豬八戒在原著中有兩次介紹自己身世： 第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經 那怪道：“是你也不知我的手段！上前來站穩著，我說與你聽： 我自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。 不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。 忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。 勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。 有朝大限命終時，八難三途悔不喋。 聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。 有緣立地拜為師，指示天關並地闕。 得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。 上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴。 周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。 嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。 離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。 三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。 功圓行滿卻飛昇，天仙對對來迎接。 朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。 玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。 敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。 第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜 八戒掬嘴揚威道：“老豬先世為人，貪歡愛懶。一生混沌，亂性迷心。未識天高地厚，難明海闊山遙。正在幽閒之際，忽然遇一真人。半句話，解開業網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛昇，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。只因蟠桃酒醉，戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡；錯投胎，託生豬象。住福陵山，造惡無邊。遇觀音，指明善道。皈依佛教，保護唐僧。徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。” 兩處都說了是得到一個真人的傳授，卻沒說名字，唯一有跡可循的是提到“九轉大還丹”，道藏中有《西蜀玉鼎真人九轉大還丹》一文，《封神演義》中言及楊戩“由九轉煉就元功”，而玉鼎真人恰好是楊戩的師父，如果硬要貼邊的話，豬八戒的師父最有可能就是元始天尊門下十二金仙之一——玉鼎真人。 而沙僧介紹更少 第二十二回和第九十四回 我自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊蕩。 英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。 萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。 皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠。 常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。 沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。 因此才得遇真人，引開大道金光亮。 先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。 明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。 三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。 同樣可以看出是道家，但是除此之外一點痕跡都沒有
豬八戒在原著中有兩次介紹自己身世： 第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經 那怪道：“是你也不知我的手段！上前來站穩著，我說與你聽： 我自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。 不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。 忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。 勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。 有朝大限命終時，八難三途悔不喋。 聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。 有緣立地拜為師，指示天關並地闕。 得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。 上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴。 周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。 嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。 離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。 三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。 功圓行滿卻飛昇，天仙對對來迎接。 朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。 玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。 敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。 第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜 八戒掬嘴揚威道：“老豬先世為人，貪歡愛懶。一生混沌，亂性迷心。未識天高地厚，難明海闊山遙。正在幽閒之際，忽然遇一真人。半句話，解開業網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛昇，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。只因蟠桃酒醉，戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡；錯投胎，託生豬象。住福陵山，造惡無邊。遇觀音，指明善道。皈依佛教，保護唐僧。徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。” 兩處都說了是得到一個真人的傳授，卻沒說名字，唯一有跡可循的是提到“九轉大還丹”，道藏中有《西蜀玉鼎真人九轉大還丹》一文，《封神演義》中言及楊戩“由九轉煉就元功”，而玉鼎真人恰好是楊戩的師父，如果硬要貼邊的話，豬八戒的師父最有可能就是元始天尊門下十二金仙之一——玉鼎真人。 而沙僧介紹更少 第二十二回和第九十四回 我自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊蕩。 英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。 萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。 皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠。 常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。 沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。 因此才得遇真人，引開大道金光亮。 先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。 明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。 三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。 同樣可以看出是道家，但是除此之外一點痕跡都沒有