“尚古情結”，從人類誕生以來，就一直存在。

而華人的這種情結，尤盛。並不僅僅是文學，社會文化領域內的一切，他們都認為古代更好。在實質上，他們崇尚古代和以前，其實是為了否定“現在”。他們否定“現在”，其實是不滿自己在當下沒有經濟和文化的話語權。他們充滿了憤慨與不平:他們看不慣的那類人得勢、他們無法理解的文學作品成為主流作品，而他們自己卻只能自艾自憐地在網路上為自己打打抱不平。

他們具有強烈的表現欲、佔有慾和控制慾，但這些慾望無法得到實現。而是反過來，他們無時不刻被別人控制，且無力反抗，這導致他們對現實極為失望，從而引發了他們對古代的無限美化的幻想，並將古代作為他們宣洩現實情緒的“桃花源”。

他們痛恨因為自己的淺薄無知而看不懂當代最牛的現代詩及其它文學作品，就攻擊當代的文學是垃圾，並崇尚古人的詩歌；他們痛恨因為自己的無能無法在當代獲得認同和幸福，就攻擊當代人心不古，崇尚古人的“義薄雲天”；他們痛恨自己沒有足夠的實力獲得愛情，就攻擊當代女性拜金，而崇尚古代社會對女性的束縛和壓榨。

他們看不清這個時代，更無法窺見未來，就只有回頭在古人的一堆黃紙裡，去尋求慰藉。但他們並不知道自己身上有一個更大的悲劇:他們其實也並沒有看懂古代和古人，或者可以這麼說，他們根本搞不懂任何人任何東西。

這裡說的古代文學是指中國的吧。

首先說中國的歷史文學思想等是悠久並且一脈相承未中斷的，這就是中華民族的一個特色。自古以來中華民族都是對歷史尊重，這是自覺的自發的，官方，早早就設立專門的部門和專門的歷史官員來寫歷史；在民間也自發的寫家譜族譜。在寫歷史上自然用文學的筆法來寫了，這個比如《左傳》，比如《史記》等24史都是如此。換個角度思考說，中國古代文學承載著歷史思想等。中華民族就是崇尚歷史，以史為鑑，或者經驗或者教訓，無論為人處世或者是治國安邦，都可以從歷史從古代學習到，當然，面向未來是有許許多多新生事物，但是，其中的道理，古今一樣的。並不是迷於古代而忘記向前，總的是向前看。所以，對古今中外的東西，我們的態度是“取其精華，去其糟粕”。

改革開放，我們向前衝的速度非常快，什麼都是偏向快餐了，也導致一部分人忘記了我們的歷史文化，也出現了人心不古。所以，執政興國者及時的提出“文化自信”提出“不忘初心”，並且在許多正式的公開的場合，都大量引用中國的古代文學經典名句……一方面提醒我們不忘了我們歷史文化，另一方面恰好就證明我們的古代文學依然閃爍著價值光芒！

有些歷史虛無主義者，缺乏普遍聯絡的人，或者是仇視中國歷史文化的人，認為在古代文學和現代文學上，只能二者選其一，這是極其錯誤的觀點。古代文學和現代文學並非互相排斥，並非互相矛盾，而是一脈相傳著……

我們應該為我們有悠久歷史和燦爛文化而自豪！