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  • 1 # 漢文化繼承者

    在時間中發生的事件以資訊的形式突破線性時間在人的意識中留存,海德格爾不是物理學家,他們描述的時間不針對時間的物理性質,而是描述與時間有關的人類體驗。海德格爾是20世紀最重要也是最有爭議的哲學家之一,他在西方傳統哲學的基礎上有所超越,直接追問人的生存狀態這一核心命題。《存在與時間》一書是海德格爾哲學觀最系統的表述,也直接奠定了他在哲學史上的地位。迄今為止,此書也是最具影響的哲學著作之一。與原著艱澀煩雜相比,本書簡潔明瞭,成為理解海德格爾及其代表作的工具書,對哲學和文化理論學習與研究具有重要的參考價值。阿甘本的著作,內容龐雜,視野開闊,資訊量極豐富,不過,作者擁有極為清晰的頭腦和強韌的邏輯思辨力,語言又十分流暢,因此總體來說,讀阿甘本仍然是一種不可多得的享受,而內容與資訊上的浩翰,又對讀者的信心與耐力提出了極高的要求。

    《剩餘的時間》是阿甘本解讀《羅馬書》的一個嘗試,他試圖將《羅馬書》中彌賽亞主義重新置於顯明之處,也就是說,將保羅重新置於彌賽亞主義的語境之中,因此,阿甘本想恢復基督教中的彌賽亞傳統,他將彌賽亞降臨前的所有時間稱之為“剩餘的時間”,那麼,在那個時刻之前,所有的時間都是等待的時間,等待的時間被稱為剩餘的,這倒是很恰切的一個說法。當然,我對基督教的彌賽亞傳統不是特別瞭解,甚至對整個基督教傳統都所知了了,因此不敢對阿甘本的這種解讀的視角作更進一步的評論。

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