楊喆，北京市大興區精神病醫院心理科主任，國家二級諮詢師、心理治療師，應用心理學本科畢業、醫學心理學與心理治療專業研究生，北京市心理專家講師團成員，北京市沐林教育矯治所特聘專家，首都醫科大學大興教學醫院特聘教師，閱心成長兒童沙盤小組創始人，工作十餘年，臨床治療1000餘小時。擅長：青少年心理治療、抑鬱症心理治療、夫妻關係心理治療、沙盤治療。
首先這個詞用得挺好的，就是自我覺察。如果可以學會、利用自我覺察，走出痛苦的迴圈，至少這個人已經開始用一個心理學方法在思考了。
這個很好，但是有的時候我們所謂的自我覺察可能跟心理學上，或者心理醫生操作上的自我覺察的概念還是差一些。
我希望你在這個問題上也可以更深入地思考一下怎麼自我覺察，自我覺察，覺察什麼？這個很重要。我們看見了這個痛苦的迴圈，那我們真的就是在看見這個迴圈，迴圈實際上是一個外部現象。
那就在看見這個外部現象之後我們再向內求，向裡面來尋找究竟在我身上發生了什麼？我才會一直在這個痛苦的迴圈裡面。
舉個例子，比如與男朋友關係不和，想要分手的時候，自己又會心有不甘，說這麼多年我付出了這麼多感情，而且當初他那麼愛我，或者是說，為什麼我的離開成全了另外一個人？但是又想那我這麼痛苦，我為什麼不離開他，所以我們就在離開不離開之間反反覆覆地旋轉、痛苦、糾結。這個時候我們看一件事情，我們在懷念自己的過去，過去她曾經那麼好。說明我們如果自我覺察的話，我們會看見什麼？我們的眼光是朝後看的，或者說這麼多年來，我一直在原地不動。心理學上講成長，也就是說這麼多年，人家在成長，而我在原地不動，這種情況就會導致兩個人不能再並肩前行了。
可能終究要分開的，除非我們真的能追上去。這個時候就是我們沒有用發展的眼光來看待事情，我們在強調過去怎麼怎麼樣，實際上我沒有看到現在，沒有看見未來。這是一個自我覺察。那我們還會看到，我這麼多年付出了那麼多。當我再強調我付出那麼多，然後我很痛苦，我不願意失去的時候，我不能夠允許這個關係斷裂的時候，那我們是在進行一個投入產出的比較，或者說在看待這個問題的時候我們只放在了，我付出的這個角度上，並沒有看見我得到了什麼。
凡是關係能夠存續比較久的，那一定是有所收穫的。有的人會覺得沒有。但我就要去自我覺察一下在這裡面我付出了什麼？我得到了什麼？如果我什麼也沒得到的話，怎麼可能在這個關係裡這麼久？讓對方虧欠自己，也是一種得到。
還有一個觀點就是我憑什麼放手，去成全另外一個人？而這個時候，還有愛嗎？不是愛了，是嫉妒和恨。我們要自我覺察到這部分情緒情感之後，要看到，為什麼我有那麼多憤怒和那麼多恨？我如何疏解我的憤怒和恨。
如果關係裡面只有憤怒和恨的話，這樣的人生是不是我要的？因為人生成全是一種方法，玉石俱焚也是很多人的選擇。在這種時候那自我覺察，就是看到我要什麼？ 其實作為心理醫生來講歸根結底我們每個人所需要的都是關注和愛。 如果能夠看清楚，我們需要的是關注和愛的話。那種情緒就可能不是我們最終的一個追求，所以也應該適時的放下，這就是自我覺察。
所以你在做那麼多次，自我覺察幫助自己走出痛苦迴圈的時候，你在努力我看見了，但是，你的覺察有沒有到位就是你能夠走出痛苦迴圈的一個關鍵點了。
楊喆，北京市大興區精神病醫院心理科主任，國家二級諮詢師、心理治療師，應用心理學本科畢業、醫學心理學與心理治療專業研究生，北京市心理專家講師團成員，北京市沐林教育矯治所特聘專家，首都醫科大學大興教學醫院特聘教師，閱心成長兒童沙盤小組創始人，工作十餘年，臨床治療1000餘小時。擅長：青少年心理治療、抑鬱症心理治療、夫妻關係心理治療、沙盤治療。
首先這個詞用得挺好的，就是自我覺察。如果可以學會、利用自我覺察，走出痛苦的迴圈，至少這個人已經開始用一個心理學方法在思考了。
這個很好，但是有的時候我們所謂的自我覺察可能跟心理學上，或者心理醫生操作上的自我覺察的概念還是差一些。
我希望你在這個問題上也可以更深入地思考一下怎麼自我覺察，自我覺察，覺察什麼？這個很重要。我們看見了這個痛苦的迴圈，那我們真的就是在看見這個迴圈，迴圈實際上是一個外部現象。
那就在看見這個外部現象之後我們再向內求，向裡面來尋找究竟在我身上發生了什麼？我才會一直在這個痛苦的迴圈裡面。
舉個例子，比如與男朋友關係不和，想要分手的時候，自己又會心有不甘，說這麼多年我付出了這麼多感情，而且當初他那麼愛我，或者是說，為什麼我的離開成全了另外一個人？但是又想那我這麼痛苦，我為什麼不離開他，所以我們就在離開不離開之間反反覆覆地旋轉、痛苦、糾結。這個時候我們看一件事情，我們在懷念自己的過去，過去她曾經那麼好。說明我們如果自我覺察的話，我們會看見什麼？我們的眼光是朝後看的，或者說這麼多年來，我一直在原地不動。心理學上講成長，也就是說這麼多年，人家在成長，而我在原地不動，這種情況就會導致兩個人不能再並肩前行了。
可能終究要分開的，除非我們真的能追上去。這個時候就是我們沒有用發展的眼光來看待事情，我們在強調過去怎麼怎麼樣，實際上我沒有看到現在，沒有看見未來。這是一個自我覺察。那我們還會看到，我這麼多年付出了那麼多。當我再強調我付出那麼多，然後我很痛苦，我不願意失去的時候，我不能夠允許這個關係斷裂的時候，那我們是在進行一個投入產出的比較，或者說在看待這個問題的時候我們只放在了，我付出的這個角度上，並沒有看見我得到了什麼。
凡是關係能夠存續比較久的，那一定是有所收穫的。有的人會覺得沒有。但我就要去自我覺察一下在這裡面我付出了什麼？我得到了什麼？如果我什麼也沒得到的話，怎麼可能在這個關係裡這麼久？讓對方虧欠自己，也是一種得到。
還有一個觀點就是我憑什麼放手，去成全另外一個人？而這個時候，還有愛嗎？不是愛了，是嫉妒和恨。我們要自我覺察到這部分情緒情感之後，要看到，為什麼我有那麼多憤怒和那麼多恨？我如何疏解我的憤怒和恨。
如果關係裡面只有憤怒和恨的話，這樣的人生是不是我要的？因為人生成全是一種方法，玉石俱焚也是很多人的選擇。在這種時候那自我覺察，就是看到我要什麼？ 其實作為心理醫生來講歸根結底我們每個人所需要的都是關注和愛。 如果能夠看清楚，我們需要的是關注和愛的話。那種情緒就可能不是我們最終的一個追求，所以也應該適時的放下，這就是自我覺察。
所以你在做那麼多次，自我覺察幫助自己走出痛苦迴圈的時候，你在努力我看見了，但是，你的覺察有沒有到位就是你能夠走出痛苦迴圈的一個關鍵點了。