婚慶往窗在撒錢，是指在迎娶新娘的車或車隊在行進過程中往車外撒錢。

這個是不是習俗不好說，這種現象是有的。

喜事有紅有白，所以不僅是婚慶有在路上撒錢的，也有在出殯時沿路撒錢的。

說法分和作用分為：

1 有喜事大家分享，撒錢就是圖個熱鬧，讓大家都參與進來，熱場和調動圍觀群眾的熱情，留下口碑和街頭巷尾的熱議。

2 留下買路錢，圖個吉利，祈禱出行或迎娶整個過程都順利無意外！

不過記得公安還是道路交通有規定，這樣的行為是不被允許的！因為會擾亂道路正常通行安全，奉勸大家不要效仿！

卸腰

婚慶往窗外撒錢，應該理解為往車窗外撒錢吧

這個現象在我們家裡確實存在，不過不是沿路撒，而是路過十字路口或者橋的撒，意思是敬鬼神，留下買路錢，圖個吉利。

我對著事情有兩個不同的看法

按社會發展講，過去很多乞丐會住在橋底下路邊，辦喜事的人家高興，施捨給他們錢、糖等物品，大家一起高興，不但會車窗外撒錢，早些年，一般人家中午舉辦酒席的時候還會在院門口，單獨準備一桌飯，規格和裡面的一樣，就是給乞丐和走街的買賣人準備的，在這桌吃飯不用上禮。目前有些人家還會有這個現象，但一般都沒人吃了。按傳統習俗講，這個是一輩一輩人傳下來的，從坐轎子那會就這樣，紅事撒銅錢，白事撒紙錢，意思是用錢開路，保佑一路平安，在紅事上還不明顯，在白事上就顯而易見了，不但會撒紙錢，在送三（最後另有解釋）的時候還會由女婿念路引，大概意思就是“今有某某人，某某年生人，現陽壽怎麼怎麼，隨行帶有童子侍女多少多少，車輛馬匹，傢俱什麼什麼，金銀萬貫，望各路關卡給予放行”之類的，其實都是封建迷信搞出來的。其實這兩種情況都不適用於現今社會，第一種，現在沒人在橋底下，就為等這幾塊錢，假乞丐看不上，真乞丐隨便乞討點也夠生活費了。第二種，封建迷信不可取，只有這一句話。名詞解釋，“送三”，在一些農村（尤其是北方）有一個說法，人有三魂，一魂在去世的一瞬間就消失了，也就是死了，一魂會留在墳上保佑子孫，最後一魂會去投胎轉世，“送三”就是送走這第三魂，由子孫後輩置辦紙人（童男童女，就是侍從）、紙馬（包括馬車）、傢俱（現在包括電器）、紙牲畜等，在出殯前，會先把這些東西拉到村外的一個十字路口，燒掉，就代表這第三魂走了。