張無忌的性格之中，似乎少了一些英雄豪傑之氣，但他於這個“俠”字，卻發揮得很充分。“俠”是並非為了追求自己（包括自己國家、自己團體、自己親友）的利益而去做義所當為的事，所謂“路見不平、拔刀相助”，俠士是不顧一切（不顧自己的生命、利益、名譽）、不接受任何代價而去追求正義。趙匡胤千里送京娘，卻堅持拒絕美麗的京娘委身，因為他覺得如果他接受了，他的義舉便有了代價，就不是高尚的俠義行為。西方社會中較少這種價值觀念，西方人常覺上帝（或教會）吩咐這樣做，便去做了。華人的觀念是，自己良心覺得應當這樣做、，便去做了，未必是求來生較好，未必是為了免得在地獄中受苦。武俠小說的最高原則，是宣揚俠義精神。英雄往往是為自己而做，俠士卻通常是為別人而做。有了代價，便少了俠氣。

張無忌甘受滅絕師太三掌，在光明頂上奮身而擋六大派，不是求名，不是逞勇，只是覺得“應該做”，所以他決不會去和朱元璋爭做皇帝。

性格懦弱，淡泊名利，做事優柔寡斷，心無城府，缺乏強烈的統治欲，張無忌這樣的人，小單位的一把手也當不好，更別說皇帝了！

說實話，張無忌和陳家洛是我最討厭的金庸男主角，尤其是張無忌，算是個好人，老是感覺心裡好像缺點成算，沒有野心，更不用提政治能力個手腕了，老是走一步算一步的感覺！

張無忌在選擇妻子這上面，不論是對阿離、小昭、芷若，還是趙敏，他都是溫柔多情，優柔寡斷，這樣的性格，當開國皇帝實在就不夠看了。

說完情場，再看沙場，他更了不得，遇見趙敏就動搖了，你說，這要是一個小綿羊，也許早就羊入虎口了。作為一軍領袖，他實在差很多。

他的性格啊，當個除暴安良的俠客已經是勉強了，但當個有仁心的鄉紳還是不錯的。

《增廣賢文》有云：“慈不掌兵、情不立事”，而張無忌的個性，恰恰把這兩點都佔據了，所以也註定他當不了皇帝。

唐代詩人曹松的《己亥歲》有句詩：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”一個將帥的成功是靠犧牲成千上萬人的生命換來的。如果一個人過於仁慈，就不適合帶兵打仗。我們中國講求的是中庸為道，戰爭時期需要殺伐決斷，和平時期就要以仁治國。

而張無忌最突出的性格特點就是仁慈，優柔寡斷，這也是很多金庸迷吐槽他的一點。小說裡，張無忌到底喜歡哪一個，可能連他自己都不知道到底愛誰更深一點，到底喜歡誰多一點，那麼就是因為這樣，在喜獲他的四個女人之間，他始終搖擺不定，不知道之間要的究竟是什麼。

所以，讓張無忌這個優柔寡斷，這樣一個身負絕世武功的明教教主變得無法辨別。一個優柔寡斷的人，怎麼能做一國之主呢？這樣的性格，豈不是要耽誤國家大事？

再者，他的個性比較單純的，同時也沒有什麼英雄氣概。雖然他非常的大度，我們也能夠看得出來他身上的這種俠氣，在面對別人的利益的時候，他會奮不顧身的去幫助別人，即便自己粉身碎骨，也是願意讓別人得到好處。但這也成了他的缺點，使得他沒有一些大局觀，他重視別人的好處，但是他忘了別人的缺點，他知道這個人能夠成功，能夠成大事，但是他忘了這個人恰恰能夠把他自己給打倒。

最後就是他沒有功利心，也沒有政治感，他只是想安安穩穩的過好自己，他更是一個俠客，而非一個政客。所以，他的個性決定了他當不了皇帝。