圈椅起源於唐代，圈椅最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下；座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，圈椅造型為上圓下方，外圓內方。暗和中國傳統文化中的乾坤之說，乾為天為圓，坤為地為方。而外圓內方則是中國傳統文化中所崇尚的一種品德，雖在處事上有所圓滑但卻內在有所堅持。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾或透空。背板都做成“S”或“C”形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線製成的，為明式傢俱科學性的一個典型例證。圈椅上圈部分有三種拼接方式1為5節拼接，迎合五行之說，2為4節拼接，此做法故宮藏裡有此案例，3為3節拼接，與天地人契合。在市面上5節居多，我們就以此作為講解：圈椅的最大難度就是扶手圈的弧度把握，不管從上到下，從左到右，亦或45度視覺，“上帝”視角來說都要如出一轍的感覺，先按圖樣開出原木5節弧度方料（5節有3種規格），在各自末端（除卻出頭處）開挖契釘隼介面重疊，介面留口裝契釘插銷，一圈連線，形成鄒形，方料接好放置洗床，洗出圓形（一般中間最粗，左右兩側漸細，差距最好不超2或3釐）後期刮磨再修整圓形，再按尺寸留出與下部相結合的糟口，與下相呼應。這樣完畢上圈就差不多完工。
圈椅起源於唐代，圈椅最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下；座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，圈椅造型為上圓下方，外圓內方。暗和中國傳統文化中的乾坤之說，乾為天為圓，坤為地為方。而外圓內方則是中國傳統文化中所崇尚的一種品德，雖在處事上有所圓滑但卻內在有所堅持。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾或透空。背板都做成“S”或“C”形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線製成的，為明式傢俱科學性的一個典型例證。圈椅上圈部分有三種拼接方式1為5節拼接，迎合五行之說，2為4節拼接，此做法故宮藏裡有此案例，3為3節拼接，與天地人契合。在市面上5節居多，我們就以此作為講解：圈椅的最大難度就是扶手圈的弧度把握，不管從上到下，從左到右，亦或45度視覺，“上帝”視角來說都要如出一轍的感覺，先按圖樣開出原木5節弧度方料（5節有3種規格），在各自末端（除卻出頭處）開挖契釘隼介面重疊，介面留口裝契釘插銷，一圈連線，形成鄒形，方料接好放置洗床，洗出圓形（一般中間最粗，左右兩側漸細，差距最好不超2或3釐）後期刮磨再修整圓形，再按尺寸留出與下部相結合的糟口，與下相呼應。這樣完畢上圈就差不多完工。