也是在理論上，基因鏈的複製和能量的無限提供關係不大，餓死的、胖死的除外。顯見的事實是人類只在青春期大量進食，總不至於每個幼兒、少年都是能量不足吧？
但不管什麼原因，即使在理論上基因鏈可以完美地、無限地複製，則人類必定會有摩肩接踵的一天，饑荒、瘟疫、戰爭，會在一個節點上，等待著大量殺傷這些完美的基因鏈。
事實上，人類的基因鏈，在歷史的鏈條中，處在時刻準備變化與時刻進行變化的動態過程中，以適應寒暑涼熱、物理損傷、病毒傷害、氣侯變遷、滄海桑田，因此產生了人類的進化和進步，而基因變化的多型準備（我認為端粒體的變短，應和基因記憶了愈來愈多的外部環境變數有關，因此，環境汙染、工作壓力、人事關係、道德淪陷都是衰老的重要原因，馬克思所指的勞動異化、華人信奉的惡有惡報，都可以在端粒子的變化中找到原因），因其在時刻變化過程中不能窮盡所有可能的各向無差異同頭並進，青睞適應環境的方向，必然冷落其他可能和趨勢，最終相對於環境的變化結果，產生基因的所謂異變和所謂老化，最具辨證法的最終邏輯也就是拋去不堪的載體，生產新的基因載體~孩子。
完美而無限地複製，必須有一個不變的起點和標準，也就是抹去基因變化的各種準備，而這相對於環境的變化，無異於坐待屠殺。
退一步，人類失去了性分別，從而也必然慢慢地失去性生活，也從而抑制了人口的終極膨脹。
但是，做為生物個體的人類，其內環境是個微生物環境，面對外部環境的改變，菌群就會失調，以至形成疾病、癌症基因，完美而無限地複製這些原來有益、現在有害的基因，無異是畫地為牢，自取滅亡。
在形而上學的意義上，人類的個體就是一個不斷熵增的耗散結構，長生是違背定律的痴人妄語。
但系統論也告訴人類，結抅的最佳化，可使我們在宜居星球上不斷創造宜居環境，基因工程的進步，雖然不能窮盡人類基因的各種可能，也可在過程中篩選、改造多種不宜甚至嚴重有害的基因，從而有限度地延長人類的壽命！
也是在理論上，基因鏈的複製和能量的無限提供關係不大，餓死的、胖死的除外。顯見的事實是人類只在青春期大量進食，總不至於每個幼兒、少年都是能量不足吧？
但不管什麼原因，即使在理論上基因鏈可以完美地、無限地複製，則人類必定會有摩肩接踵的一天，饑荒、瘟疫、戰爭，會在一個節點上，等待著大量殺傷這些完美的基因鏈。
事實上，人類的基因鏈，在歷史的鏈條中，處在時刻準備變化與時刻進行變化的動態過程中，以適應寒暑涼熱、物理損傷、病毒傷害、氣侯變遷、滄海桑田，因此產生了人類的進化和進步，而基因變化的多型準備（我認為端粒體的變短，應和基因記憶了愈來愈多的外部環境變數有關，因此，環境汙染、工作壓力、人事關係、道德淪陷都是衰老的重要原因，馬克思所指的勞動異化、華人信奉的惡有惡報，都可以在端粒子的變化中找到原因），因其在時刻變化過程中不能窮盡所有可能的各向無差異同頭並進，青睞適應環境的方向，必然冷落其他可能和趨勢，最終相對於環境的變化結果，產生基因的所謂異變和所謂老化，最具辨證法的最終邏輯也就是拋去不堪的載體，生產新的基因載體~孩子。
完美而無限地複製，必須有一個不變的起點和標準，也就是抹去基因變化的各種準備，而這相對於環境的變化，無異於坐待屠殺。
退一步，人類失去了性分別，從而也必然慢慢地失去性生活，也從而抑制了人口的終極膨脹。
但是，做為生物個體的人類，其內環境是個微生物環境，面對外部環境的改變，菌群就會失調，以至形成疾病、癌症基因，完美而無限地複製這些原來有益、現在有害的基因，無異是畫地為牢，自取滅亡。
在形而上學的意義上，人類的個體就是一個不斷熵增的耗散結構，長生是違背定律的痴人妄語。
但系統論也告訴人類，結抅的最佳化，可使我們在宜居星球上不斷創造宜居環境，基因工程的進步，雖然不能窮盡人類基因的各種可能，也可在過程中篩選、改造多種不宜甚至嚴重有害的基因，從而有限度地延長人類的壽命！