秦法過於嚴苛

秦朝之所以，能從西垂邊遠之地崛起，靠的是法家的思想，然，秦法過於過於嚴苛，百姓那怕是隨地吐痰，都會被臉上刺字，街上砍棵樹，都會被判鼻刑，而這種處罰，對於受刑者而言，不僅是體現在身體上的痛苦，而對於精神上的折磨尤為嚴重。

這且不言，秦朝還有連坐制度，一人犯法全家遭殃，鄰居都要受到牽連，所以百姓畏秦法如虎，有暴秦一說。

（古代被執行鼻刑者）

秦滅六國後，百姓歷經戰亂，生活已然困苦不堪，秦始皇本應就此積蓄國力，與民休養，以彌補戰亂，給這個國家和人民，帶來的創傷，然而，秦始皇卻好大喜功，北擊匈奴，南征百越，連年征戰，不僅如此，他還大興土木，修建萬里長城，修建阿房宮，把國家稅收多半，都用以此上，而百姓除了服兵役徭役外，還要負擔沉重的賦稅，可以說，百姓的生活已到了，無以復加的地步！

秦國法律非常嚴苛，哪怕隨地吐痰，都要臉上刺字，砍伐街道上的一棵樹就要被割鼻，所以人民要處處小心，以免觸犯法律。而且人民要無條件服從政府，家庭之間還存在連坐制，一人犯法，鄰居的家庭都要受懲罰。因為這些嚴苛的法律，秦國被蓋上了暴秦的稱號。可是，大部分人只看到了其一，卻不知其二，秦國之所以能在秦國實行這套法律，絕不是老百姓不敢造反，有個重要的原因：制度面前 人人平等。相比中原國家法律，它嚴苛無比，卻能徹底貫徹秦國的每一個角落，包括秦王。而且這套法律還有比中原國家先進的激勵制度。一個老百姓可以因為作戰勇敢而升為侯爵，而在當時的中原國家是做不到的，百姓永遠只能是百姓。貴族永遠是貴族。秦國的百姓平均生活水平應該沒有中原百姓高，但是在他們看來，那些當官的地位跟我一樣，而我周圍的人生活水平也跟我差不多，我現在雖窮，但一旦打仗，我就有機會飛黃騰達(秦人好戰的由來)，法律限制了我們的自由，卻給了我們平等的地位，給了我們過的更好的機會。而這是六國法律做不到的。

個人認為不好！

秦朝是個以法家治天下的朝代，秦法嚴苟殘暴聞名於世。百姓哪怕犯一點小錯也會受到秦法嚴懲，輕則鞭策，重則要掉腦袋。秦法連坐，一人犯罪，左鄰右社都會受到牽連。

其次，秦朝時百姓的徭役，稅賦應該挺重的。秦一統六國後，秦始皇修驪山陵墓，全國範圍內修建馳道，在北方修建長城。哪個工程動用民力上百萬計。而百姓服徭役只能只備糧食，工具前往工場。即使只用服十天半個月的徭役，但秦朝疆域龐大，陡步的時間長。邊遠的地區往返就要七，八個月。老百姓還沒回到家就要馬上往回走去服第二年的徭役。這時家裡就只剩下婦女和老人，孩子在家田地幹活。據史料記裁秦朝的稅賦要佔農民每年收成的一半以上。而這些留在家裡的婦女孩子在繳完朝庭規定的稅賦後往往食不腂腹。《孟姜女哭長城》故事可能是虛構的，但故事裡描寫的事也大致能反映當時老百姓生活困苦的常景。

秦朝也是一個白色恐怖的朝代。秦始皇一統六國後統一度量衡文字。他不僅廢除消毀了六國舊史，還強令天下人實行秦國的風俗，這遭到天下人的抵制。讀書人再也不允許像春秋戰國時那樣肆意批評當政者及其朝政，否則迎接他們的就是活埋，鋼刀。

可見，在秦朝生活並不是一件幸運的事！

“客官裡面請，您是打尖還是住店？”

“打尖，我快餓死了，先來碗西紅柿雞蛋麵。”

“客官，實在抱歉，麵條是在宋朝時才有，而西紅柿現在還在南美洲大陸，到明朝末年才傳入中國。現在店裡面只有雞蛋，要來個雞蛋？”

“你這什麼破店，連面都沒有，那什麼饅頭包子總有吧？給我來一籠。”

“客官，這個真沒有，饅頭包子在三國時諸葛亮討伐孟獲時才發明的。”

“混蛋，你們這麼大的店不會只有白米飯吧？”

“客官，瞧您說的，咱這是在關中，水稻原產地在亞熱帶，想種水稻還得翻過秦嶺才能種，咱這邊想種都種不了。”

“這也沒那也沒，大俠套餐總有吧？半斤女兒紅，二斤牛肉......你捂我嘴做什麼？”

“噓，客官您小聲點，私宰耕牛，被人告發是犯大罪的，要充軍流放，誰敢殺牛賣啊？再說女兒紅在吳越才，咱真是關中，是關中，不可能有的。”

“得，算我倒黴，酒肉就不要了，茶水來一碗吧，潤潤喉。”

“茶？漢朝時才有那玩意兒，就算到唐朝也是士大夫才喝的，平常百姓誰喝得起？”

“哎！那沒得吃了，來根玉米吧！電視裡面大秦帝國不是有玉米地嗎？”

“客官，電視您也信呀？導演給弄一地原子彈都可以，玉米原產國是墨西哥，傳入中國時都已經明朝末年了。”

“客官，您還是別點水果了，蘋果十九世紀才從歐洲傳到中國。我可以很負責任的告訴您，什麼葡萄、芒果、石榴、草莓、菠蘿這些通通都沒有。”

“你他娘這是什麼破店，要啥啥沒有。”

“也不是啥都沒啦，粟米做的窩窩餅，蘸著肉醬吃，再給您上一份燙白菜。”

“合著你這是麻辣燙店啊？”

“瞧您說的，辣椒在明朝才被引進，沒有辣椒我也開不了麻辣燙啊！”

“沒有辣椒就用大蒜湊合吧！”

“實在不好意思，大蒜要西漢張騫出使西域後才帶回來。小店只有花椒，只麻不辣。”

“那你們就不能炒菜嗎？非要用開水燙？”

“客官，您有所不知啊，鐵鍋在宋朝後才生產，再說炒菜要用菜油，菜油要到明朝種植油菜花後才有。”

“呃！你們也可以用花生代替，我沒意見......”

“哎，算了，那就來份燙白菜吧，多放點香菜。”

“香菜在地中海，張騫出使西域後.......”

“我去你大爺，老子真很不得一黃瓜拍死你！”

“黃瓜？它還在印度，也是張騫帶回來的。”

“沒有黃瓜，老子用茄子捅你！”

“嘻嘻，東南亞才有茄子，晉朝時傳入中國，聽說隋煬帝特別喜歡吃....”

“客官，您看，吃點什麼？”

“客官，客官，您別暈過去啊.......”

所以，沒事還是不要穿越吧，古代人的生活條件我們是受不了的，特別是吃貨，穿越過去簡直遭罪。中國那麼多的外來洋玩意，還得感謝張騫啊！話說，張騫是不是也是個“吃貨”？

黑中醫已經不夠刺激了，開始黑秦始皇了！我認為秦朝百姓的生活應該是不錯的，理由也很簡單，秦滅六國足以證明秦的綜合國力遠在六國之上，秦滅六國建立大秦帝國，綜合國力也在當時世界前例，所以秦朝的百姓生活應該是不錯的。

秦朝是有名的法治國家，其法律之嚴苛就算放到現在也令人難以想象。所以秦朝的百姓生活都十分小心謹慎，一不小心就會觸犯法律。而且秦朝還實行家庭連坐制，即一個人犯罪，連同他的鄰居都會受到懲罰。那麼秦朝有哪些嚴苛的法律規定呢？

每年二月份至七月份全面禁止砍伐樹木，禁止燒草，禁止採摘剛發芽的植物，禁止打獵、捕捉幼獸；

不能隨地吐痰、亂倒垃圾，否則會被在臉上刺字；

不能砍伐街道上的樹木，否則會被割鼻子；

不能打架，打架被抓會被判刑，如果不小心打死人了也是要償命的；

官員出行自備乾糧，不準攜帶家眷、下屬出行；

舉報內容不屬實要“反坐”，即舉報者受到相應的懲罰；

官府不受理匿名信件，無論內容是否屬實，舉報者都要被抓起來，這是為了防止誣陷等情況的發生。

從上面舉的這些例子來看，秦國可謂是“暴秦”，但從另一角度看，正是因為有了如此縝密的法律體系，秦國的社會風氣才很淳樸。法律面前人人平等在秦朝得到了很好的展現，當官的和平民只是一步之隔，官員稍有不慎地位就會比平民還慘，而平民也可能通過參加戰爭獲得軍工，封得一官半職。而且秦朝的土地是由國家分配的，平民沒有私有土地，但可以通過參軍等形式獲得軍工田，軍功越多，分到的田越多。這也是秦朝鼓勵男子參軍的方式。

在經濟方面，秦國朝廷是堅決扶持國營工商業，打壓私營工商業，所以國營工商業的產業規模在當時是很大的。

總之，秦國的法律雖然限制了百姓的自由，但也給了百姓平等的地位，這在今天也是很難得的，所以秦國百姓雖然生活比較艱苦，但社會風氣是很良好的。

那肯定是不好呀！你想，且不說近百年來自秦穆公的稱霸西戎、成為春秋五霸；秦孝公的變法，還有秦惠王的滅蜀、佔漢中。那一個年代不是戰爭連連、血雨腥風！倒黴的還不是老百姓！

尤其是秦始皇的十年的“統一六國”的戰爭以來，嚴厲的法律、不堪重負的重稅，使得秦國百姓怨聲載道，苦不堪言！尤其實行了軍爵制，秦國百姓為了改變祖祖輩輩的窮苦命運，爭取爵位，而奮勇上陣殺敵，有多少人命喪戰場，有多少家庭失去了丈夫、兒子！而在家鄉務農的老人、妻子為支撐戰爭的經濟需要而整日操勞過著食不果腹的苦日子！以至於全國出現“男子力耕，不足糧餉，女子紡織，不足衣服，竭天下之資財以奉其政”的嚴重狀況。

秦始皇為了修建豪華的阿房宮和自己的驪山陵墓不惜動用全國之力，達到七十多萬之多，令秦國百姓不堪重負、苦不堪言！

舉幾個例子，又一次秦始皇到驪山工地視察恰好碰到一個奄奄一息的囚徒即將被掩埋，於是上前檢視，意外發現這個囚徒竟是昔日的貼身衛士、愛將“二更”。自“二更”卸甲歸田多年未見，悲喜交加！於是問“二更”“你咋弄成這個樣子”又問“你服役了多長時間了”“二更”“原來說三十天，後來又加了三十天，再後來加了半年，再以後就沒有日期了”秦始皇說“一年只服三十天，律法上有明文呀！”“再說你有軍爵呀！可以頂的呀”二更說“都頂完了，沒的頂了！”說著說著就死去了。一個有軍爵的將軍尚且如此，何況老百姓呢！

再有扶蘇長子奉命去長城視察，路遇一個老人因人逼迫去搶劫被秦兵抓住，扶蘇問老者“為啥還要服勞役”並說“家有父子、或兄弟者，只去其一，為何父子同去？”老者說“大人，你哪裡知道下面的實情，我老漢已是第三次服勞役了，下邊的人頭不夠，那管你兄弟、父子呀！

更不用說那“孟姜女”了，丈夫幾年前離家出走服勞役，一去不回已有三年。可憐孟姜女千里尋夫最後連屍首也沒見到！

秦始皇統一六國後本應該改變治國策略，修改法律，重在發展生產。讓老百姓休養生息，改善國民生活，而不是不顧百姓死活盲目搞勞民傷財的阿房宮、馳道、陵墓等等不亡國才怪呢！

1稅賦十分沉重。秦始皇建立秦朝後，歷史記載收泰半之稅，也就是把農民一半的收入通過各種苛捐雜稅都收歸國家。這雖然有可能誇張了，但是也反應出秦朝對人民的殘酷壓榨。百姓長期掙扎在溫飽線上，吃了上頓沒下頓，生活十分痛苦。

3缺乏人身自由。秦朝實行嚴格的戶籍管理制度，百姓出個村都需要通行證，而且有時間限制。如果違反了規定將受到殘酷的刑罰，所以像電視劇裡演的那樣普通人可以到處溜達是不可能的，這樣做將會被抓起來判刑。因此許多人都終生沒有出過遠門，一輩子呆在方圓十里之內才是真實的歷史。

5受教育權被剝奪。秦始皇統一全國後大力推行愚民政策，在全國收繳民間藏書加以焚燬，只允許百姓保留法家書籍以及農書和醫書。同時只允許公學存在，這使得當時盛行的較為開放的，經常義務教學的私學受到嚴重的摧殘，大量貧困人家的受教育權被剝奪了。

6鄰居之間互相猜疑。秦朝實行什伍連坐法，讓百姓互相監督和檢舉。這樣的做法使得大家必須隨時窺探鄰居有沒有什麼觸犯秦法的行為，否則到時候自己也要受到牽連。這導致大家都必須時刻警惕自己的鄰居，相互之間缺乏信任互相猜疑。

生活在這樣的秦朝百姓又怎麼好呢？如果秦朝百姓生活好，秦朝也就不會這麼快滅亡了。

秦朝的百姓生活真的不好。不是信口雌黃，是實實在在有圖有真相，看看兵馬俑陣、秦始皇陵，還有傳記中的阿房宮、秦長城、秦直道，那可都是人用命堆出來的。

第二苦：大移民。為穩定統治將天下富戶遷入咸陽，富戶再無用武之地，全由朝庭供養。戰勝即移民，主要是平民，目的為實現戰後實際統治，所以不同唐時擴張臣服就完，這個措施成就了大一統華夏中原文化認同的芻形。南方大規模移民嶺南，這個朝庭負擔稍輕，一般第二年就都有收成，北邊蒙恬趕走匈奴後，河套平原內蒙。雖然造就了以文化制度認同，而不是以血緣為族群標準作為國家認同的習性，但對當時人來講，被移遷之民是苦不堪言的。

第三苦：嚴刑法及連坐制。劉邦去邙山，陳勝、吳廣起義，都因逾期必斬。逾期全斬，才多大點罪，罰多服役或打板子不行嗎？人活著的希望都沒有，造反就是一定會發生。但秦朝法律面前一律平等，無論是老秦國移民還是新佔領區的原地居民，皇族及平民，行為都受同等保護和制裁，平等精神極大地保證了民族的大溶合。

我們翻開史書，也只有史記當中有幾處“證據”。比如陳勝吳廣大澤鄉起義，據說他們是因為朝廷徵發徭役，延誤了日期，根據當時的《秦律》規定，徵發徭役失期三日法皆斬！這夠得上是酷法、暴法了，不起義也得死，不如拼死一搏了。

再有就是那句“天下苦秦久矣”的口號，《史記•陳涉世家》中陳涉說過，《史記•張耳陳餘列傳》中張楚將軍武臣謂趙地豪傑曰：“天下同心而苦秦久矣”，《高祖本紀》載劉邦謂沛父老曰：“天下苦秦久矣”。試問，這種口號能當成歷史事實嗎？

再有就是史學家對秦始皇“輕民力”的感嘆了，關於秦始皇陵墓的建設，《史記》中也有所描述，在秦始皇死後，勞工的數量才大幅增加。而有一個問題，不知道各位看官想過沒有，無論是修陵墓，還是築長城，還是其他工程，對於普通僱傭民工、士兵、工匠來說，秦朝政府是付費的。只有在押的犯人是無償的。這不只是秦朝如此，歷朝歷代都是如此的。

那麼我們回頭看一下第一條，陳勝吳廣被徵發徭役，據說當時的法律規定——失期，法皆斬。但是隨著《睡虎地•秦簡》的出土，我們可以清楚的看到，《秦律》規定，徵發徭役（失期三日到五日，啐（斥責）；六 日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。”盾和甲即不同的罰款），水雨，除興（下雨天，可以不發）。這些秦簡有利的證明了，至少到秦始皇時期，秦法一直是很符合人情的。

這裡我再簡單聊一下秦朝的連坐制度。連坐不是無辜的株連，《睡虎地•秦簡》裡面也有關於這類的法令文書，比如丈夫盜竊，妻與其共同享受、消費了贓款贓物，妻同罪。如妻不知情，則免除罪責。此類文書並非個例，這是一種定罪原則。再比如，《鹽鐵論•申韓》當中，桑弘羊也認為，秦朝有“盜馬者死，盜牛者加”的法律規定，但從《睡虎地•秦簡》來看，這絕非歷史事實。按《公車司馬獵律》規定，傷害了帝王駕車的馬，也不過是“貨一甲”，《睡虎地•秦簡•法律答問》中，有關盜牛的法律規定，就是奴婢盜了主人家的牛，也不過是“黥為城旦”（臉上刺字發配去修城牆）。所以盜馬絕對不會是死罪。

那麼我們在仔細查詢一下，關於秦國百姓的真實生活的記載。

首先《史記》當中也明確表示，商鞅變法以後，秦國百姓的生活是不錯的。所謂“法行十年秦民大悅，山無盜賊家給人足”，這自不必贅言。

不為絕大多數人所知的，還有《荀子》當中的記載，更具有說服力，秦昭王年間，荀子受邀到秦國訪問，雖然秦昭王沒有起用他在朝為官，但他仍然對秦國的國富民強大加讚賞。

《荀子•強國篇》記載到“……入境，觀其風俗，其百姓樸，其聲樂不流汙，其服不佻，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛，古之吏也……”。

這裡面說秦國民風淳樸，其音樂不下流汙俗，百姓的服裝不輕佻放蕩，他們特別敬畏、服從法律，是上古之民啊！

任何一個朝代，如果大街小巷充斥著低階下流的音樂、表演，民眾的服飾、裝束放蕩不羈，這樣的社會能穩定、和諧嗎？所以在我看來，秦國不但物質上達到了豐衣足食，安居樂業，精神上也取得了很大的成就。秦國的百姓不可能生活在水深火熱當中。

他們參加戰爭是為了建功立業，為了自己的好日子，如果是被逼的，那他們的戰鬥力，恐怕連六國的士兵都不如。

最後，我們要思考的就是歪曲事實的原因是什麼？其實只有一個，就是封建舊勢力、權貴們最痛恨的，秦國的法治。