正念在中國確實出現了一些被炒作甚至被濫用的現象，這主要是因為它的核心理念確實可以被表達的比較簡單，常常被一些人借用其概念進行包裝，但缺乏其嚴謹的核心。其實這並不代表正念是一件很容易的事情，更不代表它背後不需要豐富的實踐積累和科學的支撐。
所以不要輕易被炒作和濫用影響，需要獨立的思考進行選擇，選擇有業內認同資質的專家和機構。正確的理解正念也很重要，正念是一種實踐，也是一種生活方式，並非什麼好的想法或者神奇的技巧。追溯正念的理念的核心內涵，注意力和覺察，也是一種普適觀念。
很多實證和科學研究都表明，正念實踐對於一個人的健康、幸福和快樂有著極大的影響。正念的實踐需要保持耐心，它是一個培養過程，需要經過一定時間才能逐步清晰和深刻認識。把它作為一種對自己的承諾，一種需要長久堅持的責任。同時，也融入具體時刻的輕鬆自在。這種堅定不移與輕鬆自在的結合，正是所有正念實踐的典型特徵。
找到並相信科學的正念實踐規律，也是堅持不被濫用和炒作的方法。第一是關於心理層面，學會如何觀察自己的心理體驗，以此來重組自己的大腦，對諸如悲、憤怒、絕望和嫉妒等情緒形成新的見解。第二是針對身體，注意讓身體迴歸此時此刻。包括有意識的呼吸、專注的呼吸、改變痛苦、控制直觀情緒以及時刻感受身體。第三是針對心靈，正念引導我們去體會內在意識和外在世界的美好，激勵你去感嘆生命與大自然，與那些一直存在於我們身邊，但是經常被忽略的事物建立聯絡。第四是關於關係，正念幫助建立和改善自己與周圍人的關係，讓這些關係變得更長久更有意義。幫助你克服孤獨、增加同理心、對他人更加包容，原諒自己和他人的過失。
正念的這些實踐，讓你迴歸感知，讓你回到與生俱來的強大意識之中，讓我們可以活在當下。哪怕生活中最普通的事情，行走、吃飯、睡覺都可以給我們帶來令人驚歎的快樂。
正念在中國確實出現了一些被炒作甚至被濫用的現象，這主要是因為它的核心理念確實可以被表達的比較簡單，常常被一些人借用其概念進行包裝，但缺乏其嚴謹的核心。其實這並不代表正念是一件很容易的事情，更不代表它背後不需要豐富的實踐積累和科學的支撐。
所以不要輕易被炒作和濫用影響，需要獨立的思考進行選擇，選擇有業內認同資質的專家和機構。正確的理解正念也很重要，正念是一種實踐，也是一種生活方式，並非什麼好的想法或者神奇的技巧。追溯正念的理念的核心內涵，注意力和覺察，也是一種普適觀念。
很多實證和科學研究都表明，正念實踐對於一個人的健康、幸福和快樂有著極大的影響。正念的實踐需要保持耐心，它是一個培養過程，需要經過一定時間才能逐步清晰和深刻認識。把它作為一種對自己的承諾，一種需要長久堅持的責任。同時，也融入具體時刻的輕鬆自在。這種堅定不移與輕鬆自在的結合，正是所有正念實踐的典型特徵。
找到並相信科學的正念實踐規律，也是堅持不被濫用和炒作的方法。第一是關於心理層面，學會如何觀察自己的心理體驗，以此來重組自己的大腦，對諸如悲、憤怒、絕望和嫉妒等情緒形成新的見解。第二是針對身體，注意讓身體迴歸此時此刻。包括有意識的呼吸、專注的呼吸、改變痛苦、控制直觀情緒以及時刻感受身體。第三是針對心靈，正念引導我們去體會內在意識和外在世界的美好，激勵你去感嘆生命與大自然，與那些一直存在於我們身邊，但是經常被忽略的事物建立聯絡。第四是關於關係，正念幫助建立和改善自己與周圍人的關係，讓這些關係變得更長久更有意義。幫助你克服孤獨、增加同理心、對他人更加包容，原諒自己和他人的過失。
正念的這些實踐，讓你迴歸感知，讓你回到與生俱來的強大意識之中，讓我們可以活在當下。哪怕生活中最普通的事情，行走、吃飯、睡覺都可以給我們帶來令人驚歎的快樂。