迴歸大自然，，中醫把脈是如何把推斷出病來的？

答1，中醫把脈，其實就是通過右手中的三指旦中上的靈力資訊在遺傳小自然佛處，由小自然子孫佛，在左右臉中心的高光感應光與左右佛眼視光的光互射力感應到童眼佛視力中心的佛視光脈搏光動力，從左右眼球物質體上光口，光上射遺傳靈脈動力，佛子孫小自然靈的生命體的眼區資訊生化靈脈搏動力資訊，經三個手指旦靈上口與眼遺傳靈脈搏動感應資訊，得得到人生命體各處虛實資訊，是一脈相承下的脈搏檢查知道

2，中醫經絡，，經絡是推動人體肉內的資訊神經，經絡是靈力小自然的，經絡是人體肉上所嵌入的靈虛人之命道的相應對口，使一個個大自然區與人信之-i：體穴位口，小自然互通經絡是一個個大自然運化活力口在人體肉上的活力供給，是人體生命自動化活力運行同步大自然。。區的自然，當人體某處人為產生大後，相應大自然區，的經絡道內所互通的穴位口不能正常同步運化，斬時被自然經絡執行彈出後，成為人為管理是就醫過程，儘快迴歸經絡自動化是病瘉，想想龐大的大自然多系，如果所通小自然有多處被自為陰堵了自然運化，成為人力管理，面對幾條經絡受堵，人的工作必轉入被動的醫療過程，在為自己的錯行所擔當，病區所斷供的自然迴圈活力，要靠人為完成，

所以人體必須順應自然規律，自覺於道德守護，是小自然生命同步大自然運化必然需要 ，常處淨化心靈是生命體真正幸福，再好的醫療永遠趕不上天人合一碼預防，迴歸自然！永遠迴歸大自然！！！

以前看中醫時，中醫師用手指放在病人的手上把脈，一邊看鐘，一邊數，大概一分鐘脈博跳72次，屬於正常，我想如果沒有鍾，怎麼知道一分鐘脈搏跳動幾次，後來留意脈博的跳動，原先以為只有手腕有脈搏，後來知道腳掌根部也有脈搏，但很少有人去那裡把脈，再後來知道手臂也有脈搏，血壓計主要還是綁在手臂上量的，血壓計能讀出一分鐘心跳幾次，血壓高低。不知道手腕上，腳面後根，手臂的脈博是不是一樣的。

以前學習物理時，學習液體的壓力部分，例如裝滿一桶水，在水桶邊開上，中，下三個小孔，可以看得到，最下面的小孔水柱射的最遠，最上面的小孔水柱射出距離最近，說明液體的壓力是隨高度而變化的。留在我腦子裡的好像手臂的高度與心臟的位置高度差不多在同一水平上，所以為了測量心臟的血壓選擇綁在手臂上。再看把脈，一般是坐在椅子上，手放在桌上，高度顯然要比心臟低，壓力水平只比肚子高一些。把脈無法正確測量出血壓值。高血壓病已經是常見病，血壓是物理學中的東西，與中醫把脈無緣。

中醫把脈是根據中醫自己的手指感應患者脈搏跳動的強弱興衰，從中知道人體的血氣盛衰來判斷人體的各種情況的。中醫把脈診病不是傳說，只要你學會以下的脈訣，患者體內的大概問題也知道了幾分。心脈洪大心有熱，頭腦昏沉氣血結，腳板心內似火燒，口乾心煩喝水多。心脈細少主心虛，心中驚悸汗如珠，頭暈眼花多惡夢，夢魂常在水邊居。肝脈洪大不調血，背痛頭痛連左肋，手痠足軟目紅赤，行路昏昏似物遮。肝脈細小四肢酸，膽冷肝枯血氣寒，頭腦昏沉多睏倦，胸背盜汗出難幹。腎脈洪大主腰痛，頭痛背痛小腹痛，膀胱結熱小便澀，咽乾口苦舌無津。腎脈細小主傷精，耳內嘈雜風雨聲，男子主有關節病，女子腹冷月經傷。以上是傳統脈學左手心、肝、腎三部把脈的大概情況，通過這些可以大概瞭解到患者的身體概況。其它不說了，大家可以多學臨床家的把脈經驗。把脈要準，要求較多，一是醫生心要靜，二是患者的心情是否緊張，三是患者是否出現藥脈等等……都會影響把脈的精度，後學者要注意。把脈斷病是一門學問，是中醫四診之一，有志者事競成，只有多實踐多總結，水平才能快速提高。

中醫把脈又稱為切脈，是中醫根據病人的脈搏跳動，瞭解疾病內在變化規律的一種診斷方法。

它反映了中醫在診斷疾病及判斷病情發生的部位及變化的特點和經驗。

脈象，可以理解為脈搏的形象。

切脈是傳統中醫獨創的診法方法，它流傳幾千年，不同於現代西醫的診斷技術，兩千多年的中醫歷史，就是習慣於脈診，即用手指按脈，根據脈象來診斷疾病。是中醫獨有的、獨具特色的一門技術，具有完整的理論體系，是世界醫學之獨創。

    切脈是根據動脈搏動而顯現部位（深、淺）、速率（快、慢）、強度（有力、無力）、節律（整齊與否、有無歇止）和形態等方面來判斷疾病的部位的一種方法，脈象是中醫辨證施治的重要組成部分，是對分辨疾病的原因，推斷疾病的變化，識別病情的真假，判斷疾病的預後等，具有重要的臨床指導意義。

    中醫認為，脈為血之府，貫通全身，所以臟腑之間所發生的病變，往往反映在脈搏上，有時症狀還未顯露，脈象就已經表現出來了，所以有‘未病先知’之說。把脈作為中醫診斷疾病和判斷疾病，以及預知疾病的發生有著極其重要的作用，是傳統中醫最重要的組成部分，是國之魁寶。

    脈象是脈動應指的形象。脈象的產生與心臟的波動，心氣的盛衰，脈道的通利和氣血的盈虧直接相關。所以，心、是形成脈象的主要臟器。氣血是形成脈象的物質基礎。同時，血行脈道之中，流傳全身，執行不息，除心臟的主導作用外，還必須有各臟器的協調配合：肺朝百脈，肺氣分佈血脈流散；脾統血，為氣血生化之源，血液靠脾氣的充養和統攝得以執行；肝藏血，主疏洩以調節血量；腎藏精，精能生血，又能化氣，腎氣為各臟腑組織功能活動的原動力。故能反映全身臟腑、氣血、陰陽的綜合資訊。臟腑、氣血發生病變，必然從脈搏上表現出來，呈現病理脈象，成為我們診斷疾病的重要依據。

臨床主要運用“寸口診法”，即切病人橈動脈的腕後部分。《內經》中曾有“遍診法”和“三部診法”的記載，近代臨床很少運用，極盡失傳。脈診獨取寸口的理論根據有二：一是肺朝百脈，脈會太淵。即人體各經脈均會集於肺，而寸口為手太陰肺經的循行部位，其上之太淵穴，是脈會之處，所以有“肺朝百脈，脈會太淵”之說。二是脾胃為各臟腑氣血之源，各臟腑氣血之盛衰，與脾胃功能之強弱有著密切的關係，而手太陰肺經亦起於中焦脾功能之狀況。因此，全身臟腑經絡氣血之盛衰，都可以從寸口脈上反映出來。

    切脈應在病人安靜之時進行。《素問。脈要精胃論》強調，診脈常平旦。切脈時讓病人取坐位或仰臥位，手前臂與其心臟近於同一水平，手掌向上，前臂平放，以使血流通順。切脈也是易早不易晚，要心平氣和，排除其他影響脈搏改變的不利因素，這是正確診斷疾病的方法，且不能草草了事。

    寸口脈分寸、關、尺三部。對成人切脈，用三指定位，先用中指按在高呈弓形斜按在同一水平，以指腹按觸脈搏，以按脈。三指的疏密，應按病人的高矮作適當調整。小兒寸口脈部位狹小，不能容納三指，可用“一指（拇指）定關法”而不細分三部。三歲以下的小兒，可用望指紋代替切脈。切脈時常運用三種指力，開始輕用力，觸按面板為浮取，名為“舉”；然後中等度用力，觸按至肌肉為中取，名為“尋”；再重用力觸按至筋骨為沉取，名為“按”。根據臨證的需要，可用舉、尋、按或相反的順序反覆觸按，也可分部取一指按壓體會。寸、關、尺三部，每部都有浮、中、沉三候，稱謂三部九候。

    中華醫學博大精深、源遠流長，經過幾千年的積累和沉澱，形成了自己獨特的診斷及治療方式，一枝獨秀，屹立在世界的東方，它將給人類創造出無窮的財富和健康。

一、怎麼把脈

    把脈是中醫最重要的診斷方法，是“望、聞、問、切”中的切，即用手指放在被診斷者的手腕上，通過對動脈搏動的顯現部位、速率、強度、節律和形態，來判斷被診斷者的身體狀況。

脈象一般分為平脈、浮脈、沉脈、遲脈、數脈、虛脈、實脈、滑脈、洪脈、細脈、弦脈、促脈、結脈、代脈等。正常人脈象，又稱平脈，常脈。懷孕的脈象通常是滑脈。

（一）、把脈時間

最好是早晨，還沒吃飯，還沒運動，並且在安靜的環境進行，脈象能更好反映身體的狀況，有利於診斷。

（二）、把脈體位

一般要求病人正坐或平躺，手臂放平與心臟近於同一水平，直腕，手心向上，並在腕關節背墊上布枕，以便於切脈。不正確的體位，會影響區域性氣血的執行而影響脈象。

（三）、把脈方法

把脈的部位一般是寸口脈，寸口脈分為寸、關、尺三部。把手平伸出來，自然的放在桌子上，手腕的地方會看到一個突起的骨頭，在大拇指的一側，另一隻手的手指放在這個突起上，在突起的內側邊緣上，能感覺動脈波動，這個部位就是“關”，關上（指尖方向）就是寸，關下就是尺。

把脈用食指、中指、無名指，三指按寸口脈。

把脈時，先用中指按在關脈部位，接著用食指按寸脈部位，無名指按尺脈部位，三個手指呈弓形，指頭平齊，手指腹按觸在三個部位上，因為指腹感覺比較靈敏。三個手指的疏密按病人高矮來分，高的話疏一點，也就是三個手指的稍微有些距離，矮的話三個手指就放緊一點。部位取準之後，三指平布同時用力按脈。

這些就是中醫切脈的基本要求，但切脈只是中醫四診八鋼診斷疾病的一部分，還要與其他的望、聞、問、緊密結合，不能單純從脈象中片面的看問題，要四診合參，才能達到中醫診斷疾病及治療疾病的要求。不能以脈象的表現而忽視了其他的資訊，貽誤病情，病人也應該密切配合，主動闡述，把自己最痛苦、最迫切的訴求告訴醫生，以便完善診斷及治療。

切脈及所得脈象是中醫臨床判斷病因、病位、病性及病情進退，指導診斷用藥和評價療效的重要依據，這是筆者學習及應用中醫數十年的切身體會。筆者從學中醫時即熟讀教材中脈學內容，繼而背誦理解《瀕湖脈訣》等脈學專著，實習時每於平旦（清晨）到病房結合所學體會脈象，當醫生後接診病人必切脈，數十年才覺略有所得（有興趣者可見《歷代中醫師傳讀本•瀕湖脈訣助讀》）。脈象理論抽象難學，即使學了也不一定能好好應用。按照前人的說法是“心中了了，指下難明。”

中醫切脈以脈學理論和方法體系為依據。這一體系是歷代中醫經過臨床反覆驗證，並通過去粗取精、去偽存真的思維加工，長達數千年的實踐—理論—再實踐—再理論的迴圈反覆形成的。現代中醫運用最新自然科學技術方法，從脈象理論的當代自然科學基礎和切脈方法的客觀化方面開展了大量研究，但目前尚無突破性進展和獲得能夠取代醫生切脈的應用成果。有時筆者也納悶，八綱脈浮沉（位置）、遲數（速率）、粗細（大小）、虛實（有力無力）很簡單，為什麼就不能用儀器裝置去檢測呢？細想可能是病人差異太多了。如同一浮脈，表現在體重正常、略瘦、瘦、略胖、胖，以及外感內傷、疾病不同證候等都有差別，只能靠醫生在吸收前人或他人經驗的基礎上，臨床反覆實踐，才能較好的掌握。

應該指出的是，切脈只是中醫切診方法之一，中醫辨治病證強調四診合參。如果脈象與其他四診所得證據判斷病情不一致甚至相反，需要醫生認真分析原因最終確定以何為依據。所以中醫也有“舍脈從症，舍症從脈”之說。

脈象是中醫“望聞問切”四診的最後定錘之診。

你看見過去俯地聽遠處馬蹄來去之聲；也有人俯鐵軌聽火車來去之聲；更甚者，地質學家用地震儀，檢視地震波來預測地震。

脈診與他們一樣，共同的原理來自於求證震動波的大小、強弱、頻率快與慢，通過這些波反應，人們肯定知道馬和火車來了還是去了，地震離我們遠近、大小，這就是我理解的中醫脈象學的依據。如果你有時間可以看一看《黃帝內經》《脈經》，那裡講的更確切。

我們看一下最基本四個脈象，浮脈主病在表，輕症；沉脈主裡，病症相對較重；遲脈主寒；數脈主熱。

這些都源自身體心脈傳出的波反應、還包括身體自身寒與熱的反應，通過脈動的珍斷，真實、準確獲取病症的確切資料。

如膽囊炎、胰腺炎，從中醫論治肝膽有瘀、有熱，就是一個病，用的就是同一個方。從左手關脈診斷，必是數脈，說明肝膽有熱，加上其他診斷四診合一，一付藥一小時止痛，五付藥徹底斷根再也不犯。

可憐的西醫，技術水平有限，單憑眼晴看，當然只看見表面的炎症，怎麼可能看見裡面的寒熱。

西醫一個“”炎“”字，增加了病人多少痛苦，有的病人一年犯三四次；浪費國家多少錢。

這些西醫就是真正的庸醫！

還敢開什麼肝膽科，肝膽醫院！

這國家怎麼了，放著一二千元能治好的中醫、中藥不用，偏偏要相信幾萬、十幾萬治不好病的西醫騙子。

怪哉 怪哉

都說識字好，

天天起得早。

讀書破萬卷，

化水裝進腦。

教授瞎眼叫，

專家振臂吵。

精英糊塗蛋，

文痞滿街跑。

漢奸三千鳥

小人一萬䝤。

品修若不正，

誤國又取巧！

有心賺鈔票，

無能恨錢少。

刀筆下三濫，

自古文人咬。

中醫真刀真槍的都幹了幾千年了！幾百年的西醫披著身科學的外衣就把人忽悠的暈頭轉向？西醫才不放血治百病多少年？！

中醫西醫各有優點又各有不足！準確的說西醫屬於中醫的一個分支！只是西醫這個孫子生在了國外！現在穿著“科學的西服”回到母國變得六親不認，到處鼓吹埋怨宣傳“中醫老母”又老又醜

西醫若無中醫開眼，不過是盲人摸象 腳痛醫腳 自欺欺人！

中醫博大精深 包羅永珍！中醫是道 西醫是術；中醫源遠流長 以人為本。西醫半路出家 獸醫為母！

西醫貴在手術救急，而非治病！西醫是把利劍，若無中醫理論根基，只會視蒼生為草芥，拿人命當零件害人無數！

中醫西醫各有所長，也各有不足！但中醫是治病，西醫是除了手術外科生物醫療外，多是被經濟利益綁架的掩耳盜鈴自欺欺人的瞎胡鬧！更準確的說西醫優勢在於外科手術！為什麼？因為現代生物疫苗分子靶向酶類新醫學，是完全獨立於西醫，也同時獨立於中醫的醫學第三條路線。只不過西醫西醫院西方西藥集團善於無恥的混淆概念霸佔媒體話語權，刻意人為鼓吹宣傳模糊就恬不知恥的將現代新醫學歸進了西醫！掩蓋了半個世紀以來“現代醫學”是全球東西方人類共同努力的結果的事實！以他們的邏輯未來人類幾百年上千年的的醫學新發展新成果都歸西醫！這種邏輯笑話也只有西醫三歲娃娃和西醫醫藥無恥利益奸商集團能幹的出來！

中醫藥泰斗鄧鐵濤老先生曾警告：用不了10年，中醫藥將毀在我們這一代手上。

德國慕尼黑大學波克特教授早在1980年代就一針見血地指出：“中醫藥在中國至今沒有受到文化上的虔誠對待，沒有確定其科學傳統地位而進行認識論的研究和合理的科學探討，所受到的是教條式的輕視和文化摧殘。這樣做的不是外人，而是中國的醫務人員和愚昧的管理層。他們不承認在中國本土上的寶藏，為了追求時髦，用西方的術語胡亂消滅和模糊中醫的資訊，是中國的醫生自己消滅了中醫。”

明·裴一中《言醫·序》中說：“學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！醫，故神聖之業，非後世讀書未成，生計未就，擇術而居之具也。是必慧有夙因，念有專習，窮致天人之理，精思竭慮於古今之書，而後可言醫！

中醫在美國

近年來，美國公眾和醫學界逐漸認識到中國傳統醫學的安全有效和通用廣泛的特點，越來越多的美中國人願意接受中醫治療。中醫在美國越來越受歡迎，有的中醫診所每天要接待兩千多名患者，其中90%是白人。美中國人每年要花費六十億美元來購買中藥，全美有中草藥專營公司四百餘家，中醫診所上萬家。

美國的超級著名健康節目Doctor Oz（奧茨醫生秀），主持人為一個畢業於世界頂級醫學院的美國心外科醫生，在自己主持的中體驗鍼灸並拼命宣傳普及中醫鍼灸 best of best。

據NCCAOM進行的一次全國性調查表明，美國每10個成年人中，就有1人接受過鍼灸治療。在這些人當中，又有21％的人除了鍼灸之外，還同時使用過中藥、推拿、按摩等方法來治病。此外，有60％的美中國人表示，他們在需要的時候樂於考慮把鍼灸作為治療病症的一種選擇。

美國好萊塢許多的明星、籃球巨星都非常認可中醫，甚至美國軍方也開始大力運用中醫鍼灸。

一份調查報告顯示，如今的美國看過中醫的人、願意接受中醫治療的人已經超過50%。全美一年每人平均接受中醫服務的次數近2次。在美國從事中醫藥相關工作的人差不多有4.5萬人。

美國內華達州早在1973年就通過了中醫合法化法案，這也是美國史上第一部《中醫法》。不僅是鍼灸治療，中藥應用也正式合法化，該法案還承認了中醫的獨立地位，保障了中醫不受西醫影響。兩年後，該州還進一步修改了該中醫法案，規定保險公司支付鍼灸診療費用。

美國目前有34個州承認了美國中醫執照（NCCAOM）考試，除少數州自行命題考試發證外，該證堪稱全國統一上崗執照。作為獨立醫學體系，美國政府每年花費超1.2億美元用於補充和替代醫學的研究和發展，而針對中醫、中藥和鍼灸的研究專案多達幾十種。

據悉，河南有位老中醫有一份治療肺結核的祖傳祕方，效果非常好。美中國人聞訊後，假扮病人在老中醫家“臥底”一個多月，最終騙得了祕方。為了獲取中醫寶貝，他們既來暗的，也來明的。2008年，美國有關部門拔款500萬美元給北京協和醫院，委託該院幫其瞭解中醫藥資源和開發利用情況。

中醫在歐洲

本是西醫起源的歐洲，卻佔到全世界中草藥消費市場份額的44.5%，60%以上的歐洲人都在使用中醫藥物。據不完全統計，歐洲目前受過培訓的中醫藥人員約有10萬餘名。

其中在職的約佔60%，中醫藥診療機構有1萬多所，大部分以鍼灸為主，有30%-40%的診所兼用中藥及其製品；中醫教學機構300多所，每年將向各國輸送5000多名中醫藥人員。中藥產品進口批發商500多家，即使在僅有1500萬人口的荷蘭，中醫藥人員也達4000多人，擁有1500多家診所。

受溫帶海洋性氣候影響，英國常年多雨。歷史上毫無「溼氣」概念的英中國人，風溼病重到骨子裡，數百年無藥可醫。

直到1961年，英中國人成立鍼灸學院，才終於找到攻陷風溼病的靈丹妙藥，萬萬沒想到，古老的中醫竟成為自己的救命稻草。

如今，英國中醫診所已高達3000多家，僅倫敦就佔三分之一。平均每年都有150萬人接受中醫療法，超過11所正規大學開設中醫、鍼灸課程，響噹噹的英式授課。比起抗生素橫行的西醫，他們更推崇以自然療效著稱的東方醫術。

德國每年接受中醫治療人數超過200萬，擁有官方針灸證書醫師超過5萬，佔全德國醫生總數的16.7%。中德1991年合建的第一所中醫院，剛開放就受到熱捧——僅預約掛號就需等半年之久：在對醫藥使用最謹慎的德國，卻擁有一大批中醫中藥的忠實“粉絲”。

在德國，看中醫個人支付的費用是看西醫的10倍以上。可以說，看中醫在德國不僅是一件“小資”的事情，還是“貴族療程”！

瑞士這個人均壽命82.4歲、排名世界之首的「健康大國」，從1999年3月開始就將中醫、中藥、鍼灸的費用納入國民醫療保險。

作為歐洲第一個實施中醫立法的國家，2013年匈牙利國會就通過了中醫立法，中醫師在匈牙利擁有正規的行醫許可。並於2015年由匈牙利總理歐爾班簽發頒佈了中醫立法實施細則，開始承認中國高等中醫院校學歷，中醫師有5年相關工作經驗並符合相關條件，就可申請在匈牙利獨立行醫的中醫從業人員行醫許可證。

匈牙利總人口不到1000萬，有近600名匈牙利醫師開設有自己的中醫診所。由此可見匈牙利從醫學界到民眾對中醫的認可程度。

比利時已把鍼灸納入正規醫學。

義大利不少醫院設有中醫門診部，全國草藥店均能見到中草藥和中成藥。

挪威已成立官方的中醫藥工作小組，加快了對中醫藥的發展

中醫在澳洲

澳洲是全球首個以立法的方式承認中醫的西方國家。從2012年7月1日開始，在澳洲正式註冊的中藥、中醫師能夠在澳洲合法行醫，並且在澳的5000餘家中醫診所被正式納入澳國家醫療體系之中。

在澳洲，有百分之七十的醫生會在治療以後向患者推薦鍼灸理療，一年中連續十二個月去接受鍼灸調理的患者，佔到澳洲總人口數的百分之十，幾乎所有的醫療保險機構都對針灸調理治療給予補貼。

就診資料顯示，全澳中醫及鍼灸診所每年服務約280萬人次，其中80%的患者是以英語為母語的主流社會群體，全行業年營業額達上億澳元。

隨著近年中醫和中藥在澳洲的推廣，澳洲社會對中醫藥的接受程度越來越高，中藥也被列為澳洲“補充藥品”中的重要門類，聯邦政府也正式成立了國家中醫局，並公佈全國中醫註冊標準。

目前，在澳洲，大約有二十所大學提供中醫課程。其中皇家墨爾本理工大學，悉尼理工大學、西悉尼大學更是提供研究生課程。

中醫在日本

中醫在日本被稱為“漢方醫學”，中藥被稱為“漢方藥”，簡稱“漢方”。

新浪微博網友@王建華air 的一篇博文可能更能說明問題：今天上午一病人說，她在日本訪問期間感冒咽痛，去多家醫院藥店都買不到抗生素。日本的一個教授對她的行為表示驚訝，從包裡拿出一小袋貌似速溶咖啡的東東（漢方藥），說“我們日本人感冒咽痛發熱都是吃這個的！”

目前，80%的日本醫師會給病人開具漢方藥,從事漢方的醫師已超過10萬人。一些大學附屬醫院開設有漢方門診，大學的藥房售賣漢方藥的佔74%（婦科佔96.7%）。漢方藥可在健康保險中報銷，約150個漢方藥處方被列入日本公共醫療保險的用藥範圍，每年的銷售額達1000億日元以上。

曾獲得日本醫師會授予“最高功勳獎”的日本醫學權威大冢敬節，1980年去世前，曾叮囑弟子：“現在我們向中國學習中醫，10年後讓中國向我們學習。”，不幸言中。

在日本，超市藥店中賣得最火的莫過於漢方藥，甚至中國遊客來此都會大買特買，帶回去分贈親友。

早在上世紀70年代末，中國改革開放剛剛啟動，日本人就開始研究《傷寒論》《金匱要略》，並以其為基礎建立了漢方藥多達幾百個。日本還有一家公司2001年向美國申請了治療潰瘍性結腸炎的專利，明確對以芍藥為活性成分的包括加味逍遙散、當歸芍藥湯、芍藥甘草湯、桂枝茯苓丸4個複方進行保護，並且最終獲得了授權。

日本在中藥六神丸基礎上研發出的”救心丸“，年銷售額也超過1億美元。冬蟲夏草是中國的“三寶”之一，在日本也被註冊了68個專利，當中國人還在懷疑自己的傳統醫學是欺世盜名的“偽科學”的時候，日本人已經申請了《傷寒雜病論》《金匱要略方》中的210個古方專利！

中醫在印度

印度衛生和家庭福利部在2019年2月21日正式頒佈命令，承認鍼灸為獨立的醫療/療法系統，

世界衛生組織《國際疾病分類》第11版草案首次將傳統醫學納入分類系統。

中醫把脈，我來說說，作為一箇中醫師，我來用通俗的語言來表說下我的觀點。我們中醫很神奇，有些人說是江湖騙子，搭脈就可以知道身體不舒服，哪裡臟腑有問題。是不是江湖郎中。

我們知道中醫搭脈，位置在橈動脈附近，其實這個地方稱為寸口，所以中醫把脈，又稱獨取寸口。那為什麼此處可以反饋，身體情況。從中醫基礎理論來說，心主血脈，主要有倆個，約束推動血液執行在脈管內執行。而不至於執行脈外。第二心臟是人體的發動機，馬達，把氣血執行到全身各個臟腑。達到濡養臟腑的作用。因為寸口的位置是脈會太淵的位置。所以說此處氣血可以反應全身臟腑氣血功能。當然我們通過觸動手下脈搏跳動的頻率，大小，長短，來反應臟腑氣血勝衰。在一個。人體臟腑無不和氣血有關，肺朝百脈，可以調理百脈，心主血脈，供血全身，肝臟是藏血的，脾臟是統血的。不至於血液妄行。還有腎臟，為人體根本，腎藏精，精也可以生血。所以五臟六腑都和氣血有關。所以通過把脈，能夠知道五臟六腑的功能。病理情況。我們把左手寸關尺，三指，對應心肝腎，右邊寸關尺三指對應肺脾命門。謝謝。

1.中醫是根據脈象來斷定人是否生病的，以脈動部位的深淺；脈動的頻率和節律；脈體的形態；脈搏的力量和趨勢，細心體察，對脈搏的部位、至數、形態和力量等方面識別脈象，分析脈象來辨別疾病。.2.實際上臨床所見脈象基本上都是複合脈，疾病是一個複雜過程，由多種致病因素相兼為病，在疾病過程中邪正鬥爭不斷髮生變化，疾病的性質亦可隨疾病變化而改變，因此病人的脈象常是兩種以上相兼出現。3.科學依據:寸口診脈、三部九候，寸口即腕後高骨(橈骨莖突)內側橈動脈所在部位，以橈骨莖突為標記，內側部位為關，關前(腕端)為寸，關後(肘端)為尺，兩手各有寸、關、尺三部；合而為六部脈。每部又分浮、中、沉三候。左寸候心，右寸候肺，並統括胸以上頭部的疾病；左關候肝膽，右關候脾胃，並統括膈以下至臍以上部位的疾病；兩尺候腎，並統括臍以下至足部疾病。根據脈位、脈數、脈形、脈勢來識別不同脈象，綜合分析，從布推斷疾病部位、性質和病情輕重。

不要把中醫把脈斷病的方技看的太誇張大神祕，其實中醫把脈斷病是順應自然的一種科學技術。為什麼這樣講？

第一，因為人體出現的任何一種疾病，都會表現在人體心臟的快與慢，強與弱的現象上。中醫把脈就是通過人體的手腕動脈血管內的，血液流動的快與慢，血液流動的強與弱，來初步判斷患者身體供血供氧的體情況，初步判斷病的寒與熱，病的急與緩，病的輕與重等等。

第二，在把脈之前當然是望聞患者大體病容概況。

第三，把脈之後，會問患者對病部位的感受程度，而大體作出是什麼樣的病，然後根據各自的治病經驗作出判斷，並組方治病。

第四，中醫治病用的是老天爺創造的植物，動物，礦物，食物，如組方精準，愈病十分神奇持久，往往有斷病根不復發之說。

第五，可惜文人為了寫書賣錢幣，把中醫的斷病的脈論，寫的太複雜了，把什麼脈的三跳一止，八九天死，脈的三跳兩止，三五天死等等，都是認識所限，不足為信，應該精簡。

第六，中醫把脈斷病，既簡便又廉價，又合符自然科學常理，雖不很精準，確有待完善。