別的地方過年祭不祭祖我不知道，但我家鄉廣西靈山年除夕夜是要端上雞和肉等貢品祭祖後才能吃團圓飯的。新年第一天會端上水果餅乾等再去香火廳給祖宗拜早年，初二再次殺雞和備上扣肉等供品再次祭祖，元霄節再去祭一次祖。從大年初一至十五每天都香火不斷。這就是我們這的習俗！

這個問題不能一概而論。據我所知，西北某些少數民族是不過春節的，那他們自然不會在過年祭祖。其他地區而言，大多數的情況是隻要過春節，應該都是需要祭祖。

這與節日的起源息息相關。中國傳統節日多是與祭祀相連，農耕狩獵的原始社會中，人在與大自然的抗爭中處於弱勢地位，希望透過祭拜儀式來獲得庇佑，以此達到爭取更大生存空間的目的。所以，過去人們對天、地之間許多事物是充滿敬畏的，也是自然崇拜的物件，並把它們視為自己的先祖。為了生產生活便利，這種祭拜儀式逐漸在某個固定的日子舉行，便形成了我們熟悉的節日。

過年是傳統最重要的節日，自然崇拜的力量逐漸弱化，加上家族凝聚、子嗣傳承的觀念強化，過年祭祖就變得很豐富。它不僅是對過去傳統儀式的延續，更重要的是勸誡後人不能忘記祖輩勤勞、勇敢的優良品德，代代相傳。

我家不僅過年要祭祖，凡是過節都要供奉先祖，一邊上香，一邊祈求祖宗護佑。在宗祠繁盛的嶺南地區，過年祭祖更是熱鬧非凡。如果過年過節不祭祖（祭祀），那就缺乏過這個節日的內涵，所以很多人都在這裡發問：為什麼現在過年沒有年味。我認為過年祭祖是全家人，甚至全村圍繞的核心，大家一起為這些忙碌，祭完祠堂、社廟，祭家中神龕，祭祀自然需要鞭炮，熱熱鬧鬧。

試想一下，如果過年不祭祖，只是回去跟家人見面吃個飯，那與週末親人團聚有什麼區別呢。所以，過年不能缺儀式感。