寇準，字平仲，是華州下邽人。寇準年輕時才華出眾，精通《左氏傳》《公羊傳》《穀梁傳》。十九歲時中進士。太宗選拔人才，經常親自到殿前長廊看望詢問，年紀小的人經常不被錄取。有人教寇準增報年齡，寇準回答說：“（寇準我）剛剛參加進士考試，怎麼能欺騙君主呢？”後來（寇準）考中，被授予大理評事的官職，（先後）擔任歸州巴東縣、大名府成安縣的縣令。每次到了交稅賦服役的時候，（寇準）從沒拿出官府徵調的敕命文書，只根據鄉親的姓名張貼在縣門口，百姓從沒有敢誤期的。寇準曾經在宮殿之中向皇帝啟奏事項，他的話與皇帝的想法不符，皇帝很生氣地站起來，寇準於是就拽住皇帝的衣服，讓皇帝又坐下，等事情解決後才退下。因此皇帝獎賞他說：“我得到了寇準，就像文皇得到了魏徵一樣。”原文：寇準字平仲，華州下邽人也。準少英邁，通《春秋》三傳。年十九，舉進士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準增年，答曰：“準方進取，可欺君邪？”後中第，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。每期會賦役，未嘗輒出符移，唯具鄉里姓名揭縣門，百姓莫敢後期。準嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。”此文出自元朝·脫脫《宋史》擴充套件資料寫作背景：《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰，是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。《宋史》卷帙浩繁，共兩千多人的列傳，比《舊唐書》列傳多出一倍，《週三臣傳》將韓通、李筠、李重進同列，橫跨五代至宋初，彌補過去新舊五代史之不足。《宋史》是研究遼、宋、金代歷史的基本史籍之一。在現存的宋代重要史料中，唯有《宋史》貫通北宋與南宋，儲存了三百二十年間的大量歷史記錄，很多史實都是其他書中所不載的。《宋史》尊奉道學（理學）的思想傾向很明顯。在《儒林傳》之前，首列《道學傳》，記載了兩宋的道學家，如周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍、朱熹等，突出了道學的地位。再有忠義、孝義、列女三傳也都是宣揚道學思想的。其中《忠義傳》裡的人物竟有二百七十八人之多。這些內容雖旨在宣揚封建的倫理道德，但為後世研究理學，提供了寶貴的材料。
寇準，字平仲，是華州下邽人。寇準年輕時才華出眾，精通《左氏傳》《公羊傳》《穀梁傳》。十九歲時中進士。太宗選拔人才，經常親自到殿前長廊看望詢問，年紀小的人經常不被錄取。有人教寇準增報年齡，寇準回答說：“（寇準我）剛剛參加進士考試，怎麼能欺騙君主呢？”後來（寇準）考中，被授予大理評事的官職，（先後）擔任歸州巴東縣、大名府成安縣的縣令。每次到了交稅賦服役的時候，（寇準）從沒拿出官府徵調的敕命文書，只根據鄉親的姓名張貼在縣門口，百姓從沒有敢誤期的。寇準曾經在宮殿之中向皇帝啟奏事項，他的話與皇帝的想法不符，皇帝很生氣地站起來，寇準於是就拽住皇帝的衣服，讓皇帝又坐下，等事情解決後才退下。因此皇帝獎賞他說：“我得到了寇準，就像文皇得到了魏徵一樣。”原文：寇準字平仲，華州下邽人也。準少英邁，通《春秋》三傳。年十九，舉進士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準增年，答曰：“準方進取，可欺君邪？”後中第，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。每期會賦役，未嘗輒出符移，唯具鄉里姓名揭縣門，百姓莫敢後期。準嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。”此文出自元朝·脫脫《宋史》擴充套件資料寫作背景：《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰，是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。《宋史》卷帙浩繁，共兩千多人的列傳，比《舊唐書》列傳多出一倍，《週三臣傳》將韓通、李筠、李重進同列，橫跨五代至宋初，彌補過去新舊五代史之不足。《宋史》是研究遼、宋、金代歷史的基本史籍之一。在現存的宋代重要史料中，唯有《宋史》貫通北宋與南宋，儲存了三百二十年間的大量歷史記錄，很多史實都是其他書中所不載的。《宋史》尊奉道學（理學）的思想傾向很明顯。在《儒林傳》之前，首列《道學傳》，記載了兩宋的道學家，如周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍、朱熹等，突出了道學的地位。再有忠義、孝義、列女三傳也都是宣揚道學思想的。其中《忠義傳》裡的人物竟有二百七十八人之多。這些內容雖旨在宣揚封建的倫理道德，但為後世研究理學，提供了寶貴的材料。