牛鬼蛇神，哈，在咱們之前的一個特殊時期，老說這個詞兒，當時是把那些個在思想文化領域的專家呀、學者呀，一概都打成牛鬼蛇神，唉，得受批判，挨批鬥，還得關進牛棚，對其進行勞動改造，思想改造。從那兒以後呢，這牛鬼蛇神就成了各種各樣的壞人、反動派的代名詞了。所以呢，也有好多人認為，牛鬼蛇神這個詞呀，是那個特殊時期產生的，您要真這麼想呢，那就大錯特錯了。
牛鬼蛇神這個詞兒呢，其實是源於佛教用語，而且這牛鬼是牛鬼，蛇神是蛇神，他們是兩個不同的體系，唉，顧名思義呀，牛鬼，那當然是屬於鬼的系統了，蛇神呢，當然是神的系統呀。
咱們一提到陰間，總能想到黑白無常、牛頭馬面，這牛鬼，就是地獄裡那牛頭鬼，而且呢，他還有名字，叫“阿旁”，哈，牛頭阿旁。佛教有一部《五苦經》，裡邊就寫了“獄卒名阿旁，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山。”《法苑珠林》這部書裡呢，引用《罪業報應教化地獄經》的內容，說“牛頭阿旁，以三股鐵叉，叉人內著鑊湯中，煮之令爛。”可見，牛頭阿旁的特點是力大如牛，任務是負責懲罰那些墮入地獄的壞人。
“蛇神”就不一樣了，他屬於“天龍八部”系統中的一種。唉，您看過金庸小說的大概也都有個瞭解。佛教分諸天、龍以及鬼神為八部，因為這八部中呢，以天、龍二部居首，所以被稱為“天龍八部”。“天龍八部”都是什麼呢？一天眾，就是眾天神呀；二龍眾，唉，職掌興雲佈雨的龍王；三夜叉，這是佛教的護法神；四乾闥婆，這是身上散發出濃郁的香氣，管理音樂的神；五阿修羅，唉，他專門跟這帝釋天作對，這是好戰的惡神，但也是佛教的護法；
六迦樓羅，就是大鵬金翅鳥呀，傳說岳飛就是大鵬金翅鳥轉世。說有一天呀，佛祖正在那兒講經呢，這大鵬鳥在上邊“日~”跟那兒飛，護法呢。突然坐下有個女士蝠放了個屁，這大鵬鳥不幹了，啊嘡一下子就把它給啄死了，佛祖一看，急了，俗話說管天管地，管不了拉屎放屁呀，我這兒還沒說什麼呢，你怎上去就給弄死了？你怎麼能殺生呢？啊？於是呀，就把金翅大鵬貶到凡間，轉世投胎成了岳飛。這大鵬鳥下界的時候，途中經過黃河。黃河邊正好有一條鐵背虯龍，帶著蝦兵蟹將在那兒排兵佈陣呢，這大鵬鳥一看，這是妖怪呀，上去就是一嘴，一下就把這虯龍的眼睛給啄瞎了一隻。這虯龍受傷了，轉身就跑，它手下有個團魚精，覺得自己不含糊，打算跟大鵬鳥鬥一鬥，您想他哪兒是個兒呀，一下就讓大鵬鳥給啄死了；這女士蝠，鐵背虯龍，還有那團魚精，為了報仇，後來都轉世投胎，女士蝠轉世成了秦檜的媳婦王氏，虯龍呢，就轉世成了秦檜，團魚精轉世成了万俟卨。這仨人陷害岳飛，把岳飛害死在風波亭，這是為了報上輩子的仇。哈，這都是傳說。咱扯遠了啊。
天龍八部第七是，緊那羅，這是歌神，專門演奏法樂的音樂家；八摩呼羅迦，不是摩托羅拉啊，這是大蟒蛇神，人身蛇頭。這“蛇神”就是八部最後一部的摩呼羅迦，大蟒蛇神，他的職責是守衛佛法。
那最早把這牛鬼和蛇神擱一塊的用的是誰呢？唉，唐朝詩人，杜牧。唐朝還有一位大詩人，叫李賀，李賀的詩風呢，比較怪誕，所以人稱“詩鬼”和“牛鬼少年”。這杜牧在《李賀集序》裡，就說了，“鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”他形容李賀的詩歌風格是“虛荒誕幻”，唉，簡直就不像是人間所有。從此之後呢，這牛鬼蛇神就被引喻為歪眉邪道、陰暗醜惡的東西了。
牛鬼蛇神，哈，在咱們之前的一個特殊時期，老說這個詞兒，當時是把那些個在思想文化領域的專家呀、學者呀，一概都打成牛鬼蛇神，唉，得受批判，挨批鬥，還得關進牛棚，對其進行勞動改造，思想改造。從那兒以後呢，這牛鬼蛇神就成了各種各樣的壞人、反動派的代名詞了。所以呢，也有好多人認為，牛鬼蛇神這個詞呀，是那個特殊時期產生的，您要真這麼想呢，那就大錯特錯了。
牛鬼蛇神這個詞兒呢，其實是源於佛教用語，而且這牛鬼是牛鬼，蛇神是蛇神，他們是兩個不同的體系，唉，顧名思義呀，牛鬼，那當然是屬於鬼的系統了，蛇神呢，當然是神的系統呀。
咱們一提到陰間，總能想到黑白無常、牛頭馬面，這牛鬼，就是地獄裡那牛頭鬼，而且呢，他還有名字，叫“阿旁”，哈，牛頭阿旁。佛教有一部《五苦經》，裡邊就寫了“獄卒名阿旁，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山。”《法苑珠林》這部書裡呢，引用《罪業報應教化地獄經》的內容，說“牛頭阿旁，以三股鐵叉，叉人內著鑊湯中，煮之令爛。”可見，牛頭阿旁的特點是力大如牛，任務是負責懲罰那些墮入地獄的壞人。
“蛇神”就不一樣了，他屬於“天龍八部”系統中的一種。唉，您看過金庸小說的大概也都有個瞭解。佛教分諸天、龍以及鬼神為八部，因為這八部中呢，以天、龍二部居首，所以被稱為“天龍八部”。“天龍八部”都是什麼呢？一天眾，就是眾天神呀；二龍眾，唉，職掌興雲佈雨的龍王；三夜叉，這是佛教的護法神；四乾闥婆，這是身上散發出濃郁的香氣，管理音樂的神；五阿修羅，唉，他專門跟這帝釋天作對，這是好戰的惡神，但也是佛教的護法；
六迦樓羅，就是大鵬金翅鳥呀，傳說岳飛就是大鵬金翅鳥轉世。說有一天呀，佛祖正在那兒講經呢，這大鵬鳥在上邊“日~”跟那兒飛，護法呢。突然坐下有個女士蝠放了個屁，這大鵬鳥不幹了，啊嘡一下子就把它給啄死了，佛祖一看，急了，俗話說管天管地，管不了拉屎放屁呀，我這兒還沒說什麼呢，你怎上去就給弄死了？你怎麼能殺生呢？啊？於是呀，就把金翅大鵬貶到凡間，轉世投胎成了岳飛。這大鵬鳥下界的時候，途中經過黃河。黃河邊正好有一條鐵背虯龍，帶著蝦兵蟹將在那兒排兵佈陣呢，這大鵬鳥一看，這是妖怪呀，上去就是一嘴，一下就把這虯龍的眼睛給啄瞎了一隻。這虯龍受傷了，轉身就跑，它手下有個團魚精，覺得自己不含糊，打算跟大鵬鳥鬥一鬥，您想他哪兒是個兒呀，一下就讓大鵬鳥給啄死了；這女士蝠，鐵背虯龍，還有那團魚精，為了報仇，後來都轉世投胎，女士蝠轉世成了秦檜的媳婦王氏，虯龍呢，就轉世成了秦檜，團魚精轉世成了万俟卨。這仨人陷害岳飛，把岳飛害死在風波亭，這是為了報上輩子的仇。哈，這都是傳說。咱扯遠了啊。
天龍八部第七是，緊那羅，這是歌神，專門演奏法樂的音樂家；八摩呼羅迦，不是摩托羅拉啊，這是大蟒蛇神，人身蛇頭。這“蛇神”就是八部最後一部的摩呼羅迦，大蟒蛇神，他的職責是守衛佛法。
那最早把這牛鬼和蛇神擱一塊的用的是誰呢？唉，唐朝詩人，杜牧。唐朝還有一位大詩人，叫李賀，李賀的詩風呢，比較怪誕，所以人稱“詩鬼”和“牛鬼少年”。這杜牧在《李賀集序》裡，就說了，“鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”他形容李賀的詩歌風格是“虛荒誕幻”，唉，簡直就不像是人間所有。從此之後呢，這牛鬼蛇神就被引喻為歪眉邪道、陰暗醜惡的東西了。