因為他有更大的敵人，本來就想透過其他手段震懾下，不想提前消耗自己，攘外必先安內，他的安字太過放縱，東夷先放放說不定歷史改寫

商紂王放任周族是從將西昌伯放歸開始的。說是放任，倒不如說無能為力來得準確。首先，文王被關羑里之前就以賢德聞名，之後，更是廣施恩惠籠絡人心。再者，文王用人不拘一格，凡為才智者必為所用。兩項立國之本的初立，為武王滅商打下了雄厚的基礎。至於商紂王不是看不到周族的崛起以及對王室的威脅，但是此時諸侯基本上已經與天子離心離德，而且外夷擾亂疆域頻繁，可說是內憂外患困擾之下，其實商紂王室已經岌岌可危。但是在國政的處理上，商紂王偏偏又是近美色、重小人，以酷刑暴虐專制治國，由此各國諸侯早已對天子失去信心而且躍躍欲試隨時準備造反。這正是周族所需要看到的場面，也是周族崛起的良機。周武王孟津會師，八百諸侯群起響應，商紂王明知諸侯即將造反，但實在是無能為力。諸侯都去會師了，他還能調動誰來阻止攻打諸侯大軍？即使調動王室衛隊即時攻打，勝算幾何？可以肯定的是，既然武王敢明目張膽的在商紂眼皮子底下會師諸侯，就一定做好了戰爭部署。雖然此次會師武王認為時機不成熟，但是此次會師的明確訊號就是向紂王示威。但是紂王無力阻止諸侯的反叛訊號兒，這就為武王滅紂增加的絕對的信心。所以到後來武王發動牧野大戰，紂王的軍隊還在東方進行討夷戰爭，臨時拼湊的十七萬軍隊又臨陣倒戈，商紂滅亡也就順理成章。

商紂王更多的是無奈。一開始，他也採取過措施，囚禁過文王姬昌，這才有文王拘而演周易的故事。後來，他意識到商的氣數已盡、難挽頹勢，感嘆：“我生不有命，在天乎！”是死是活全看天意了。可能他認為，既然天意如此，難以挽回，不如今朝有酒今朝醉了。