源自生話，現實主義小說有很多篇幅和自然主義小說毫無二致，其實傳世小說一般都是作者親歷，虛構並不存在，不過把別人別的地方搬過來，文字表達是第一緊要的，包括髒話褻事，但作者的觀想決定他的取捨。

這就是生活，我上高中時，讀過巴爾扎克講過一句話，意思就是：小說就是時代的：書記員。我當因對文學史熱愛，專迷中外文學大家名著，更是對：文學家高山仰止五體投地般遵敬，勿見法國大文豪如此：低調講評：文學家就是：社會的：（書記員）。一時難以接受。隨著時光的變遷，中外文學著作閱讀積累，而且不時用:名著的描述來對照生活，這一下來，就真實對比出，無論多天才的畫家在畫夏夜山谷畫卷，也無法完美全部駕馭超越，大自然天地神筆的全部才能去再現它。作家亦是，……有點跑題，紅樓夢書寫生活，自然會複述生活的汙俗之現實，也是生活的：書記員！

曹雪芹是寫實主義者，生活中存在的真實，他都採取了自然而然的態度寫了出來，不管是高雅的還是粗俗的。比如薛蟠的那首即興詩，比如王熙風罵人的話。

為刻畫人物的需要。與其它豔情之作相比，無一處是低階的刻意渲染。所謂不堪入目，要看整體格調，也要看入誰的目。這就是《紅樓夢》與《金瓶梅》最大的不同。

2、但是最主要的是曹雪芹藉助作品裡的人物來抨擊當時這個貴族家族的封建思想，柳湘蓮就“你們東府裡，除了門口的兩個石獅子，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。”外表光鮮亮麗的家族都不如門口的獅子乾淨。焦大的罵人是最難聽的了，從他嘴裡看到了這個家族的迷亂生活和即將沒落的現象，體現當時社會上層人物隱藏著被人不知的男盜女娼和腐敗。

3、曹雪芹就是藉助這部小說的人物來抨擊當時封建社會的黑暗、不公、不平等，因為他是無法與封建的制度相抗衡的。最後以:好一似食盡鳥投林,落得個白茫茫大地真乾淨。來揭示這個家族和封建社會的滅亡。

很奇怪嗎？看看我們的古典名著，包括解放前和解放初的一些小說，每一部髒話都很多的。其實人們有個錯覺，以為古人很淳厚，現代人才黃和暴力。事實是，新中國之後，毛主席領導文字改革，語言文字才純潔起來了。最典型的當屬相聲，老舍與侯寶林等合議，除掉了傳統相聲中的髒活兒，相聲才開始登上了大雅之堂，同時也越來越失去活力，直到郭德綱恢復了許多傳統段子，相聲才重新煥發活力，同時也被體制內的批為三俗。

中國古代，小說屬於下三流的文藝，也少相關的文藝理論，作家們的寫作更接近於自然主義。又由於推廣普通話之前，各地方言特別是髒託差異很大，所以文藝作品中的髒話更五花八門，遠不僅於一句國罵。其實即使國罵，魯迅先生也在《論他她的》中解讀了，各地的花樣那才叫百花齊放。比如，《金瓶梅》和《聊齋》中許多山東方言，外地人就末必讀的懂。

古代包括民國時期，人們在男女關係方面的放任，是現代人無法想象的，比如納妾、嫖妓的公開合法化，據說港澳在上世紀的七、八十年代才實行一夫一妻制，澳門賭王才有那麼多公開合法的老婆。記得魯迅有篇文章，名字就叫《古人並不純厚》。

第二丶語言是心靈的鏡子，所謂言為心聲，因為原汁原味的語言，更能形象地表現了人物性格丶思想；

第三丶當地的口語，可以表現人物的身份，故事發生的地點；

第四丶世界名著《水滸傳》、《人間喜劇》丶《飄》丶《三個火槍手》等都含有刻畫人物性情的鮮活語言(包括罵人的髒話)。