東郭有二 好人不濫

人心叵測，明知狼本性兇狠而救之，此心大善。見彼落難之日，不救不能平汝。好人好事，非有求於報，而在於守善。然中山之狼，本性向惡，性貪而狠，多歧而亡羊，實屬世之公敵，天生狼輩，狼狽為奸矣!救狼於困難之際，吃汝以常理之中，汝固需狼食也。

嗚呼!善待天下守其始終，應知兼愛有度。大愛無罪，然護其自，辯其本，君子知恩圖報，亦會見利忘義，小人禽獸負恩，獨欺善良之輩，取其利無可，變本加厲，害人於無形之中，非之恩圖報，窮其利利而廢之，此乃常態矣!東郭先生之二，在於仁陷於愚，固君子之所不與也。是故君子好善施人，從善而兼愛，因辯其好惡，明其是非。施善有向，助紂即為虐，天下人恥笑矣!

人而好善,福雖未至,禍其遠矣，此做人之則。交善人者道德成,存善心者家裡寧,為善事者子孫興，此善報之根也。然善之有因，辯其好惡，後為之，能變惡從善，度小人以其明志，不求報恩，只乎內心之需，此善之本源。然防人之心不可無，恩將仇報之人常有。君子喻於義，小人喻於利，知其本質，小人近之則不遜，遠之則怨，繞而行之。做好事以避小人，常言道:不怕賊偷，只怕賊惦記是也!做好人而不濫，明事理而守之，非報答而為之，然知其險惡，不置己於兇險之境，此非濫之底也!

己亥年春厷一於夷陵郡弄石齋

謝邀請。一這種人每天都是左右逢源，從不得罪人，有了問題也是不顧實質′，兩面討好，所以不喜歡這種人。二我們在中學的語文課裡曾經學過﹤﹤東郭先生和狼﹥﹥，<<農夫和蛇>>，說的就是這種人。三人在生活中不可能沒朋友，但是，一定要有做人的原則。、；