我的回答，應該是有說服力的，因為在這方面，我積攢了近20年的經驗。少年兒童若天成，習慣成自然成習慣，啟蒙的意義就是把這種成自然、成習慣、成為起心動念，如此這般，就可破矇昧，開啟人的大智慧，而且年齡越小開始越好，最好負2歲（懷孕前2年，母親就開始學國學經典）。

具體學哪些蒙學或國學經典呢？

第一批次：《弟子規》（建立為人子的行為規範）、《三字經》（快速瞭解華人的簡史，建華人的參照）、《百家姓》（大同天下的思維，人各有自性，但又一體為大道共行共生榮生）。

第二批次：巜孝經》（百善孝為先）、《百孝詩》（經與詩，調濟著背誦，詩更易入心，變成價值觀）、巜小學絃歌選》（雖然部分詩的詩味不濃，但價值觀正確。一定不要先背誦唐詩宋詞，否則會養成多愁善感的性情。）

第三批次：巜蒙養詩教》（進一步強化人讀書的目標並建立人的行為舉止）、《蒙訓》、《名物蒙求》（認知外物）、《朱子治家格言》（強化人的性情）。

第四批次：《千字文》（華人的宇宙觀）《聲律啟蒙》（最有節律的開蒙讀本，做對聯的基石）、巜二十四詩品》（對美善真的行而上的認知）、《千家詩》（詩教的入門）。

第五批次：《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經》、《管子四篇》、《中醫三字經》等。國學經典和中醫入門。一般5一7歲時，這部分也應該背下來。

第六批次：《易經》《詩經》（選）。

我以為，一個懂得中國式教育規律的家長或老師，應從以上六批次入手給孩子開蒙。以上，是我近20年教授孩子國學經典的體悟，僅供大家參考。

《三字經》曰:“為學者，必有初”，意思是說人的學習必定有個開頭，孩子學國學應從那本書學起呢？古人已有答案:《小學》→“四書”→《孝經》→《六經》共7本書。“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四部書的合稱。為什麼這樣說呢？以《三字經》為證:為學者，必有初，《小學》終，至“四書，《孝經》通，四書熟，如六經，始可讀”。但是這些書沒有出現在孩子課本上，最多是一、二首唐詩，難道是古人推薦錯了嗎？歡迎各位發表評論。

先從《山海經》讀，其它書籍全是說教型的，啟蒙國學首先需要培養的是孩子的想像力，先把孩子劃到框框裡，將來怎麼會有創新能力？況且人類認識世界從國學角度講就是從《山海經》開始，這是最原始的世界觀，先有世界觀才有人生觀價值觀，像什麼《三字經》，《弟子觀》，《千字文》，《孝經》等全是人生觀，方法論，不是開放型的，是約束型的，有先入為主的觀點。道法自然，國學教育應該遵循這個規律。所讀批次應該是第一批《山海經》，《西遊記》，《封神演義》。這符合孩子的心理特點，興趣和教育規律；激發孩子對世界的美好向往與追求。第二批:《笠翁對韻》，《千字文》，《聲律啟蒙》；培養孩子的文學藝術功底與基本理解能力，為下一步國學奠定基礎。第三批:《論語》，《史記》，《唐詩三百首》。對人生的感悟，健康人格塑造與家國情懷的構建；第四批《增廣賢文》，《大學中庸》，《弟子規》，《東周列國志》，教會孩子立身處世的方法與道理。再以後就不能劃歸啟蒙階段了！

《弟子規》，《增廣賢文》，

《了凡四訓》，

《道德經》，

《朱子治家格言》，