宋紅，畢業於中國農業大學，至今在婦專編輯與宣傳工作崗位志願服務兩年有餘。於服務期間，接受了職業心理培訓師的初級培訓，系統學習了心理學相關基礎知識，並踐行於各種實踐活動。多次被評為協會年度優秀志願者。希望透過自己的努力，能幫助到更多的人。
得罪人需要步驟嗎，在我認為，不需要。因為，往往得罪他人的時候，一次便可有後果的最終不可逆。絕交，斷義，老死不相往來。 若，非要給得罪人來個步驟，便有點畫蛇添足之嫌。生搬硬套，便有點形式主義了。 所以，這題目不妨稍加改動:我們如何便得罪了一個人。
人和人的接觸，無外乎要用到語言，行為，及一定的媒介，能反應出自己意圖的文字，繪畫，刺繡…..。以便讓對方能理會，看懂你的想法，意圖，才會有得罪他人的可能。而不管是言行，這些媒介，全部是自己思想的一個具體體現。而得罪人，便是你讓對方覺得內心多少受到了傷害，繼而不想再與你有往來，有交集。
那我們是怎樣將一個人得罪了呢？
首先，我們必須提到的便是這種無形殺手--神態。
神態得罪他人在無形。在大庭廣眾，因為你對他人的不屑，蔑視，凌駕他人之上的那種傲慢與無理。那咄咄逼人的神情，似乎在告訴他人你有多優秀，對方有多低微，多無能。這種自我神態的強勢出頭，勢必會無形中讓對方矮了三分。甚至會讓對方覺得有被羞辱，尊嚴被踐踏之感。故此，那一刻，即使你全無意識流，事後盡力再補救，也無濟於事。
其次便是犀利殺手~語言。
在言語上得罪人，往往是說話直接，生硬，言語輕狂，愛自責，批評，愛發號施令，抬高自己貶低他人。給人強烈的壓迫感。或是大嘴巴，經常哇啦哇啦管不住自己，揭人短處，讓人丟面子，下不得臺。
其三，強勁殺手~行為。
在行為上得罪人，往往無形中對他人舉動不禮貌，缺少風度，教養，沒素質。做事以自我為中心，不顧他人感受，自己覺得合適，舒服就怎麼來。所以，用行動打人臉。讓人無法招架，自然把人家給得罪了。
其四，便是所謂的這些表達自己思想的作品得罪人。
所謂用文字罵人，用書畫抗議，而往往這種行為，多有些，明知山有虎，偏向虎山行的味道。這種得罪人是作者真正想看到的效果，或警人，或勵人，或斥人。其目的就是以得罪表明自己的立場。
其實，不管如何，在現實生活中，我們還是應該注意自己的言行，而儘可能地顧及到他人的感受，少去得罪人。但若要做到這人世間你一個人都不得罪怕也是難事。
宋紅，畢業於中國農業大學，至今在婦專編輯與宣傳工作崗位志願服務兩年有餘。於服務期間，接受了職業心理培訓師的初級培訓，系統學習了心理學相關基礎知識，並踐行於各種實踐活動。多次被評為協會年度優秀志願者。希望透過自己的努力，能幫助到更多的人。
得罪人需要步驟嗎，在我認為，不需要。因為，往往得罪他人的時候，一次便可有後果的最終不可逆。絕交，斷義，老死不相往來。 若，非要給得罪人來個步驟，便有點畫蛇添足之嫌。生搬硬套，便有點形式主義了。 所以，這題目不妨稍加改動:我們如何便得罪了一個人。
人和人的接觸，無外乎要用到語言，行為，及一定的媒介，能反應出自己意圖的文字，繪畫，刺繡…..。以便讓對方能理會，看懂你的想法，意圖，才會有得罪他人的可能。而不管是言行，這些媒介，全部是自己思想的一個具體體現。而得罪人，便是你讓對方覺得內心多少受到了傷害，繼而不想再與你有往來，有交集。
那我們是怎樣將一個人得罪了呢？
首先，我們必須提到的便是這種無形殺手--神態。
神態得罪他人在無形。在大庭廣眾，因為你對他人的不屑，蔑視，凌駕他人之上的那種傲慢與無理。那咄咄逼人的神情，似乎在告訴他人你有多優秀，對方有多低微，多無能。這種自我神態的強勢出頭，勢必會無形中讓對方矮了三分。甚至會讓對方覺得有被羞辱，尊嚴被踐踏之感。故此，那一刻，即使你全無意識流，事後盡力再補救，也無濟於事。
其次便是犀利殺手~語言。
在言語上得罪人，往往是說話直接，生硬，言語輕狂，愛自責，批評，愛發號施令，抬高自己貶低他人。給人強烈的壓迫感。或是大嘴巴，經常哇啦哇啦管不住自己，揭人短處，讓人丟面子，下不得臺。
其三，強勁殺手~行為。
在行為上得罪人，往往無形中對他人舉動不禮貌，缺少風度，教養，沒素質。做事以自我為中心，不顧他人感受，自己覺得合適，舒服就怎麼來。所以，用行動打人臉。讓人無法招架，自然把人家給得罪了。
其四，便是所謂的這些表達自己思想的作品得罪人。
所謂用文字罵人，用書畫抗議，而往往這種行為，多有些，明知山有虎，偏向虎山行的味道。這種得罪人是作者真正想看到的效果，或警人，或勵人，或斥人。其目的就是以得罪表明自己的立場。
其實，不管如何，在現實生活中，我們還是應該注意自己的言行，而儘可能地顧及到他人的感受，少去得罪人。但若要做到這人世間你一個人都不得罪怕也是難事。