《白鹿原》我從頭到尾看過，白嘉軒算裡面的正派人物，但屬於那種帶有封建思想的正派，極度不開放的那種，講實話，白嘉軒絕對是裡面幹大事的人，但他生的孝文孝武真心一般，孝武很平常，沒什麼特點，人比較孝順聽話，至於孝文就說來話長了，剛開始孝文也是遵循守舊，認為那些革命啊新思想啊都是不對的，選擇當好自己的老師，但後面田小娥的出現徹底打亂了他的生活！

我看完感覺孝文是一個表面上內心守舊，遵循老古派，心裡其實是個追求自由，愛情的人物，只是後來跑偏了，田小娥出現後，孝文對自己的老婆明顯不感興趣了，男人麼，總是認為別人家的媳婦好，鹿子霖在佔有田小娥後，讓田小娥勾引孝文，孝文果然上道，但是其實看得出，孝文後面是真心愛田小娥的，在封建社會，這種愛看似很荒唐，在抽大煙害死田小娥後，孝文一度一蹶不振，後來機緣巧合找到了一份給國名黨幹活的差事，乾的有聲有色，最後被兆鵬抓住後，他其實想表達的是這輩子他也看透了，經歷了太多，朋友出賣，愛人慘死，妻離子散，人世間的一切痛苦也不過如此，他最終坦然的接受了自己的命運！

是因為白孝文覺得自己活得太憋屈了，“這輩子”的喻意大概是不甘若從劇版白孝文的人生歷程和結局來說，白孝文說的“這輩子”，或許是因為他覺得自己這一生活得太壓抑了，表達了他對命運的感嘆，對青春和理想的不甘。

（一）白孝文一路走來，從沒有真正做過自己，他所做的一切都是表演給外人尤其是老爹看的，當他好不容易悟出了一套混世哲學 ，眼看就可以飛黃騰達了，短暫的生命就要這樣結束，他不甘。

（二）看一個例子：我們知道被譽為“民國四大才女”之一的作家蕭紅，一生動盪，三十一歲，歷盡了人間悲歡，在文壇剛嶄露頭角，就不幸去世了，離世之前她一直在喊著“不甘”、“不甘”！

（三）他們都處於芳華的年齡，雖然境遇和故事不同，而且一個是現實人物，一個是劇版角色，但相同的是，他們都有各自的困惑和不甘。

（四）白孝文從小就活在父權的重壓之下，這是他的憋屈；他想外出讀書，白嘉軒嚴令制止，這是他的委屈；十六歲娶妻，卻被全家人，上至奶奶到母親仙草及白嘉軒，對他和媳婦床上的事一再訓斥；這是他的難堪。他不禁疑問，那幹嗎要娶妻呀？

（五）十六歲，正是懵懂的年齡，價值觀也還沒有完全形成，白嘉軒就著急給他娶媳婦，娶了媳婦他又嫌白孝文不知道節制。這麼小，他知道個啥呀？白大叔這個人也太矛盾了吧。

（六）因此，白孝文對很多事情，迫於父權的威嚴，不敢問對錯，也不知道啥是黑白，既便問了，也是一頓呵斥，得不到答案。這就是來自白大叔糊塗落後的家庭教育和人生觀。

（七）所以，白孝文只能懷著對世界的各種疑問，去探索自己的生存哲學，結果卻變成了一個巧滑的投機主義者，用手腕把黑娃處決了，他認為這才是成功之道。

（八）劇版裡的白孝文當了縣長，原以為老爹這回該驕傲了，沒想到，白大叔跟白孝文保舉黑娃不成，就把他五花大綁地送上了審判臺，上演了一場正壓邪的光明結局。

為此，悲劇人物白孝文在被鹿兆鵬的手下抓住以後，望著老爹沉痛地重複說著“這輩子”，或許那是他對父權壓制的憋屈拷問，又是對自己人生的不甘和對青春意味深長的慨嘆！