文王拉車八百步，周朝天下八百年。只是一個典故。這個事情在歷史上是不存在的。沒有歷史依據，乃後世文人墨客所杜撰。典故講的是周文王為了周朝興旺而求賢若渴，聽說大賢姜子牙在常渭水河畔釣魚，故前去請姜子牙輔佐他。

兩人在回來的路上，姜子牙要求文王要為他拉車。眼看是難為周文王，實則是推算周朝國祚，文王拉車前前後後共走了八百步，姜子牙便說周朝享國八百年。

雖說是個傳說，能流傳到今天，也是有原因的。故事的主角姜子牙，在古人眼裡可是一位大賢之材，當然周朝的建立，姜子牙功不可沒。關於他的故事都傳的神乎其神。這也算是古人對姜子牙這位大賢的一種崇拜吧

導演說讓姜子牙背周文王。姜子牙也沒辦呀，80歲了好不容易找份工作。如果不聽導演的話，他連飯都沒得吃。哈哈哈哈

周文王姬昌究竟有沒有背姜子牙走八百零八步？

在神話傳說當中，有一個流傳很廣的故事。

說的是文王拉車八百步，周朝天下八百年。

也有的說周文王背姜子牙走了八百零八步，姜子牙保大周八百零八年。

還有的傳說，周文王沒給姜子牙拉車，也沒揹他，是用轎子抬著他走了八百步的。

但不管是哪種傳說，都充分的說明了三個事情。

一，姜子牙是大德大賢之士，而周文王禮賢下士。

二，神話姜子牙。

有了文王禮賢下士的這八百步，便有了姜子牙回報文王保大周八百年的事情。

姜子牙確實是一個有能力的人，八十歲還能輔佐武王得到天下。但他如此肯定的保周朝八百年，這就有點扯了。

但神話不就是扯出來的嘛！所以，姜子牙已經不單單是普通人了。

三，君臣和睦，禮尚往來，以德報德。

文王對姜子牙好，姜子牙保他姬家的江山。這是君臣和睦，禮尚往來的事情。

這也能教育後世君王禮賢下士。而作為臣子的，必當鞠躬盡瘁死而後已。

當然，神話傳說只是傳說，那麼周文王姬昌，到底有沒有背姜子牙走了八百步呢？

可以說這根本就是沒有的事情。文王渴望得到大賢之士的輔佐，但絕對不會像神話傳說當中的那樣背姜子牙八百步。

封神演義算是流傳下來有文字記載這個神話傳說的。

但是，小說裡並沒有描述文王背姜子牙的故事。

當時，文王在渭水河邊尋訪到姜子牙，然後齋戒沐浴，親自去聘請姜子牙。於是，他決定讓姜子牙乘坐鑾輿【鑾輿，指的是皇帝的座駕】。

但姜子牙說道：“尚乃老朽菲才，不堪顧問，文不足安邦，武不足定國，荷蒙賢王枉顧，實辱鑾輿，有辜聖德。”

姜子牙覺得自己都辱沒了鑾輿，怎麼還敢讓文王揹他呢！

之後，散宜生給了姜子牙聘禮，姜子牙急忙讓童兒收下。

文王再三請求姜子牙乘坐鑾輿。但子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘，尚已感激非淺。怎敢乘坐鑾輿，越名僭分。這個斷然不敢。”

姜子牙再三推辭，不敢坐鑾輿，後來散宜生選了一個折衷的方法，那就是姬昌依舊乘坐鑾輿，而姜子牙騎逍遙馬。逍遙馬也是皇帝的坐騎。

從封神演義裡可以看出，姜子牙根本就沒有乘坐鑾輿，他根本就不敢。更別提是讓文王來揹他，那就更不敢了。

畢竟姜子牙將來可是要在文王這個領導的手下幹活兒，現在就不給領導留面子，將來有他吃虧的時候。