相同點：都是七言詩，都是表達了作者對別人的憐憫。不同點：1、曹丕的《燕歌行》,是中國第一首比較成型的7言詩,一共有兩首,第一首比較著名,主要寫閨中女子的思夫之情

2、高適的《燕歌行》,則屬於邊塞詩,描寫了一次戰鬥的艱辛,還有就是對軍官和士兵的不同生活提出了微些諷刺

《燕歌行》是一個樂府題目，屬於《相和歌》中的《平調曲》，這個曲調以前沒有過記載，因此據說就是曹丕開創的。 曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創，所以後人多學他如此用燕歌行曲調做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調寫此題材他是第一個。

燕歌行（其一）

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客遊思斷腸。慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方。賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。

燕歌行（其二）

別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。

鬱陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。

涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不嘆？

展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。

耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀雲間。

飛鶬晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。

燕歌行乃樂府舊題，具有地區音樂性。幽燕之地，也就是當時曹操徵烏恆銅雀賦詩寫下短歌行的那些時間。相較於父親短歌行的慷慨激昂，子恆這兩首燕歌行可就悽婉多了，兩首都是以女性視角，寫思婦的詩。但比較奇怪的是歷來人們更重視其一，對其二的評論卻不如其一。實則這兩首確可互為映襯來看。

其一，先由景入情，將畫面展開，然後思婦出場，悵然思君。畫面感強烈，場景空曠，卻又始終只有一人，則更顯得人悽景涼，孤寂落寞。再到後來以牽牛織女見而未得相比。彰顯了戰爭的無情與無奈。所以歷來所推崇其一的原由也就在這裡了。

再觀其二。開篇就是別日何易會日難，而我們印象中更深的李商隱那首相見時難別亦難是否就是源至於此？開篇就言心情，不加鋪墊，不加推陳，而又能動人的只有一種情況，那就是心緒之切，情感之深，深到一種迫不及待，滿而自溢的地步。此種心境之下，鋪陳自是多餘。而後直言山川悠遠，思君難歸。而思婦以淚洗面懷憂獨嘆。直接將思婦思念丈夫的畫面展現出來。以實情動人，繼而念之不得見，自然就是以物思人，以回憶度餘生。“展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。”所有的歡樂都飄零成過往，而思人而不歸的當下以及未來，也只有摧肺摧肝的哀傷。可謂是將哀思寫到了極致。那哀而至此，何以解之？繼而引得後文，夜不成眠，披衣出戶，仰星觀月以遣餘哀。但是月尚有成圓之時，人卻不知幾時能歸……

一直到飛鶬晨鳴，這淒涼的悲鳴是否又與這思夫末歸的婦人心緒相合？可惜這相同的留連顧懷卻也不得留存……

綜而述之，此兩首燕歌行，於體裁，於主旨盡相同。都是寫思婦的樂府七言。其不同處主要是在表達上不同，其一含蓄內斂，以廣景襯孤情。循序而漸進。而其二則直陳其意不加任何鋪陳，將兩首映襯起來看，甚至可以理解為其一是思婦初期，而其二則是思之久矣仍未歸。如果說其一多少還有點能相見的希翼，而其二則更多的則是多了一種知命。