我難以回答如此高深的問題。是唯物史觀還是唯心史觀，亦或機械唯物主義，或者是宗教哲學，總之就是莫衷一是，西方哲學家早有論述，聖經也有回答。

是明白死亡才是回家，傳承祖先的友愛精神靈魂得以安放。沒重病以前以為吃喝嫖賭就是人生目標。重病後體會到了，靈魂脫離肉體的舒暢與自由自在。可真正脫離靈魂需要友愛善良。

所以既然活著就堅守友愛善良，如果有人需要我付出生命，那就是快樂回家。為此靈魂時刻都安放在赤誠為人。捨己為人的快樂精神境界。雖然日子過得清苦平淡，但靈魂無時無刻不快快樂樂，尤其陪伴臨終老人。他們的死去證實了，我曾經重病時刻的死亡幻覺。為了開開心心樂樂呵呵死亡。身體在苦再累心裡都快樂著，甚至經常被罵傻瓜。傻瓜就傻瓜唄，但心靈快樂。靈魂因為我的正確努力而平和坦蕩。

活著就是一種使命；

不只是為自己，而為了大多數人更好地活。

而歷史終將留下你獨有的足跡！

如此，你可告慰這個世界不虛此生。

而你將活在人們的心中！

如果，偉大的理想不願支援你弱小的身軀；

你只要過好自己的日子，就足夠。

愛，就是你活著的最好的理由！

是什麼讓你活著？往大的看生命需要自身的生命力，適合人類生存的環境（土地Sunny空氣糧食等等）。

靈魂安放，“安放”是《聖經》用詞。

據我所知，沒有靈魂安放處，靈魂跟有生命的物種一樣是自由散漫的。

另外，靈魂安放是拿不出證據的，自由散漫也拿不出證據一樣。所謂有安放只是人類的自慰。

當我失意時，我也時常考慮這樣的問題:我到底為什麼而活？

目前我自己想不出個可以讓自己每天保持積極向上地活著的理由，也沒有在這裡看到自己滿意的答案。希望有朝一日，我能從這個問題的回答裡找到知己。

會想念頭頂靜謐的夜空，天幕中可以看星星，數月亮。

會想念呼吸之間的荒漠，一望無際的，可以是迷茫，也可以是希望。

有時會感覺我們的靈魂，也在負重前行，本不需世間煙火所養，卻，偏偏要被其所累。靈魂應該深植在泥土，飛翔在天宇，隱藏在山泉，卻，偏偏，裸露在紅塵，緣起緣散，緣生緣滅。

靈魂想脫離身體的瑣碎和繁瑣，終因無處可寄，委屈待在桎梏，妥協過日～

身體想丟下靈魂，繼續渾渾噩噩，終因了無生趣，回頭召喚靈魂跟上，共同等待～

最近一直聽朋友感歎生活不易，是年齡的問題・_・?是白髮的問題？是心態的問題？還是幼稚的問題？不得而知，也許，生活已經偏離我們的想象，青春飛揚時，我們還有幻想和憧憬的翅膀，乘著風逃離現實，杖著年少輕狂一切。時光流轉，當生活被一格一格固定，當我們的一切被擺放到“恰到好處”，手，在手的位置，腳，在腳的位置，感覺累的，不僅僅是生活，更是那份禁錮的窒息，所謂的狂傲和目空，已被深埋在成熟的外表，所謂的自己的王國，已被做成三餐一口一口吃掉。眼前，皆是，應該做的，需要做的，前行中，被綁架到遠方～靈魂，也可以被遺落，但，腳步不輟～

偶爾，偶爾，試著找回曾經閃亮的日子，試著做一個不切實際的夢，試著，排除一切幹擾，只是靜靜的坐在夜色中，做一盞遠方的路燈，做一輪天上的明月，做一輛穿梭的車子，做一株風中搖擺的蘆葦，靜靜地，聽著池塘裡的蛙鳴，直到天亮～