老子是楚華人，他創立了道家學說，後來更被尊稱為中國道教的始祖，中華民族偉大的思想家。在世界文化史上，老子是最偉大的哲學家之一。
孔子對老子仰慕已久，很早就計劃去拜見，向他請教關於禮的問題。老子向孔子傳授了很多關於周禮的知識，據說他還帶孔子一起主持過一個很重要的葬禮。在孔子要離開的時候，老子對孔子說，“有錢的人送錢，有德的人送言，我是個窮人，就冒充仁人送你幾句話吧。（以下幾句話，用香港的“TVB體”念出來，更能體現老子的心情）做人呢不能太聰明，聰明人呢往往死得快；與人交往呢不能太苛刻，不要議論別人，也別老是揭別人的短，因為這樣就會很危險。做人呢千萬不能太任性，不管是做個普通人還是公務員，都得低調行事”。所以孔子的思想中還是有老子的影子。孔子曾經對弟子子路說，“道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？”意思是“主張行不通了，我想坐個木筏到海外去，跟隨我的恐怕只有仲由吧”。言外之意是實在不行的話，乾脆和徒弟子路一起移民海外好了。
孔子尊崇的是老子的學術地位和影響力，對老子的那一套理論並不感冒。孔子是個樂觀主義者，未來美好，前途光明，而我們每個人都責任在身使命重大。他認為人生就要奮鬥，沒有理想和無所事事的人是可恥的。對於理想，哪怕是“知其不可為”，也要“為之”，也就是說“有條件要上，沒有條件，創造條件也要上”。但老子不一樣，他是個典型的悲觀主義者，認為社會黑暗、世界沒救了。慾望是萬惡之源，一有慾望就玩完，不如清心寡慾清靜無為躲起來修身養性。
雖然與老子的思想不同，但孔子對老子的崇拜，溢於言表。孔子告訴弟子們，世界萬物中，鳥飛的很高，但用網可以捕捉；魚在水底遊，但用網可以捉到，因為它們都是有形的東西。只有龍，乘風雲而上天，千變萬化不可捉摸。
老子是楚華人，他創立了道家學說，後來更被尊稱為中國道教的始祖，中華民族偉大的思想家。在世界文化史上，老子是最偉大的哲學家之一。
孔子對老子仰慕已久，很早就計劃去拜見，向他請教關於禮的問題。老子向孔子傳授了很多關於周禮的知識，據說他還帶孔子一起主持過一個很重要的葬禮。在孔子要離開的時候，老子對孔子說，“有錢的人送錢，有德的人送言，我是個窮人，就冒充仁人送你幾句話吧。（以下幾句話，用香港的“TVB體”念出來，更能體現老子的心情）做人呢不能太聰明，聰明人呢往往死得快；與人交往呢不能太苛刻，不要議論別人，也別老是揭別人的短，因為這樣就會很危險。做人呢千萬不能太任性，不管是做個普通人還是公務員，都得低調行事”。所以孔子的思想中還是有老子的影子。孔子曾經對弟子子路說，“道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？”意思是“主張行不通了，我想坐個木筏到海外去，跟隨我的恐怕只有仲由吧”。言外之意是實在不行的話，乾脆和徒弟子路一起移民海外好了。
孔子尊崇的是老子的學術地位和影響力，對老子的那一套理論並不感冒。孔子是個樂觀主義者，未來美好，前途光明，而我們每個人都責任在身使命重大。他認為人生就要奮鬥，沒有理想和無所事事的人是可恥的。對於理想，哪怕是“知其不可為”，也要“為之”，也就是說“有條件要上，沒有條件，創造條件也要上”。但老子不一樣，他是個典型的悲觀主義者，認為社會黑暗、世界沒救了。慾望是萬惡之源，一有慾望就玩完，不如清心寡慾清靜無為躲起來修身養性。
雖然與老子的思想不同，但孔子對老子的崇拜，溢於言表。孔子告訴弟子們，世界萬物中，鳥飛的很高，但用網可以捕捉；魚在水底遊，但用網可以捉到，因為它們都是有形的東西。只有龍，乘風雲而上天，千變萬化不可捉摸。