只要民心不在，梁山的失敗是必然的。

第二，在宋江心中，朝廷永遠是自己的歸宿，雖然他在江湖上廣結好漢，但在他心中是不可能和這些山寇草匪為伍的，這也就是晁蓋臨死都提防著宋江，知道宋江會把兄弟們帶向末途。果不然，在宋江得到主權後所做的就是詔安，這也是他的終極夢想，然而詔安所帶來並不是好事，既然是詔安朝廷就要給他們賦予官職，這樣就會衝激到原本朝廷系統，而且舊勢力絕不會允許新勢力的出現，這樣就會破壞原本的利益關係，所以才有征討方臘的情節出現，這也是失敗的根節所在。

第三，也是最重要的一點，任何事物實體都有周期都有壽命。時間長短而已。從外部說，如晚清局勢，閉關鎖國行得通嗎？從內部說，不同時期團隊目標不同，人心凝聚度不同。分化解散早晚事。前面我們已經看到了梁山好漢的各種牛逼，各種厲害本領，所謂盛極而衰，作者也是深知這個道理，所以才會安排詔安征討方臘這一情節，為了只是收場，也提醒人們，少做這種傻逼夢了。

緊跟黨的步伐，關注國家政策和國家大政方針保持一致、不斷提升管理者的素養緊跟時代步伐

梁山一百零八好漢，不僅僅是農民更多的是一些低階官員、低階文人、武將還有地主階級，反正就是生活中鬱郁不得志，受到了社會的某些方面的壓迫，從各地趕到梁山來投靠組織。梁山好漢的願望基本上是大碗喝酒大口吃肉，兄弟一起享福奮鬥。除了不打家劫舍，不做傷天害理的事情以外，完全符合古代的土匪，現代的無政府主義者的思想。為了追求自己心中的理想生活，或者是為了逃脫自己犯下的罪過一個一個上了梁山。好漢們到了梁山之後，有點兒類似於屯田制，他們自己生產自己消化，開荒種地、伐木捕魚，為了改善生活，偶爾還搞一下土匪的本行搶劫。

一種不受組織管理的生活，被很多人嚮往所以上梁山的同志越來越多，本來在小圈子中活躍的梁山逐漸變成了大梁山。

這隨之也帶來了一些問題，無論他們怎麼努力，梁山的生產力還是滿足不了他們想要的那種大碗喝酒大口吃肉的生活水平。在領導階層的帶領下，梁山精兵減員提高行政效率，派出大軍攻打了幾個莊子、奪取農莊控制權、洗劫了莊戶的財物。兄弟們一起過上了理想中的生活日子很是愜意。但是很快他們的行為引起了政府的注意，因為他們已經嚴重影響了國家機器的正常運轉，干擾了普通百姓的生產生活。

朝廷出兵圍剿經濟和政治十分脆弱的梁山，他們的上層領導也意識他們這種佔山為的日子過不久，他們這群靠義氣走到一起的兄弟，朝廷大軍壓境的情況下樑山不可能再維持正常的運轉。