秦可卿是警幻仙子的妹妹，是不是暗示秦可卿為皇家女?但凡出身於皇室，說明血統很高貴。擁有高貴血統的女子，刁蠻跋扈也罷，賢淑識禮也罷，都是她們的自我尊貴意識。她自己能意識自己的尊貴，而身邊人也會對她極盡敬意，彰顯她的尊貴身份。即便是她已落難，只要身邊人還不想落井下石，還是會給予她應有的尊敬。

一時寶玉倦怠，欲睡午覺，秦可卿主動擔任安置寶玉午睡的任務。賈母素知秦氏是個極妥當的人，將寶玉交給她，很是放心。

如果秦可卿是皇家女，那麼她的身份比在場的賈母、邢夫人、王夫人、尤氏都要高。寶玉要睡午覺，這四個人都安坐在那裡，獨讓秦可卿去跑腿，這是對待皇家女的規格嗎？身為皇家女，秦可卿能允許別人如此怠慢她嗎？

受劉心武老師“秦學”的影響，許多人認可秦可卿是康熙廢太子之女。也就是說，秦可卿是個失勢的皇家女。可能有人會說，既然她已失勢，賈母等人不需要按皇家女的規格待她。

但事實並非如此，在賈母等人眼裡，秦可卿只是個漂亮聰慧的兒孫媳婦，而秦可卿也乖巧的盡著兒孫媳婦該盡的義務。賈母素知秦氏是個極妥當的人。素知，說明秦可卿經常辦事，且已經有了妥當的名聲，並不是安享尊榮，只這一次偶然的跑腿。

賈母等人安然地享受著秦可卿的盡孝，秦可卿坦然地向她們盡孝。她們相處的方式，完全符合家族禮儀，沒有人特殊對待秦可卿，秦可卿也不要求別人特殊對待。秦可卿沒有皇家女該有的自我尊貴意識，賈府也沒有對她給予皇家女的待遇規格，她們相處的如此和諧，說明秦可卿並非皇家女。

入房向璧上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯雲:嫩寒鎖夢因春冷；芳氣籠人是酒香。案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說:“這裡好！”秦氏笑道:“我這屋子，大約連神仙也住得了。”說著親自展開了西子浣過的紗，移了紅娘抱過的鴛枕。

《紅樓夢》無朝代年紀可考，不過秦可卿房裡有一副唐伯虎的畫作，可證明《紅樓夢》裡的年代起碼在明代成化年間或以後，因為唐伯虎出身於成化六年。

“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香”，這副對聯，是子虛烏有，秦觀根本沒寫過這兩句話。

“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”，這也是不會存在的事物，唐朝時期的木瓜怎可能保留到明朝以後?

“西子浣過的紗”也屬虛構，西施是春秋時期的人物，記載春秋史最權威的史料《左傳》並沒有記載她，這個人物歷史上是否存在尚有爭議。而且即便真實存在過，她作平民時浣過的紗誰會細心保留?而且這也不是能長久存留的事物，早就應該腐爛了。

“紅娘抱過的鴛枕”。紅娘是《西廂記》裡的人物，從未真實存在，移她抱過枕比擁抱天邊的雲霞更虛幻。

剩下的“武則天的寶鏡”、“飛燕立著舞過的金盤”、“壽昌公主於含章殿下臥的榻”、“同昌公主制的聯珠帳”。這四種東西理論上可以儲存下來，但是飛燕生活於西漢，壽昌公主生活於南朝劉宋，武則天和同昌公主生活於唐朝。三個時期均離明朝久遠，其間無數次戰火，能儲存下來的機會實在渺茫。即便是僥倖留存下來，恐怕也說不清是誰的。

唐伯虎的《海棠春睡圖》描述的是唐玄宗與楊玉環的故事。楊玉環原本是唐玄宗的兒媳婦，後來被他據為己有。這個故事香豔失足。

武則天原本是李世民的才人，後來嫁給李世民的兒子李治。李治死後，武則天獨攬大權，登上大位，男寵不斷，經歷不同尋常。

趙飛燕在正史裡的記載不算多，野史記載非常豐富。野史裡她與侍衛通姦，淫亂後宮。

楊玉環從唐玄宗的兒媳婦搖身為他貴妃，身上已經瀰漫淫亂，又有傳聞她與乾兒子安祿山有染。

西施是越國女子，越王勾踐想向吳國復仇，送西施入吳宮，破壞吳國朝綱。

紅娘為張生、崔鶯鶯穿針引線，互通往來。

以上人物均涉及淫亂，色彩糜豔。秦可卿房間裡的陳設看不到彰顯尊貴的奢華，這一切共同描繪出一個正楷的“淫”字。正合了她的判詞“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”。

秦可卿漂亮聰慧，眼界高卓，她不可能看中賈珍這種俗劣之輩。秦可卿病的蹊蹺，死於離奇的上吊自盡，判詞裡有一句“情既相逢必主淫”，表明她的死與“淫”有關。秦可卿因“淫”自盡，這說明賈珍帶來的“淫”令她非常痛苦。

如果秦可卿是皇家女，賈府政治投機的棋子，茲事體大，賈珍還敢玷汙她嗎？還敢強擰秦可卿做出違背意願之事嗎？

賈珍敢於肆意妄為佔有秦可卿，正是欺負她來自寒門，沒有孃家勢力撐腰。若秦可卿是皇家女，賈珍縱有賊心也沒賊膽。

可卿的功能是以情色事寶玉，不顯尊貴。說她不夠尊貴，並不是說身份尊貴的女子一定貞潔如玉。歷史上有許多身份尊貴的女子:如北魏的文明太后、北齊的胡皇后、唐朝武則天，她們都算不上貞潔。但是她們的姿態是居高臨下，接受別人的伏侍。而可卿是服務於寶玉，姿態低塵。

那幾位仙子見了寶玉，皆怨謗警幻:“我們不知系何貴客，忙的接了出來！姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待。何故反引這濁物來，汙染這清淨女兒之境?”

這幾位仙娥方具有一定的尊貴自持，可卿與她們相較，實是低至塵埃。

可卿在書中有兩個，一為警幻仙子的妹妹可卿，二是寧國府賈蓉之妻秦可卿。

這兩個可卿是否為同一人？

我認為，既是又不是，但二者肯定有很深的淵源。就如神瑛侍者和寶玉，絳珠仙子和林黛玉一樣。他們都出自太虛幻境，死後也都要返回太虛。

如某學者所說，秦可卿可能是某位爭權失敗的皇家遺孤，還列舉了許多秦可卿的房間擺設、死後棺木超級別等“證據”。

我只想說，不管這些證據是真是假，如果秦可卿真的是皇室後代，以賈家當時的膽識魄力，絕無可能冒這個險。

賈家的祖上寧國公榮國公的確是有有膽識有魄力的，不然也不能徒手掙出這麼大一份家業。但是賈家的後世子孫卻都是在吃祖宗的老本，只懂享樂之輩。賈政可以壓下薛蟠打死人的案子，賈赦可以為幾把扇子要了石呆子的命，賈珍也可以與兒媳婦、尤氏姐妹不清不楚，但真讓他們去搞政治鬥爭，他們還真沒那個膽子。

況且賈家真正有些官職的是賈政，也不過是學差，其他人縱然有個“將軍”的名號也不過是虛名。他們交往的物件也都是些富二代官二代們，並無正經事。一個正在走下坡路的舊日豪門，既無必要也無膽識敢接身份不能見光的“皇家女”這個燙手的山芋。

但是秦可卿的身份確實有些疑問，她的作用也十分特殊。

秦可卿，是營膳郎秦業從育嬰堂抱養來的，可以說她本是一個孤兒，卻因為某種未曾言說的“瓜葛”和寧府結了親。

那麼這“瓜葛”究竟是出在秦可卿身上還是出在秦業身上呢？答案是不得而知。

秦業的營膳郎估計不是什麼太大的官，但配賈蓉也並非門不當戶不對，至少說得過去，畢竟賈珍的嫡妻尤氏和賈赦的嫡妻邢夫人孃家門第也並不高。

再加上賈蓉是“草”字輩，已是賈家第五代，雖是嫡子，卻未必有襲爵的資格。賈珍是因為賈敬不願做官，甘願讓兒子頂替襲了爵才有的爵位，賈敬死的時候根本就是個布衣白丁，皇帝在他死後才追封的五品之職。

賈蓉的龍禁衛也是在秦可卿死的死後賈珍為著面子上好看現買來的，所以從身份上秦可卿配賈蓉倒也談不上有多高攀。

然而，秦可卿的孃家貧弱也是事實，從秦業給秦鍾湊學資的困難以及秦可卿為人處處小心，不肯出一點差錯就可看出，秦可卿孃家的確並不給力。

賈家的子弟多不爭氣，賈蓉更是沒從老爹那學到什麼好，吃喝嫖賭樣樣不少。但是他這樣一個紈絝子弟仍可以橫行的底氣是，縱然他什麼也不是，到需要的時候仍然可以花錢買個官兒做，即使這個官只是名頭上的，什麼實權也沒有。

雖然這買來的官兒，只能充門面，但對普通人來說也是難以企及的，至少秦家就不行。

秦業對秦鐘不爭氣不好好讀書是非常著急的，他的選擇和賈政一樣，就是打。但是不同的地方在於，秦業很清楚，他家貧寒，和寶玉沒法比，寶玉將來可以買個官做，而秦鐘的學費就已經是東挪西借了，哪裡還能有買官的錢？

秦可卿也是前方百計的讓秦鍾進了賈家的學堂，目的就是希望弟弟能爭氣，將來振興秦家。

賈母曾說過寶玉的媳婦標準是，“不管根基富貴，只要模樣配得上就好，便是那家子窮，不過給她幾兩銀子罷了”。可見，賈家選媳婦，模樣是很重要的一關。

秦可卿品貌出眾，性格溫婉，幾乎是人見人誇，連賈母都贊她是“重孫媳中第一得意之人”，寶玉見了她也是戀戀不捨，休息也要睡在秦可卿的臥室，聽聞秦氏死了，急火攻心還吐了血。

秦可卿就像天空的一片雲，沒有根基緣由的飄來，也在眾人的詫異中戛然而逝。

秦可卿這個品格出眾的美麗女子，排在金陵十二釵最末的一位，卻是最早一個離世的。她離開的那樣匆忙，出人意外，以致於死後人們還議論紛紛。

我想，作者要這樣安排恰是為了讓秦可卿起到一個“揭幕人”的作用，也就是所謂“工具人”。可卿下凡的目的就是為了點化點醒寶玉，不然也不會讓她領著寶玉進入自己房間，寶玉也不會做那麼重要的一個揭示重要人物命運的大夢。

然而更令人驚訝的是她臨終前給王熙鳳託夢說的幾句話。可卿所說皆是為賈家子孫長遠而計的深謀遠慮之建議，這可不是一個區區寧府重孫媳可以說得出的。

那麼原由只有一個，此時託夢的可卿已變成了警幻之妹，她說的話其實正是寧榮二祖要對子孫後代所說的，只不過借可卿之口說出而已。

還記得第五回中警幻仙子說的話嗎？她說遇到寧榮二公之靈，且受到二公囑託。

偶遇寧榮二公之靈，囑吾雲：”吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者故遺之子孫雖多，竟無可以繼業其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正幸仙姑偶來，萬望先以聲色等事警其痴頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入於正路，亦吾兄弟之幸矣。。。“

因此，寶玉的入夢即是為此，可卿的託夢鳳姐亦是如此。

[結語]

可卿的身份包括死因的確存疑，但即使有這些疑點存在，也不能得出她是皇室女的結論。但這個“擅風情，秉月貌”的女子，留在她身上的爭議不會消失，人們會對她的身份提出各種奇幻的猜想，也許這也是《紅樓夢》魅力的一種吧。

《紅樓夢》中從始至終，作者都沒有寫警幻仙境中的警幻之妹“可卿”就是“秦可卿”。

《紅樓夢》中作者從來沒有正面描寫過秦可卿的容貌，只是通過側面寫到，像秦可卿的女孩子只有一個，就是香菱。所以在《紅樓夢》第七回，周瑞家的見了香菱說道：“倒好個模樣兒，竟有些像咱們東府裡蓉大奶奶的品格兒。”

而寶玉在警幻仙境見到的“可卿”，作者通過寶玉之眼看她是“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。”，這就說這個“兼美”長得既像寶釵，又像黛玉，但並沒有說她是秦可卿。如果她真是秦可卿，那寶玉見到警幻之妹，下意識的反應該是在心裡自問“秦氏怎麼會在這裡？”

從一般邏輯來講，警幻仙境的“兼美”也不可能是秦可卿。警幻仙子應寧榮二公請求，所以才讓寶玉入太虛幻境，讓其歷飲饌聲色之幻以引導寶玉開悟。而寶玉與“兼美”雲雨就屬於“饌聲色之幻”中的‘色’。

寶玉是寧榮二公的重孫，秦可卿是寧榮二公的玄孫媳婦，警幻如何能讓人家的重孫與玄孫媳婦在夢中做不可描述之事呢？如果真的讓寶玉和秦可卿在夢中發生了不可描述之事，寶玉在日常生活中見了秦可卿，豈能心中不有所動？這到底是引導寶玉開悟呢，還是把寶玉往邪路上引呢？

所以說，秦可卿和警幻仙境中的“可卿”只是名字一樣，她們根本是無關的兩個人。兼美之所以叫“兼美”是因為她兼有世間女子所有的美，她有寶釵的鮮豔嫵媚，黛玉的風流婀娜，有秦可卿的“擅風情”，所以她長得既像寶釵，又像黛玉，她的名字叫“可卿”。

從秦可卿房內的程設來看，她的身份非同一般，我認為她就是皇家子女，只不過因為是私生女，所以身份不能公開。但她與警幻仙姑的妹妹沒有任何關係。

你好，我是國風

紅樓中所謂的仙家，暗示著皇族。比如整個紅樓故事，其實不過是一場墮入紅塵的仙子的一場還緣輪迴。這也預示了紅樓所寫的這些人物，其根源都在仙家，也就是皇族！

可以這麼說，紅樓開始於秦可卿之死，結束於賈寶玉之走。因為秦可卿死了，大明王朝結束，南明的故事才真正的開始，而寶玉走了，才算是南明完全的終了。最終只留下了一個華夏的希望！